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陈泱潮文集
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▲陳泱潮文集纲目卷
●救世救心万应灵丹-天启宗教政治学皇冠上的明珠
·神洲国魂书
●重要新政论
·习近平集权後,中国民主化和平转型的唯一可行之路(更多图)
·佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(全文)
·奉天承运:中国公权大变革宣言
·人子(弥勒)2017元旦告中国当权者暨全国人民书(全文)
·人子(弥勒)丁酉春节告习核心书
·对中共国民主革命的三点意见和忠告(全文/多图)
·对中美冲突根本性原因的高度概括
·敬请中国驻丹麦大使速转习近平:【习特会】锦囊
·再请中国驻丹麦大使速转习近平《新隆中对:“习特会”锦囊》
·三请中国驻丹麦大使速转习近平:中美同盟对中国有百利而无一害
·【习特会】的最大亮点和看点(全文)
·人子(弥勒)严重警告
·朝核成势,大敌当前,中国胜算何在?
●中文原創聖經續篇【恒约】正經
·締約書(全文/多圖)
·人子出,天作证(2圖)
·圣灵元年复活节福音:人子驾云降临(組圖)
·曼谷书
·哥本哈根書(全文/組圖)
·2016圣灵元年降魔书
·拯救書
·收割书——代2016丙申春节献词
·圣经恒约重要经文《人子二书》全文(组图)
·2016圣灵元年降魔书/人子二书/神洲国魂书
·弥勒(人子)惩治国贼敕令
·確認耶穌終必授權轄管和牧養萬國之人子的10大根據(图)
·彌勒書——白陽時期全球佛教革新指南
·素王书(简体)
●警钟长鸣
·与习近平谈:从“央视姓党”看国贼的反动性及其罪恶
·这五张图非常值得习近平好好反思、好好悔改!
●人類歷史總趨勢與受揀選者之責任擔當
·人类未来历史的两大必然趋势——陈泱潮2001年9月12日《偃武修文战略序言》节选
·今日拯救中国的双重使命/外二篇哲思(1图)
●聖君之學讀本:陳泱潮政論文選第一卷
·聖君之學讀本電子書《大變革與新文明》網址
·校正版:胡耀邦先生百年诞辰致习近平主席(1图)
·中国如何才能有效防范民主化后国土分裂问题
●陳泱潮文集作者簡介
·《特权论》作者陈尔晋(陈泱潮)简介(1图)
·陈泱潮简介
·2015年復活節陳泱潮(陳爾晉)簡介
·2015年复活节摆放在基督祭坛上的献礼(组图)
·陈泱潮(陈尔晋)事略
·陳泱潮的一生是非常具有傳奇性的一生!〔3張圖〕
·《特权论》作者陈尔晋(陈泱潮)近期在北京大学
·感恩节复《论流氓与贵族》
●陳泱潮不朽的政治四論
·《特权论》全文
·《特權論》作者陳泱潮致習近平警世文:國賊論(全文)
·陳爾晉1978年幾乎被槍斃35周年紀念:紫薇聖人論
·聖君論——《特權論》作者致習近平救世文〔2圖〕
●陳泱潮不朽的宗教文論
·彌勒論——白陽時期全球佛教革新指南(全文)
·人子论——圣灵时代全球基督教革新指南(上/1图)
·强巴(弥勒)佛嘱咐达赖喇嘛书(组图)
●宗教政治学奠基石
·宗教政治學撮要
·對宗教若干重大問題的探究(二版全文/组图)
●後世必引以為據的陳泱潮權威史論
·辛亥百年论(全文)
·陈泱潮三论孙中山 ——孙中山三民主义的要害是假民主共和、真枭雄黑道隐形帝制(定稿本)
·论毛泽东真相(4图/全文)
·文革48周年再论毛泽东真相及中国政体制度之最佳归宿(组图)
·论对“文革”的历史定性(全文)
●中国与中共根本问题
·彌勒2015年元旦中國問題文告/4圖
·2015年春節點擊習近平中共問題死穴(已發表部分)
·中国军改的关键是必须使军队国家化(多图)
●御用學者三大局限性
·習近平走偏之際,再次痛陳御用學者三大局限性
●陳泱潮文集政治救世卷7:中共18大预备必读重要参考文献
·5.聖君的本质定义和基本要素
·真正的紫薇聖人非常明確地指出了開好中共18大的關鍵
·真正的紫薇聖人非常明確地指出了中共初始化兩黨制政改路線
·真正的紫薇聖人非常明確地指出了中共國民主化和平轉型的唯一道路
·真正的紫薇聖人非常明確地指出了中国治本夺魁大国策
·欢迎胡锦涛:丹麦模式是最适合中国效法的模式
·18大汪洋入常與否,是習近平政治走向的重要風向標
·任用劉亞洲為18大後中國國防部長有利于聯美制日
●對中共18大及其後的中國敲警鐘
·中共18大後一切有良知的中國人的神圣職責
·开万世太平流芳千古,堅持國賊道路遗臭万年
·真正的紫薇圣人狱中上胡耀邦书论整党
·堅持一党專制,迷信整風肅貪,党必中風
·《特權論》早就判定一黨專政回光返照不久長
·國賊暴政黑暗的一斑——傅汝舟,暴政下的犧牲者
·提醒習近平不做國賊做聖君。中國人民感謝你!
·中國豬夢和中國人夢的區別
·國際環境迫使中共不能不進行憲政民主改革
·習近平要高度警惕官僚特權階級既得利益集團的反動性
●【新王道】對東聖神州與赤縣神洲的印證
·未来中国必然會全面奉行的天賜【新王道】〔全文/組圖〕
·當來下生彌勒與紫薇聖人本一人
·當下尋找宗教正確信仰的指南:未來佛與窄門
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5、傳統一神教要義

