百家争鸣
陈泱潮文集
[主页]->[百家争鸣]->[陈泱潮文集]->[致联合国教科文组织总干事伊琳娜·博科娃(组图)]
陈泱潮文集
·温家宝一旦任期内被失踪,中共立马完蛋!
·中共与美国的不共戴天在于根本价值观的严重对立!
·军政党公务员受未来民主中国依重的条件
·对梁光烈刘亚洲等有眼光的军队将领的希望
●劝导胡锦涛转变观念书
·体制内有无建立民主同盟的可能?
·胡锦涛面临上天入地的选择
·坚持专制独裁,无异于选择自杀
·中共抗拒民主潮流势必灭亡
·爆炸声不断响彻在党政部门的启示:赶紧改弦易辙吧!
·使古老中国永远获得青春活力的革命
·应当尽人事而从天命
·胡锦涛转变观念第一要
·新闻界的可喜现象和政法系统彻底腐烂的确凿证据
·世间事往往不是办不到,而是想不到
·胡锦涛应珍惜历史机遇
·胡锦涛须深思:天予不取获罪于天
·如何和平转型?
·当前中国民主化和平转型与维稳发展的不二法门
·中共莫要“晴干不肯去,只待雨淋头”
·跟共产党走与领共产党走,在本质上有原则区别
·中国未来上、中、下三个前途
·要全方位立体地推动中国民主革命!
·当代中共国民主革命的本质定义
·历史和现实都证明了中共有可变性
·反对促进中共和平变革的努力是愚蠢的
·当下就打倒中共好,还是引导中共从良好?
·民主化和平转型是上策
·谁说佛不善,谁不欢迎佛?
·中共国天翻地覆巨变在即
·官逼民反,民心思变,从良莫迟延
·《特权论》作者陈尔晋劝导胡锦涛率中共从良书
●谁反对军队国家化,谁就是人民公敌
·以唱红闹戏抗拒民主化潮流是徒劳的
·温家宝就是应当这样勇往直前、再接再厉!
·中共要避免成为革命对象,只有主动变
·李继耐唯上唯利唯官,丧心病狂兜售军队私有化毒药
·军队党有化的反动性和对国家的危害
·所谓“坚持党对军队的绝对领导”是十足的违宪言行
·中国人民有权依法起诉军贼民敌李继耐!
·为什么要向国际法庭起诉共军总政治部主任
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅰ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅱ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅲ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是民敌Ⅰ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是民敌Ⅱ?
·党军就是匪军:中共两次对中国的全面大抢劫依仗的就是党指挥枪
·千万不要为表面上的经济繁荣所迷惑!
·一切坚持军队党有化土匪化的人都是人民公敌
·呼吁欧美国家疏离坚持中国军队党有化土匪化的人
·反对军队国家化罪恶滔天
·呼吁全军将士以《军方研讨会文》为指南,积极成就军队国家化
·中国民主化和平转型的希望在中国军人身上
·当今中共确如温家宝所说:不搞政改只有死路一条
·共军“人民军队”的性质已经发生了根本性变化
·军队国家化是历史赋予中国军人的神圣使命
·坚持党指挥枪是中国百病祸殃
·军人的觉醒是促进中国民主化的最重要因素
●万万不可搞什么“小军委”“大战略区”
·推动民主化改革,严防军阀割据战乱(1)
·2.历史也必将证明吾今日预言的准确性
·3. 当前中国社会的客观现实:横遭二度抢劫,民心社会危如累卵
·4.和平时期沿用军区设置本已荒谬
·5.现在搞东、西、南、北、中战略区,更是荒谬绝伦
·6.传统帝王文化的严重影响,注定中国绝不能搞新的封建藩镇
·7.中共国四分五裂的魔咒
·8.尽快实行新五权民主宪政改革是中国免于四分五裂军阀割据战乱的唯一良方
· 9.陈尔晋(陈泱潮)一生致力于救世救心三件大事
·希望之声电台广播陳泱潮:陳水扁案是給中共貪官的警告
·10.中共获得永生之路抑或是遭逢短命之途的分野点
·11、陈尔晋(陈泱潮)的被扼杀,实属整个中华民族的悲哀和不幸
·12、结束语
·陈泱潮致中共17届4中全会公开信提要一
·陈泱潮致中共17届4中全会公开信提要二
·陈泱潮致中共17届4中全会公开信提要三
·致中共17届4中全会公开信(全文)
◇◇◇◇◇
▲宗教救心卷
●中国宗教简介
·中国的宗教信仰简介(上)
·金鸡三唱
·佛说佛教信仰对象“如来”乃是 上帝,不能搞偶像崇拜(7图)
·《金鸡三唱》有关《奥义之塔 法门寺地宫传奇》的言说
▲圣灵福音
·圣灵福音目录.1
·圣灵福音概说.2
·圣灵福音快镰刀.3
·圣灵福音新开端.4
·圣灵福音锁钥.5
·圣灵福音6·所罗门王转世
·圣灵福音大卫王转世.7
·圣灵福音确认.8
·圣灵福音谁受圣膏.9
·圣灵福音. 转世证据.10
·圣灵福音 再确认.11
·灵福音末期与“人子”.12
·圣灵福音又再确认.13
·圣灵福音感而应.14
·圣灵福音15·新道路
●应许的显示
·《天药》跋--对〔《圣灵福音》天象图〕的纪实和感悟
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
致联合国教科文组织总干事伊琳娜·博科娃(组图)

