百家争鸣
徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[钟国平理论早已是陈词滥调]
徐水良文集
·余、郭之争和“非政治化”幽灵
·余杰王怡郭飞雄事件的讨论汇编(四)的说明
·再谈以暴制暴的原则
·走出思想专制的起码一步
·个人主义和集体主义的荒唐对立
·谁不宽容?
·“文化无高下”等等说法不对
·警惕中共统战阴谋,坚持天然合法的回国权利
·简谈建立反对派伦理和阵营的问题
·给国凯兄的劝告:从诗意语言回归学术语言
· 中国民运和反对派为什么会成为目前这个现状?
·关于文字改革的几个基本理论问题
·关于冒名造谣及《網路捉鬼記》争议等问题
·非暴力时代已经来临?
·对茅于轼老先生两篇文章的点评
·没有国家和意识形态分离,就没有自由民主
·关于临时政府问题的意见
·赞钱永祥先生见解兼评台湾局势
·三反一温和与极端主义
·恢复文革本来面目还要花很多时间很大力气
·小幽默:洪先生,你是大不敬呢!
·美国和西方的“中国国问题专家”
·海外反对派对台湾反腐倒扁运动意见分歧
·认真吸取民进党的教训
·挽救、恢复、重建、提高中国人的道德水平
·关于台湾问题的通信:徐水良答国凯兄
·新左、老左和自由主义
·再谈自由主义(兼谈保守主义)概念
·未来中国走向何处?——兼谈当代中国的四大派别
·曲解概念为偷运私货
·维权的属性究竟是什么?
·应该向联合国申请正体汉字为人类文化遗产
·中国民运和所谓的台湾资助
·回答王雍罡
·谈对付中共地下势力的几点策略
·我们的战略目标,是让全世界认识中共特大规模超限战准备活动
·为什么要继续大炒特务议题?
·对刘狄、高智晟等问题的一点管见
·王永刚,看你可怜,给你写几句吧:
·给神探兄的信
·怎样看待《民主是个好东西》一文
· 对中国政府的抗议
·中国民主党海外後援会声明
·致神探
·关于意识科学的一个重要纠正
·加强意识科学的研究
·应该认真总结五四以后自由主义自由派的教训
·《大国崛起》前三集的几个无稽之谈
·给王希哲的建议
·对中国历史和现实的一点浅见
·911以后大陆中国人对美国态度变化巨大
·中国当代专制体制来自西方
·重组队伍,撤离狭义民运沦陷区
·"筑巢引鸟,做窝养鱼"——海外杂忆(二)
·高瞻模式
·浙江文革中的一桩公案:保江华
·夸张可笑的活体文物
·现状、过程和前途——春节致朋友
·给胡锦涛、温家宝、曾庆红的公开信
·黑帮治国还是无赖治国
·阶段性小结
·答陈尔晋(陈泱潮)
·[短评]请温家宝抛弃陈旧过时不识时务的谬论
·驯狗找主人
·[短评]再谈暴力问题
·什么是文化?它有没有多样性?
·[短评]天下大乱也比中共继续执政好
·对钱学森先生和国内意识科学界的一些基本批评
·两点补充
·终止图章式、镜像式决裂和继承的儿戏
·朱长超:讨论有益于思维科学的成长
·警告上海著名三内奸并一切特务
·彻底抛弃经济决定论等神话
·向美国人民和受害者表示沉痛哀悼
·给急于为共产党消毒的特务们
·启事
·转个跟帖给上海国保特别小组:
·写给上海国保特别小组(修改稿)
·蓝绿和解的曙光
·时代风云的回忆
·胡志强,高招!
·坚持反对派民主事业的基本原则
·山西黑窑奴隶事件及其教训
·双方别争了!
·关于民主社会主义和社会民主主义
·就民主的修饰词问题谈一点浅见
·社会民主主义的问题在哪里?
·致国凯兄的信
·与孙丰兄商榷
·以人为本的隐含前提
· 割裂“以人为本”是错误的
·“中国特色”的学者“理论”
·是起码的正义感,还是"仇富"?
·民运,为什么永远内斗不止?
·五七年“右派”实际上是左派(兼谈自由主义)
·几句补充,抛砖引玉及其他
·海外民运在一件事情上可以先联合起来
·不可思议的中国理论界
·全民抗暴,全民起义,迎接新一波中国民主革命
·自由
·新时期、大骗局
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
钟国平理论早已是陈词滥调