   

《對宗教若干重大問題的探究》二稿之5


   陳泱潮〔陳爾晉〕
   
   2014-12-22冬至日-聖誕節期間初稿 2015-5-17補充

   
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目錄


   1、宗教的起源
   2、宗教的定義
   3、宗教的本質
   4、宗教的功能
   5、傳統一神教要義
   6、傳統一神教之缺憾
   7、佛教信仰崇拜對象當回歸釋迦牟尼《金剛經》原教旨正信
   8、佛教彌補和完善了傳統一神教對圓融世界宗教的貢獻和意義
    8.1.佛教創始人隱證了造物主唯一真神的本體實存
    8.2.佛教進一步彰顯了造物主唯一真神的唯一性
    8.3.佛教爲合一世界宗教信仰對象找到了最大公約數、奠定了基礎
    8.4.佛教強調 “南無阿彌陀佛”的真實含義
    8.5.佛教彰顯了與物質世界定律相應的生命靈界定律:轉世輪回
    8.6.佛教彰顯了造物主唯一真神對人類世界的公義原則:因果報應
    8.7.佛教彰顯了萬物有靈原理
    8.8.所有傳統一神教有責任有義務接受和弘揚佛教以上貢獻
   9、如何成功根除恐怖主義戰爭,中國佛教界得道高僧有可能作出重大貢獻
   10、朝野若能自覺重樹造物主唯一真神上帝如來信仰,復興中華不是夢
   11、從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福(信佛)指數
   12.人生如夢的肉體之死和末日審判的靈魂滅絕
   13、天啟《聖經》文明發展的三階段
   14、人類步入聖靈階段時,要記取步入聖子階段法利賽人的教訓
   15、從上帝為什么造人,看末日、末劫與【末後一著】
   16.世界宗教信仰崇拜對象必合一歸真
   17.宗教政治學撮要
   
   ―――――――――――――――――――――――――――――――――

5、傳統一神教要義

   
    5.1.在宇宙世界和生命的起源問題上,確認并且堅信宇宙世界和生命是造物主所創造。一切有機物有靈物之生命和無機物組成的整個物質世界,無一不是造物主唯一真神所創造。造物主唯一真神是所有生命的源頭,或者說造物主唯一真神是眾生真生命本質和載體〔靈魂〕的創造者賜予者;
   
    5.2.造物主是唯一真神,是世間萬有的主宰者。
   
    5.3.人只能敬拜造物主唯一真神,不可敬拜其他神祗。
   
    5.4.更不能敬拜人手所造的偶像。
   
    5.5.各種各樣的神祗,不過是通過修煉而獲得自有永有的造物主唯一真神允準才具有一定特異功能〔即神通〕的受造物。因此,神祗是受造物而絕對不是自有永有的造物主,受造物神祗絕對不可與自有永有的造物主唯一真神相提并論;
   
    5.6.傳統一神教由猶太教發展到基督教(含天主教、東正教、新教)、伊斯蘭教,確信末日論,相信世界有末日;
   
    5.7.傳統一神教由確信末日論,進而相信確立造物主唯一真神信仰者,可以規避末日劫難,往生/重生天國。
   
    5.8.此外,傳統一神教還認為宇宙世界乃是全息共同體,是一體化互相聯系、互相影響、互相制約、互相依存的心物共同體,造物主唯一真神的靈充滿和貫穿其中, 主宰一切。這是全息一體化的世界有統一意志、運行井然有序的原因所在;
   
    5.9.一切物質世界的運轉和一切有靈物的命運都是由造物主唯一真神所主宰。但是,造物主唯一真神是公義的。祂對世界包括每個人的主宰乃是有原則,信守公義的。領悟、認識和遵循造物主唯一真神的公義原則,對于人類至關重要。
   
    5.10.全地的人都應當感恩、讚美、歌頌、敬拜造物主唯一真神。

6、傳統一神教之缺憾

(2015/06/27 发表)
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