《特權論》作者—國際筆會中心1984年世界在獄作家委員會委員 陳爾晉(陳泱潮)


   2015-6-3
   
   聯合國教科文組織總幹事
   伊琳娜·博科娃女士:您好!

   
    在下在2015年5月28日聯合國教科文組織慶祝衛塞節暨多元宗教多元文化論譠上,發出了一個重要的呼籲——呼籲您作為現任總幹事的聯合國教科文組織應當責無旁貸將促進世界宗教信仰崇拜對象合一歸真的工作提上議事日程。這是當前防範和有效根治恐怖主義殺戮和恐怖主義戰爭、維護世界和平的緊迫需要。
   
    鑒於閣下當時沒有在現場,茲將在下根據當時現場發言充實的整理稿(見附文1:《促進世界宗教信仰崇拜對象合一歸真,是聯合國教科文組織的當務之急》)郵寄給閣下。敬請閣下重視並且有必要組織力量精確地繙譯和認真研究這篇簡短的極其重要的發言。
   
    在下不能不誠實敬告閣下:這很有可能是在聯合國教科文組織有史以來影響最深遠的一個發言。

   
    請想想看:一個毫無發言條件、地位和機會,且沒有受過高等科班教育的70歲尋常老百姓,竟然敢于並且確確實實在聯合國教科文組織大會堂,發表了足具大智慧的獅子吼!這本身就是一件奇跡異事!這需要何等樣的勇氣和機智?這是哪來的大無畏精神和高屋建瓴的般若大智慧?
   
    原來,這是衛塞節所紀念的佛祖釋迦牟尼實實在在的接班人彌勒之言(見附文2:《彌勒論——白陽時期全球佛教革新指南》)!
   
    而且,不僅此也。《聖經•新約•啟示錄》2:26-27明確記載耶穌説:“那得勝又遵守我命令到底的,我要賜給他權柄制伏列國。他必用鐵杖轄管他們(‘轄管’原文作‘牧’),將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎,像我從我父領受的權柄一樣。”——在下在聯合國教科文組織這篇簡短發言,的的確確就是《聖經·啟示錄》所預言的耶穌要授予他制服列國權柄的人子之言(見附文3:《人子論——聖靈時代全球基督教革新指南》)!
   
    所以,在下奉造物主耶和華暨釋迦牟尼和耶穌之名,敬請閣下及聯合國教科文組織認真重視和研究在下這篇聯合國教科文組織有史以來影響最深遠的重要發言!

   
    從內容到聲音到形像,這篇聯合國教科文組織有史以來影響最深遠的重要發言,實地見證了《佛説彌勒三經》所預言的慈氏形像的兩大特點:“眉間大放白毫光”的“法音如雷”!
   
    這是根治恐怖主義殺戮和恐怖主義戰爭的當務之急!


