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1991年第二次入狱十年刑满出狱到1998年3月出国前,南京
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和平革命和不流血暴力革命的必要条件

   


   
   徐水良

   
   


   
   2015-06-08

   
   所跟帖:韩武:王策:推动光荣革命 再造共和宪政2015-06-07
   
   作者:徐水良:题目有点搞笑。请王策老兄别老写此类好笑文章。就像你老兄过去写的确保中共三十年执政不变改良案那样,相当搞笑。(那个提案,因为第一,没有人、没有力量确保中共三十年执政,你手中没有任何实力保证中共执政不变,却说要保证中共三十年执政不变,就是开空头支票骗中共,中共可不像小孩子那么好骗。第二,中共不愿改良,你又没有力量迫使中共改良,这种用虚假优惠空头资票的乞求式文章,徒然伤害自己的人格和声誉,既不为中共接受,又被自己朋友轻视,招致组织的分裂,而且没有任何实际意义。第三,没有任何实际的可操作性。第四,此外还有其他可笑之处。)
   
   光荣革命是相当特殊的历史条件下产生的一场特殊的没打仗没流血的暴力革命。要复制此类革命非常不容易。第一,它的性质,是暴力革命,第二,它的特点又是不打仗不流血。要确保此种光荣革命,第一,你必须拥有超过统治者的强大的军队,至少是远超统治者、使统治者胆寒、不敢抵抗的其他力量;第二,必须以统治者放弃抵抗为条件。如果统治者坚持抵抗,坚持使用暴力,那就绝对不会有不打仗不流血的“光荣”。
   
   两者缺一不可。
   
   但是,你既然是革命,你既然有强大的军队或使统治者不敢反抗的其他强大力量,那不管统治者是不是抵抗,你都必须去争取胜利,而不是为了追求不流血的“光荣”,去坚持你一贯的、包括本文中仍然糊涂之极的所谓“和平非暴力”,从而去导致革命的失败。即使革命结果是不打仗不流血的,甚至像多数国家天鹅绒革命那样是和平的、非暴力的,你也不能事先就坚持非暴力,或坚持“光荣革命”。那样只是鼓励统治者动用武力进行镇压或对抗。
   
   事实上,光荣革命是暴力革命,大军进入英国,就已经是动用武力,并且是准备打仗的。所以,才吓得国王不战而逃,才有“光荣”的不打仗、不流血的暴力革命。如果你坚持“光荣”不流血不打仗,那结果可能就是使得统治者乘机动用武力来镇压或抵抗,你流血甚至失败。
   
   所以,第一,如果你没有军队或强大的力量,你就不可能指望统治者不镇压不抵抗不动用武力;第二,即使你有强大的力量,也不可能保证统治者不武力反抗,保证他们不动用武力;第三,即使你有强大的力量,统治者也不大敢抵抗,但是,只要你坚持推动迎接“光荣革命”,不准备动武流血,那实际上就是去鼓舞统治者坚持抵抗,你的“迎接或推动光荣革命”,就可能变成迎接或推动失败;或者推动迎接流血不光荣。
   
   历史上,即使是改良,只要反动一方不放弃暴力对抗,改良也必须以暴力方式进行,日本的明治维新,和美国的南北战争,就是暴力和血腥程度远超过辛亥革命等许多暴力革命的暴力改良。美国南北战争的惨烈程度和死伤人数,也远超过美国革命(中国人往往称之为独立战争)。
   
   因此,无论是什么样的革命或改良,无论是暴力不流血,或和平不流血,不流血的必要条件,都是进步一方力量强大,反动一方放弃动用武力进行镇压或抵抗。
   
   因此,政治学博士王策先生推动光荣革命的说法,像他的三十年不变改良案一样,都是把自己的愿望和决策,建立在对统治者的幻想之上。这个光荣革命,就是建立在统治者不会动用武力进行镇压或对抗的主观愿望或假定之上,这就是王策博士一贯的一厢情愿的搞笑之处。
   
   在统治者拒绝改良的条件下,我们准备推动和迎接革命,这是正常思维,正确思维。但你不可能把革命限定为可遇而不可求的不打仗不流血的暴力革命——“光荣革命”,限制在“光荣革命”,那就是搞笑思维。
   
   另外,王策博士一方面说要“推动光荣革命”,同时又坚持和平非暴力原则,这说明王策对光荣革命的暴力革命本质和形成条件,完全不了解。
   
   另外,王策博士还在文章中说:“中国版的‘光荣革命’依然坚持‘六四’民主运动提出的‘和平、理性、非暴力’的原则。在这场革命中没有人会失去什么。不再流血,不再流泪。没有清算,没有复仇。只有宽容,只有和解。在这场革命中不但人民得到自由与民主,获得做人的尊严,执政者也得以华丽转身,名标青史。这场革命将是一场皆大欢喜的大团圆盛宴,每个人都可以盛装出席。”
   
   这些话,说明王策先生依然像过去一样,不仅对历史,而且对中共本性和中国实际,完全不了解,对各种革命形式、革命结果和他们的必要条件,都完全不了解,只是像过去一样,对各种可能性,不做具体分析,只是凭自己的幻想和愿望,一味开经过具体研究的人们不敢开的空头支票。这又是王策博士文章的又一个相当搞笑的地方。
   

此文于2015年06月21日做了修改
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