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刘佳音
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刘佳音
·谬论(39)有人说:“主耶稣再来肯定会来在以色列”
·谬论(40)有人说:“经上记着说:‘天下人间没有赐下别的名”
·谬论(41)有人说:“主耶稣再来是以灵的方式来”
·谬论(42)有人说:“经上记着说‘新妇装饰整齐迎接新郎’”
——國度福音 經典神話選編——
·經歷神的作工才是真實信神
·神的顯現帶來了新的時代
·在神的審判、刑罰中看見神的顯現
·神主宰著全人類的命運
·神 是 人 生 命 的 源 頭
·人在神的經營中才能蒙拯救
·七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇
·「救主」早已駕著「白雲」重歸
·當你看見耶穌祗w的時候已是神重新更換天地的時候了
·與基督不合的人定規是抵擋神的人
·被召的人多,選上的人少
·你當尋求與基督相合之道
·你 真 是 信 神 的 人 嗎 ?
·基督用真理來作審判的工作
·你知道嗎?神在人中間作了很大的事
·只有末後的基督才能賜給人永生的道
·當為你的歸宿預備足夠的善行
·對 神 現 時 作 工 的 認 識
·神的作工像人想象得那么简单吗?
·认识神现时作工的人才可事奉神
·认识神的最新作工跟上神的步伐
·律法时代的工作
·救赎时代的工作内幕
·道成肉身的奥秘(四)
·认识三步作工是认识神的途径
·认识神与神作工的人才是神满意的人
·将神定规在“观念”中的人怎能获得神的“启示”呢?
·败坏的人类更需要道成“肉身”的神的拯救
·两次的道成肉身完全了道成肉身的意义
·道成肉身的神与被使用的人在实质上的区别
·道成肉身的神的职分与人的本分的区别
·神的作工与人的作工
·神是所有受造之物的主
·三位一体的神存在吗?
·一、是神大还是圣经大,谈神与圣经的关系
·关于神名的真理
·关于道成肉身的真理
·关于恩典时代的得救与蒙拯救的真理
·什么是得洁净与圣洁
·神的作工与人的作工的区别
·耶稣的救赎工作到底是不是结束时代的工作
·恩典时代的工作与国度时代的工作的关系
·只有一位真神,“三位一体的神”是错误的说法
·末后的基督就是审判的主,也是展开书卷的那一位
——生命进入的经历见证——
·我愿做一个顺服神要求的人
·写文章是我的本分
·《小真的故事》
·我愿脱下伪装做诚实人
·我维护与人的肉体关系太自私卑鄙
·经历刑罚审判我才懂得了“和谐配搭”
·人有撒但本性就会身不由己地作恶抵挡神
·“老好人”就是“黑心人”
·神的显明使我认识了自己灵魂深处的大红龙毒素——顺我者昌,逆我者亡
·作工打揍 坑人害己
·只有神的刑罚审判才能变化我
·“明哲保身”的撒但毒素使我作恶太多
·我如此“将功赎罪”太卑鄙
·我再也不凭己意作工了
·经历中看到我消极防守的实行法太荒唐
·神的刑罚审判使我脱离了情感的辖制
·在神的审判刑罚中学会顺服“写文章”这一要求
·没有爱神之心才是我走失败之路的根源
·全能神给了我真正的人生
·在大红龙的逼迫中体尝神的爱与智慧
·狂妄自大的本性使我触犯了神的性情
·我在刑罚审判中看到了神的爱
·神的审判刑罚使我的狂妄性情有了变化
·在神的刑罚审判中我看到了神的手
·神的刑罚审判唤醒了我罪恶的心灵
·我才看见事奉神不追求真理太容易触犯神
·经历神的作工才能使我活出点人模样
·神的刑罚审判使我转变了多年的追求观点
·神的审判刑罚带我走上正路
·神的审判刑罚是我生命的需要
·经历惨痛失败才知敬畏神按原则作工太重要
·经历国度福音扩展看见神作工太智慧
·在神的审判刑罚中我才看清自己抵挡神的本性
·借隐蔽灵修使我不对的追求观点得到了转变
·神的审判刑罚引领我走上了人生正道
·神的审判刑罚拯救了我
·痛苦患难中体尝神爱更深
·经历中看见神的性情发表出来的都是爱
·没有全能神的审判刑罚就没有我的今天
·是神一次次的审判刑罚唤醒我这麻木的心
·隐蔽灵修使我从错误道路上回转
·神拯救我太不容易了
·神的刑罚审判带我走上追求真理的正道
·我认识到违背圣灵的引导就是严重的抵挡神
·神的审判刑罚对我是极大的拯救
·我体尝到有地位没有真理的痛苦
·经历中看见神那最真最纯最美的爱
·我品尝到了进入神话实际的甘甜
·神话使我对什么是“好人”有了一点认识
·狂妄自大的本性给我带来了累累过犯
·经历神的审判刑罚对事奉神有了真实认识
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信全能神的人真是为了钱吗?