這是聯合國教科文組織立項申請充裕資金的當務之急!


這是促進東西方文化與宗教交融、維護世界和平的當務之急!

   
    閣下切切不可失職!
   
   一切榮耀、權柄、國度,歸予神聖的、全能的、仁慈的造物主、主宰者、唯一真神上帝安拉如來!

   
    附文1:《促進世界宗教信仰崇拜對象合一歸真,是聯合國教科文組織的當務之急》
    附文2:《彌勒論——白陽時期全球佛教革新指南》
    附文3:《人子論——聖靈時代全球基督教革新指南》
   
   附文1:

促進世界宗教信仰崇拜對象合一歸真,是聯合國教科文組織的當務之急


在巴黎聯合國教科文組織總部慶祝衛塞節暨多元宗教多元文化論譠上的呼籲


   ——根據陳泱潮(陳爾晉)現場即席發言充實整理
   
   2015-5-28巴黎
   
   
致联合国教科文组织总干事伊琳娜·博科娃(组图)

   
   主席先生
   各位主講大使:
   
    在下有幸聆聽了您們方才的發言。在下的問題是:聯合國教科文組織能不能把促進世界宗教信仰對象合一歸真,當作反對恐怖主義維護世界和平的當務之急來真抓實幹?
   
    當前來源於宗教極端主義的恐怖主義殺戮和戰爭,正在世界肆虐。由基地組織到ISIS,從波士頓爆炸到巴黎查理周刊被襲擊……為什麼世界恐怖主義威脅會越來越嚴重?世界為什麼會越反越恐?

在在下看來,武器的批判不能代替批判的武器,思想問題只有思想力量才能解決。對付宗教極端主義,只有宗教圓融主張得到認真貫徹落實,才能將其有效克服:促進世界宗教信仰對象合一歸真,是當前世界“反恐”的當務之急、治本之道。

   
    傳統一神教:猶太教、基督教、伊斯蘭教都強調不能搞偶像崇拜,可是都沒有搞清楚為什麼不能搞偶像崇拜。
   
    正是我們今天衛塞節紀念的偉大的佛陀,早在2500年前就已經明確指出了佛教信仰崇拜對象【如來】的本體實存:“如來者,無所從來,亦無所去,故名如來”。
   
   
致联合国教科文组织总干事伊琳娜·博科娃(组图)

   
    這沒有從哪裏來,也沒有到哪裏去的,只能是空!唯有寂寂如不動的真空妙有,才是無形無相、自有永有、無時無處不在、獨一無二的造物主主宰者唯一真神上帝如來!
   
    正是佛陀揭示的這一偉大真理,奠定了構成了今日合一世界宗教信仰對象的基礎。只有促成世界宗教信仰對象合一歸真,才能有效根除恐怖主義殺戮和恐怖主義戰爭!

這是我們今天紀念佛陀最應當加以發掘、最應當加以發揮、最應當加以弘揚的地方!


   
    大家應當認真仔細看看淨空法師主持的水結晶實驗:水在聽聞所有宗教的音樂或者念誦之後,都凝結成了美麗的六角形結晶。
   
    而首先提出一神教的猶太人所崇奉的大衛星正是六角星!
   
    或許,猶太人今天未必知道他們所崇奉的六角星的真實含義。但是,水在聽聞所有宗教的音樂或者念誦之後,都凝結成了美麗的六角形結晶,證明了所有宗教信仰崇拜的對象,其實就是、其實都是造物主主宰者唯一真神上帝如來!
   
    認識所有宗教信仰崇拜的對象都是造物主主宰者唯一真神上帝如來,才能深刻理解世界宗教本是一家!本應一家親!不能相互殺戮!不能搞恐怖主義戰爭!
   
    對世界宗教信仰崇拜對象應當合一歸真以及聯合國應當升格爲世界政府等問題,在下30多年來有很多文章作了詳盡的闡述。
   
    伊斯蘭教先知穆罕默德早已經說過:“真理哪怕遠在中國,也要去尋找”!
   
    面對正日益嚴重威脅着世界和平的恐怖主義殺戮和戰爭,聯合國教科文組織義不容辭,應當把世界宗教信仰對象合一歸真當作當務之急,盡快提上議事日程!
   