   

徐水良


   

2015-5-13日


   

   
   看来有的朋友到现在还看不出一点道道,不知道这次辩论的双方是谁,颇为神秘的钟国平先生又是谁。不过我们这里不谈这个问题,只讲理论本身。
   
   经过长年累月的争论,钟国平这类理论早已经是陈词滥调的笑料。
   
   除了历史上的马列主义者,极少数一神教极端分子以外,全世界都主张爱国。在美国,除了倾向马列主义的极少数极左派自由主义自由派,以及一神教恐怖分子,还有中共特线以外,美国人都主张爱国,没有人攻击和反对爱国。指控别人不爱国,那可是一个严重问题,前纽约市长朱利安尼等一些政治人物指奥巴马等不爱国,引起很大风波。后来不得不承认这话说过头了。美国的爱国誓词,虽然掀起诉讼,但那主要是对上帝一词,没有人反对爱国。美国的入籍及其宣誓,就要求入籍者忠于美国。
   
   只有中国的自由主义伪右派,不断义愤填膺地攻击爱国和爱国主义,把爱国的帽子送给中共,把主张卖国当汉奸的帽子套到自己头上,坚持“宪政民主与爱国救国的牺牲奉献精神根本就是冲突的”,这是当代中国钟国平等等伪自由主义者伪右派的笑料。
   
   =====
   
   说实在的,说得不客气一点,在经过长年累月的争论以后,在海外的朋友看来,钟国平先生那些东西,不过是低档陈词滥调。经过二十年论战,海外朋友早已清楚这些东西的水平。只有徐文立这样,不熟悉过去的争论,其理论水平,(除曾节明之类众所周知的人物以外),大家不敢恭维的人,听他的讲话,朋友们往往在背后摇头的人,才会重视钟先生这些东西。
   
   所以,现在重新论战,本人主要以重发过去文章为主。目前新写的东西,只是概略点评一下钟的文章,就是按语或读后感一类的文字。这就足够了。除了徐文立等以外,海外的朋友,现在在这次论争中,对本人的东西很少有异议;相反,对钟先生的东西,除了批评,几乎没有人赞成。因为早已经过长年论战,对这类东西,大家都已经清楚,很少人再愿意参与争论。这与没有参与过去争论的国内朋友情况,完全不同。
   
   老实说,钟国平罗列的概念和理论,正如本人指出的,“这些荒唐对立的概念和理论,本身就是国际和国内马列主义及新自由主义共同制造出来的,是他们在荒谬的经济决定论基础上,制造出来的荒唐的话语系统。我们如果在他们提供的概念和话语系统中争论,把他们的话语系统当作不言而喻的前提,那我们就上当了”。钟看不懂这些话,他以为把马列主义和自由主义那些陈词滥调的概念和理论罗列出来,就是研究,就是“总结”,让行家哭笑不得,不知道的对这样的人该说什么。当然他更加看不懂我过去的文章早已回复和驳斥他的陈词滥调,现在只需要按语和读后感式的文字就够了。因此指责我说我只是自言自语发表读后感。他不知道,在过去长年累月的论战以后,(那些论战的双方水平,要比钟国平高几个数量级,双方都牵涉到哲学、国家理论等等重要的根本性理论,而钟的东西,只是初级思想加愤青的愤慨而已。)他那类东西,只要重发过去文章,搭配现在的读后感,就已经足够足够了。
   
   至于钟国平先生一再用“能识字不能读书的半文盲”之类的措辞,企图侮辱本人,那么,我劝钟先生,你最好还是先打听一下,至少向徐文立先生以外的海内外朋友打听一下,徐水良究竟是什么人。否则,只能让大家看你狂妄自大不不知天高地厚的笑料。
(2015/05/16 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场