   【东方闪电】全能神教会是因主耶稣的再来——末世基督 “全能神”在中国的作工而产生的,并非是哪个人设立的。基督就是真理、道路、生命,只要看完神的发表就看见神已显现。


   经常看到各宗各派抵挡末世到来的基督的种种恶行,也时常听到各宗各派对末世到来的基督的作工的种种诬蔑与亵渎的话。末世到来的基督已成为基督教共同的仇敌,而且是唯一的仇敌。人恨不得将基督及跟随基督的人都赶尽杀绝,这话说起来好像是笑话,但如今却已是铁的事实。

   两千年前的宗教界如何不能容纳基督的存在,今天的基督教也照样不能容纳基督的存在,甚至有过之而无不及。人都将神末世的作工再次定罪,辱骂基督的到来,亵渎神的名,逼迫跟随基督的人,企图破坏神的工作,基督教的人已对基督仇恨到了极点。见到传神末世作工的人就打骂、就侮辱、残害,还有一部分人竟然与政府联合,充当君王的奸细,将弟兄姊妹交在君王的手中;甚至有些人从未与传末世工作的弟兄姊妹接触,也从未听到过基督发表的真理,只因自己带领编造的一些假话便加入了抵挡基督的行列之中,四处散布谣言;更有些人竟然冒充跟随过全能神的人作假见证,来大肆毁谤神的工作,侮辱神的名,似乎是他自己的见闻,诬陷得头头是道,实在是愚昧又糊涂,平时追求正道没劲,一听说抵挡神便精神倍增,饭不吃,觉不睡也得抵挡神;还有些人日日夜夜祷告、咒诅传末世福音的人。这些恶人混杂在一起,在基督教内兴风作浪,造谣、诽谤、诬蔑、论断、定罪、亵渎,企图破坏神的工作,使得各宗各派抵挡神的浪潮一浪高过一浪,人的种种恶行已经暴露在光天化日之下。他们认为这样做是对主“忠心”,是“捍卫真道”。更令人不可思议的是,他们作恶时脸不红、心不跳,还心安理得,津津有味,很欣赏自己的“忠心”,似乎是天经地义。这就是他们信耶稣多年的“成果”,这就是他们盼望被提的“资本”。人为何不反省,人的这些做法真的合乎神的心意吗?真敢保证这不是抵挡神的行为吗?历代以来失败之人的惨痛教训,人为什么就忘了呢?洪水灭世时,无人听从挪亚的良言相劝;所多玛城的人更是追杀神打发的使者;基督第一次来在地上时被人定为异端、邪教,说主耶稣是靠鬼王别西卜赶鬼,最终将我们的救主耶稣活活钉死;今天我们的救主再次来到我们中间,来洁净我们,拯救我们脱离苦海,又遭到人类残酷、疯狂的抵挡。末后的基督将真理、道路、生命带给了人类,来审判、洁净人类。各宗各派已有很多弟兄姊妹得到了救恩,来到了全能神面前,认识了重归的救主。为什么人不能留心考察,反而不择手段地抵挡呢?这不值得人深思吗?许多在宗派中处于“领先”地位的人更是抵挡基督的先锋主力。这是因为什么?因为他们生怕人与跟随基督的人接触,生怕人接触到基督发表的真理,生怕跟随他的人离开他,生怕失去名利、地位、享受,所以就四处封锁教会,散布谣言:“不认识的人一律不许接待,没有我的命令谁都不许动!那些话不能听,有毒,听了就非死不可!不要和传末世作工的人接触,只要不听他们的,怎么对待他们都行,见了就打出去,报告公安局!如果发现谁接受了全能神,立即开除他,祷告咒诅他!……”他们的种种做法合适吗?符合神的教导吗?主耶稣说:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人也必怎样被论断。”(太7:1)罗马书2章1-2节:“你这论断人的,无论你是谁,也无可推诿。你在什么事上论断人,就在什么事上定自己的罪。”雅各书4章12节说:“设立律法和判断人的,只有一位,就是那能救人也能灭人的。你是谁,竟敢论断别人呢?”哥林多前书6章5-6节:“我说这话是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人能审判弟兄们的事吗?你们竟是弟兄与弟兄告状,而且告在不信主的人面前。”彼得后书2章10-12节“那些随肉体纵污秽的情欲,轻慢主治之人的更是如此。他们胆大任性,毁谤在尊位的也不知惧怕。就是天使,虽然力量权能更大,还不用诽谤的话告他们。但这些人好像没有灵性,生来就是的畜类,以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事,正在败坏人的时候,自己必遭遇败坏。”根据以上经文来对照这些恶带领的所作所为,他们教导弟兄姊妹的种种作法,完全违背了神对我们的教导。能审判、定罪人的只有一位、那就是神自己,神还没定人结局,而这些恶带领竟带领弟兄姊妹坐在神的宝座上,开始宣判定罪人,完全充当了天使长的角色与神争夺宝座,这是天理难容的,这等人的结局是可想而知的。他们只能把弟兄姊妹带进死地,使人走向灭亡,他们完全丧失了正常人该有的良心理智,连畜生都不如,竟敢带领弟兄姊妹随意论断、随意咒诅,毫无一点惧怕神的心。其实质就是披着羊皮的狼,充分显明了他们属撒但的丑陋嘴脸、恶毒本性,他们就是吞吃人的魔鬼。所以我们必须识破撒但的诡计。不在恶人的恶行上有分,从撒但的权下走出来。人若因愚昧受蒙蔽一时随从恶人作恶,应赶快向神悔改,还能获得神的宽容赦免,若错过机会,将会悔恨终生。正如全能神说:“神拯救每一个人都给其放松到最大限度,也就是给人最大限度的宽容,只要人能迷途知返,只要人能悔改,神就给其机会让其得着救恩。