    聯合國教科文組織也只有把【世界宗教信仰對象合一歸真】當作當務之急,提上議事日程,認真提出立項報告,才有充分的理由向聯合國總部及時申請到必要的足夠的經費,有效解決剛才主席先生所說聯合國教科文組織經費短缺的問題!
   
    最後,應主席先生要求,報告在下身份:在下是與馬克思著作《資本論》比肩的《特權論》作者,1984年國際筆會中心世界在獄作家委員會委員。各位與會者若對以上問題有不明白之處,可以問在下。
   
    謝謝大家!
   
    注:大衛星(英文:Star of David,又稱六芒星、大衛之星、所羅門之星、所羅門封印、希伯來之星、猶太星等,又或者直接稱為六角星),是猶太教和猶太文化的標誌。以色列建國後將大衛星放在以色列國旗上,因此大衛星也成為了以色列的象徵。
   
   
致联合国教科文组织总干事伊琳娜·博科娃(组图)

   
   (圖3佛教水結晶)
   
   
致联合国教科文组织总干事伊琳娜·博科娃(组图)

   
   (圖4基督教水結晶)
   
   
致联合国教科文组织总干事伊琳娜·博科娃(组图)

   
   (圖5猶太教水結晶)
   
   
致联合国教科文组织总干事伊琳娜·博科娃(组图)

   
   (圖6道教水結晶)
   
   附文2:

彌勒論——白陽時期全球佛教革新指南


   中國和世界迫切需要超越阿育王超越君士坦丁的世界級偉大聖君第8章
   
   《大變革與新文明》作者 陳泱潮(陳爾晉)
   
   2014年29/5-5/6于丹麥
   
   ————————————————————————————

目錄


   第8章. 佛教白陽佛即將接替紅陽佛掌教——【上帝之道人權靈本主義】就是【彌勒皆大歡喜學說】(彌勒論)
   
   1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任使命
   2.紅陽時期現在佛釋迦牟尼掌教五階段,至2014年左右結束
   3.【上帝之道人權靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】就是白陽時期彌勒接班掌教的救世救心思想理論
   4.當來下生彌勒莊嚴宣示:白陽時期全球佛教革新指南
    4.1.白陽時期必須明確佛教信仰對象“如來”就是真空妙有造物主惟一真神 上帝
    4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】
    4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
    4.4.白陽時期佛教信眾要尊造物主惟一真神為大,絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
    4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
    4.6.轉世輪回、因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
    4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
    4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
    4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
    4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
    4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
    4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
    4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
    4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
    4.15.成就佛果之至理要義妙道
    4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
   
   ————————————————————————————
   
   1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當

   
   佛教從時間上講有竪三世佛之說:
   
   人類未普遍使用文字和鐵器,意味着尚未進入文明社會,宛如太陽未出山,是為青陽時期(或者說青陽時期是對無量劫人類史前文明的表述)。青陽時期由燃燈古佛掌教。青陽時期史前文明已經過去。故青陽時期燃燈古佛也稱過去佛(這裡有必要指出:佛教不僅以【極其強烈的過程動態感】觀察事物、而且以【極其久遠的歷史觀】強調無量劫,並且屢屢超越本次人類文明,在諸多經文中言及大量史前文明。這是佛教非常了不起的地方)。
   
   人類普遍使用文字和鐵器,進入文明時代,宛如太陽出山,是為紅陽時期。紅陽時期由佛教創始人釋迦牟尼掌教。在紅陽時期未進入白陽時期之前,紅陽佛釋迦牟尼亦稱現在佛;
   
   本次人類文明高度發達,宛如太陽當頂,是為白陽時期。白陽時期由彌勒掌教。在未進入白陽時期之前,白陽佛彌勒稱之為未來佛。

2.紅陽時期現在佛釋迦牟尼掌教五階段,至2014年左右結束

   
   佛祖釋迦牟尼掌教須經過五個階段。從釋迦牟尼涅槃算起,每個階段500年,共2500年。分別是:
   
   第一個500年解脫堅固(也稱學慧堅固)時段,是成就戒律的500年;

[下一页]
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场