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胥志义:路是人民走出来的

   胥志义:路是人民走出来的
   
   鲁迅先生有名言:“世上本没有路,走的人多了,也就成了路”。说它是名言,因为在现在看来,它包含的哲理,足以引起我们深沉的思考。当我们讨论“正路”“邪路”时,无不把“路”当成是设计出来,并由权力来推行,而不认为路是由人民自由走出来的。
   
   路是用来走的。人要出行,要交往,要流动,就要有路。在大自然的压迫下,人们走羊肠小道,弯弯曲曲,所谓“九曲十八弯”,但为出行交往,虽然艰难险阻,却仍然要走。现代科学给了人类征服自然的力量,我们可以开山辟路,遇水叠桥,路变宽了,变直了,有公路,有铁路。路使人的出行交往更方便,更迅捷。但路的功能,用来走的,却始终未变。


   
   路的概念在延伸。商品流动借助“管道”,“管道”密密麻麻,四通八达,则成市场。生产分工需要交换,没有市场,便没有交换的路径。市场就是大家需要,也是大家在走的路。商品交换,职业选择,资本技术的流动,无不通过市场来进行,市场也就成了路。市场越发达,路径越宽广。互联网是信息的通道,借助网络,我们中国人,很容易就知道美国的事。信息,文化,思想的流动,可以加快人类进步的速度,我们可以学习,可以交流,可以比较,可以取长补短。信息流动需要路,需要通道,比之传统的信息通道,互联网更高效,更便捷,它使地球成了一个村落。“漫漫上访路”,是指人的诉求通道,“漫漫”透出路不通不便的无奈。人民有不平,社会有不公,就要有表达诉求的“路”。我们要议员,要代表,社会要政府,要法院,就是人民要有诉求的路。这一“路”的开辟和完善,是现代政治的核心,比如民主,比如言论表达,比如议会,比如人民代表大会等等,从根本上来说,都是为了人民的诉求有路可走。
   
   路的最高发展,则变成了主义。理论家政治家,研究社会,研究历史,得出这样那样的规律,这样那样的结论。他们根据他们的研究和结论,要改造社会,于是有了社会发展的道路。比如,社会主义的路,资本主义的路,宪政民主的路,威权政治的路,自由经济的路,政府主导的路。路的通俗化表述,有时也叫模式,比如中国模式,东亚模式,福利国家的模式,还有所谓的“华盛顿共识”,“北京共识”等等,可谓五花八门。但说到底,都可表述为路。路不同,方法不同,方向不同。为此引起争论,甚至互相攻奸。斥对方的路为“歧途”,为“邪路”。什么样的路更好,经济发展更快,人民更幸福,各有各的主张。于是路变得很复杂,各种主义也就层出不穷。
   
   但路是用来走的,不是用来争论,或攻击贬低对手的。路一旦变成主义,就不是由人民走出来的,而是由主义设计和确立的。人本来想这样走,但主义借助权力,非得要那样走。所以理论成为主义,并借助政府来推行,极可能甚至必然侵犯人的自由。比如,我们以前搞农村集体化,农民想通过一些个人的努力,使自已生活过好一点,但由于是个人发展,是资本主义的路,社会主义是不允许你去走的,你只能在集体中劳动,怎样生产如何分配,都是由集体的“领导”决定。路是“领导”的意志。当路不是由人民走出来,而由“领导”决定时,路的争论就会白热化。包含主义的路甚至会成为权争的工具。理论的研究就会服从权力的需要。
   
   马克思研究社会发展规律,认为社会发展从原始社会到奴隶社会,再到封建社会资本主义社会,然后必然进入社会主义共产主义社会。是不是这样的规律?我们先搁一边。但既然是规律,是必然,那这一发展或进化的路一定是人民走出来的,而不是理论家政治家设计规划,并通过某种强制力制造出来的。否则何来规律,何来必然?凡是承认社会发展有规律,有必然的人,一定是尊重人民自由,让路由人民自由的去走的人。也只有让人民自由的去走,才能验证你的理论研究是否正确。但马克思的理论中,包含有通过无产阶级革命和无产阶专政,即暴力的手段去建立社会主义的内容,要“剥夺剥夺者”。但暴力手段明显具有强制推行的特征。社会主义不是由社会发展自然形成,而是由权力或暴力来确立,如何体现历史发展的必然性?马克思理论则因无产阶级革命和专政而变成马克思主义。现在看来已经成为权力爱好者取得和维护权力的工具。
   
   路既然是用来走的,那“走的人多了,也就成了路”。人当然千差万别,有文化习惯差别,有宗教信仰不同,有喜欢高雅,有欣赏通俗,但人性深度又具有共性,比如渴望自由,比如追求平等,比如同情弱者,比如抵抗强暴。从经济方面来说,人都希望个人的财产不被无端剥夺,个人的经济行为要有自由。人的这些共性,决定了当路是由人民自由来走的话,大家都会走在大体相同的路上。我们看到,北欧的福利政策,虽然源于“社会主义”,却无法实现公有制。美国经济自由主义占主流,却在向福利国家靠拢。计划体制正在走向破灭,市场经济席卷全球。专制的国家都在走向民主,人权保障则成为世界潮流,以致联合国的《公民权利和政治权利公约》,也无人敢公开反对。基于人的共性,很多人都在走的路,也就成了真正的路,成了人类共同的道路。
   
   理论可以去解释世界,却不宜成为主义。政府标榜主义,强调道路,则很容易引起另一主义,另一道路的攻击。因为归根结底,路是用来走的,是人民走出来的。
(2015/05/22 发表)
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