   如果按他们说的,不认识的不许接待,那我们想一想:当时的彼得、保罗传道时,有几个人认识他们、与他们熟悉?外国的弟兄姊妹把福音传到中国时,也没有人认识他们。不接待陌生人,不听生人所传的,神的福音能传到我们中国吗?咱们能信耶稣吗?古时亚伯拉罕能在橡树下接待神吗?罗得能接待两位天使吗?大卫能从撒母耳受膏吗?示巴女王能听到所罗门的智慧话吗?撒玛利亚妇人能见到弥赛亚吗?在以马忤斯路上两个门徒能和主说话坐席吗?……他们所接触的不都是陌生人吗?尼尼威城因听了“生人”的话而得救;罗得因接待两个“生人”得以生存;妓女喇合因接待两个“生人”全家得救,这些不都是因接待并听了“生人”的话而得救了吗?难道到了今天接待“生人”就错了吗?圣经上预言:“我差你们去收你们所没有劳苦的;别人劳苦,你们享受他们所劳苦的。”(约4:38)圣经上还说:“不可忘记用爱心接待客旅,因为曾有接待客旅的,不知不觉就接待了天使。”(希13:2)而这些带领却教导人不能接待陌生人,这不正是越过圣经的教训了吗?他们再三强调必须听他们的,神打开了书卷,带来了真理,他们却不让人寻求,不让人看,单单强调让人听他们的话,不许人接待传末世福音的人。他们打着保护弟兄姊妹的旗号,其实质就是披着羊皮的狼,是控制人、拦阻人进天国,是断送人生命、吞吃人灵魂的活鬼。

