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胥志义:剥削不是以收入而是以自由来衡量

   胥志义:剥削不是以收入而是以自由来衡量——漫议私有制公有制(三)
   
   私有制社会存在不存在剥削?比如地主对佃农的剥削,资本家对工人的剥削,很大可能存在。但这种剥削不是表现为存在地租和资本收益。因为任何土地都需前期开发费用,地租是对土地前期开发费用的补偿。同样,只要是需要投入资本的生产,就应在生产所获得的成果中拿出一部分当作资本报酬。消灭地租或资本收入,不是消灭剥削,而是对土地开发者(购买者)或资本所有者收益权的侵犯。所谓的剥削,只是表现为地租或资本利润大高,由此带来劳动报酬大少,是资本收益与劳动收益之间的分配不合理。而这种不合理,正是农民工人或曰劳动者政治经济权利不足带来的。
   
   劳资之间分配的合理性在什么地方?它不是计算出来的,也不是固定和一成不变的,它取决于劳资双方互相选择的自由程度。如果工人认为工资大低,可以选择另外的雇主,而社会又提供了广阔的选择空间,保证了选择的充分自由,则社会不存在剥削。你受没受到剥削,不在于你的收入是多是少,而在于你有没有充分的选择自由。剥削是人与人之间关系的产物,当这种关系是自由形成的,则不存在剥削。有自由无剥削,非自由即剥削。


   
   一个农民能够自由的进入工厂打工,只要他的收入高于原先的农业生产收入(也只有更高收入才会自愿进入工厂打工),不管他打工的收入是多是少,他都没有受到剥削。比如中国农民进入中国工厂打工,虽然他的收入比在美国做同样事的人收入低很多,并不意味剥削。剥削不是以收入多少来衡量。而是以自由来衡量。当他发现有更高收入的单位、职业、地域,而又可以不受限制的自由流动到这些单位、职业、地域时,他便摆脱了剥削。
   
   劳动者的选择自由取决于那些因素?A,个人的人身权利。奴隶由于失去人身权,因而失去自由选择权利,只能依附于奴隶主,天然受到剥削。B,劳力市场中存不存在暴力、强制和欺骗,暴力强制和欺骗是一方对另一方自由的侵害,当然也是一方对另一方的压迫和剥削。C,垄断,包括农业社会的土地垄断和工业社会中企业垄断。因为垄断会减少工人或农民的选择空间。垄断程度越高,社会存在剥削的可能性越大。D,政治制度如户籍、国籍、编制等对自由流动自由迁徙的管制程度。所有对自由流动的管制,都会带来剥削。
   
   显然,私有制社会比之公有制社会,是自由程度更高的社会。因为公有制是一种政府控制的绝对垄断经济,人民基本上失去了所有的选择自由,所以公有制存在最大的剥削(包括压迫)。所不同的这种剥削是一种国家剥削(实质上是官员剥削)。反对公有制,是反对国家垄断对人民自由的压制,实质是反对因人民自由丢失带来的对人民的剥削。所以,我们要消灭私有制中的剥削,不是去消灭私有制,建立公有制,而是去保障和增进劳动者的自由。
   
   自由主义反对公有制,是反对国家垄断对人民自由的侵害。自由主义主张市场经济,因为市场是自由的载体,扩展市场,便是扩张自由。自由主义主张私有制,却也反对私有经济中的自然垄断。自由主义反对任何妨碍人自由流动的制度管制,正是为人民争取对抗剥削与压迫的手段。所以自由主义是通过为每一个人争权利、争自由,来反对剥削与压迫。
   
   中国“左派”,表面上反剥削与压迫,却很少有人去争劳动者的自由。资本家可能确实对工人进行了压迫和剥削,但消灭资本家,不仅是对资本家追求更加富裕权利的侵害,而且如果不能伴随劳动者权利与自由的增进,则劳动者永远不能摆脱剥削。消灭私有制,并不能消灭剥削,因为工人没有受到资本家剥削,却可能受到官员剥削。劳动者权利和自由的增进,才是劳动者摆脱剥削与压迫的根本保证。正如中国历史上的农民起义,推翻了一个压迫掠夺人民的政权,由于没有伴随人民权利的崛起,人民迎来的,只是一个新的对人民压迫掠夺的政权一样。一个社会个体权利与自由不能获得保障和发展的社会,能是一个没有剥削与压迫的社会?
(2015/06/19 发表)
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