   你们这假冒伪善的文士和法利赛人有祸了!因为你们正当人前,把天国的门关了,自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。”(太23:13)这些带领害怕弟兄姊妹得着神的话,就造谣说神的话有毒,一听就死了。果真如此吗?听后死了几个?几个中毒了?还不是怕人听了真理、明白了真相、看见了真神弃他而去吗?还不是怕人有了分辨能力以后识破他们的丑恶嘴脸?这不正是他们的良苦用心之所在吗?其实他们心里很清楚,神末世带来的真理高于一切,他们根本没有能力推翻。只能靠下三烂手段四处造谣,恶语中伤,无中生有。为了维护自己的名誉、地位、肉体的享受竭力驱逐光明,一旦发现谁接受了真道就气急败坏,百般威胁、恐吓说“跟随了全能神结局就是下地狱”。不惜将人死死地捆在自己身边,坑害了多少人的灵魂,断送了多少人的生命,双手沾满了杀人的鲜血。可谁又何曾想到,这些受害者竟是与他们朝夕相处的弟兄姊妹。他们拿着弟兄姊妹的钱财,享受着弟兄姊妹的服侍,却丧尽天良地控制牢笼弟兄姊妹,向弟兄姊妹灌输着毒汁,残害着弟兄姊妹的灵魂。深怕人重见天日来到基督面前,深怕人享受到神的暖怀。他们的这些所作所为不都是披着羊皮的狼迷惑人的罪恶行径吗?所以我们必须识破撒但的诡计,避免成为撒但吞吃的食物。

   圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。”(启2:7)“看哪,我站在门外叩门,若有听见我的声音就开门的,我就要进到他那里去,我与他,他与我,一同坐席。”(启3:20)“我另外有羊,不是这圈里的;我必须领它们来,它们也要听我的声音,并且要合成一群,归于一个牧人了。”(约10:16)神一直让人留心听他的话,从他的话中得着真理,来到他面前。而基督教有些带领的却教导不让人听:陌生人讲的再合乎真理也不能听;讲的不是“圣经”原文的不能听;是新作工的不能听;是末世作工的不能听;是让人跟随羔羊脚踪的不能听;是让人性情变化的不能听;是让人得洁净的不能听;是应验末了预言的不能听;是打开书卷的话不能听;是三步作工的不能听;是关于神作工的异象、原则、意义、果效的不能听;是关于神经营的不能听……这不是宗教界今天的实情吗?那么,什么才能听呢?谁的话才能听呢?得听带领的话;渺茫不存在的想象得听;亵渎的话得听;让人死守的话得听;让人停止不前与神作对的得听;让人走向深渊落入黑暗的得听;让人做历史的傀儡的得听……人为什么能接受这些谬论呢?岂不知这些全是坑害人的,也正是撒但的诡计!这不是今天的恶仆“教育培养”的结果吗?神怎能让人守旧呢?自古以来,神称许的都是能领受神新的作工、说话的人。门徒能跟随耶稣是因听了耶稣所讲的道;撒玛利亚妇人能认识耶稣就是弥赛亚也是因听了耶稣的道;拿但业认识了基督还是因听了耶稣的道……这些不都是“听”的结果吗?信道从听道而来,如果人不听神的道,恐怕我们今天连“耶稣”是谁也不知道。不让我们听神新的道,反倒一味强制让人听他的鬼话,这样,人怎能有机会得到真理呢?怎么能明白神的新工作、明白事实的真相呢?他不让人听神的话,反而强调让人只听他的话,他倒不如说人都该信他,何必蒙上一层信“耶稣”的面纱呢?何必美其名曰“为了弟兄姊妹的生命”呢?若真为了弟兄姊妹的生命就该带头寻求,就该公开让所有的弟兄姊妹考察,就该直接把神末世的说话送到弟兄姊妹手中,就该让弟兄姊妹明白真相。披着羊的外衣坐在神的位置上充当君子,这不是敌基督是什么?不是恶仆是什么?来一个高招“不许听、不许谈、不许见”就把人控制起来,蒙蔽起来,使人永无明白真相的机会,手段真是“高明”!这样,他就可以放心大胆地永远霸占住这些人了,并让其永远做他的奴隶。然而他的高明只能为他自己增添恶行,最终必会自食恶果。难道我们死守住带领的话,真的就能得着真理?别自欺欺人了!神是活水源泉,直流到永远,我们只有跟随神才总有新的生命活水、总有新的吗哪、总有新的异象,这样我们才能随着神的作工不断前进,才能进入千年国度。正如神话说:“神作工的步伐浩浩荡荡,如汹涌的浪涛,如翻腾的响雷,而你却坐以待毙,守株待兔,这样怎么能算是跟随羔羊脚踪的人呢?”所以我们必须识破披着羊皮的狼的诡计,不受他们的欺骗辖制。赶快寻求真道,跟上羔羊的脚踪。

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