李咏胜文集
[主页]->[独立中文笔会]->[李咏胜文集]->[王岐山与福山的“冷pk”:历史并没有终结]
李咏胜文集
·四川民间俚语拾珠(之二)
·四川民间俚语拾珠(之三)
·四川民间俚语拾珠(之四)
·四川民间俚语拾珠(之五)
·
·李咏胜文集第7集 乱象中国记事
·中国的路标——致刘晓波
·人民心中的纪念碑
·在中国,有一种治病的仪器叫坦克
·推倒东方柏林墻——写在柏林墻倒塌20周年
·写给东方自由女神林希翎的墓志铭
·黑 暗 的 魔 力
·请记住这些日子和这些事——写在刘晓波受审判之日
·失火的欧罗巴(外一首)
·与莫之许等人关于魏明伦话题的思想交锋
·与笑蜀、莫之许关于重庆打黑话题的思想交锋
·与冉云飞对王蒙网络言论话题的思想交锋
·
·2009年冬天的童话之一
·2009年冬天的童话之二
·2009年冬天的童话之三
·2009年冬天的童话之四
·2009年冬天的童话之六
·2009年冬天的童话之六
·2009年冬天的童话之七
·2009年冬天的童话之八
·2009年冬天的童话之九
·2009年冬天的童话之十
·2009年冬天的童话之十一
·2009年冬天的童话之十二
·2009年冬天的童话之十四
·2009年冬天的童话之十五
·2009年冬天的童话之十六
·2009年冬天的童话之十七
·2009年冬天的童话之十八
·2009年冬天的童话之十九
·2009年冬天的童话之二十
·2009年冬天的童话之二十一
·2009年冬天的童话之二十二
·2009年冬天的童话之二十三
·2009年冬天的童话之二十四
·2009年冬天的童话之二十五
·2009年冬天的童话之二十六
·2009年冬天的童话之二十七
·2009年冬天的童话之二十八
·2009年冬天的童话之二十九
·2009年冬天的童话之三十
·2009年冬天的童话之三十一
·2009年冬天的童话之三十一
·2009年冬天的童话之三十二
·2009年冬天的童话之三十三
·2009年冬天的童话之三十四
·2009年冬天的童话之三十五
·2009年冬天的童话之三十六
·
·系在春天眉梢上的黄丝带(外一首)
·带罪的歌谣(组诗)
·无诗时代的诗(诗歌)
·历史有时就是这样——卡廷森林大屠杀70周年感怀(诗歌)
·迟来的忏悔——写在中国圣女林昭坟墓前的自白书
·刀丛小诗
·挪威吹来温暖的风(诗•外一首)
·裸 奔 时 代 的 诗
·历史 就这样准备着
·给明天浇水 请别用泪滴(外二首)
·是时候了(外一首)——辛亥革命一百周年祭
·远看央视“今日说法”《一个女人的7本日记》
·希望 就这样升起(外一首)
·让真理和正义回到椅子上(外一首)
·狱 外 诗 简(二首)
·辛 卯 杂 诗 之 一(三首)
·李咏胜文集第8集《东方维纳斯——李咏胜随笔语录精品集第二部》
·2
·《李咏胜随笔语录精品集――东方维纳斯第二部》节选之二
·《东方维纳斯――李咏胜随笔语录精品集第二部》节选之三
·让真理和正义回到椅子上(二首)
·大话小说之一
·大话小说之二
·大话小说之三
·李咏胜文集第9集《书山故人渺 学海无归路》
· 关于社会转型动力机制问题探微——兼与王天成先生商榷
·关于改革转型呼声式微的成因探微
· 习近平反腐面对的“政治生态环境”
· 习近平反腐的致命软肋——权力和利益性反腐
·中国之子遥祭
·习近平反腐的来龙去脉——一石激起高层浪
·从“四个全面”看“中国梦”的愿景及其走向
·习近平反腐的体制性困境与末路
·百年中国的思想高峰——陈子明思想试论
·习近平反腐的悖论
·王岐山与福山的“冷pk”:历史并没有终结
·王岐山与福山的“冷pk”:历史并没有终结
·中国模式与中国模式的腐败经济学解析
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
王岐山与福山的“冷pk”:历史并没有终结

   王岐山与福山的“冷pk”:历史并没有终结
   
    李咏胜
   
    最近,由《共识网》传出的《难忘的会见——记王岐山与福山、青木的会見》一文,在海内外引起了各种不同的点评和热议。可谓是,仁者见仁,智者见智,说好说坏之声都有。而究其原因,是由于这篇记事短文,看似波平浪静,实则暗流汹涌,流露出了不少中共执政走向的信息量。因而,它对任何评说者来说,都是一次“有损脑细胞”的竞猜活动。而这种只能跟着感觉走的无规则游戏,其实正是所有极权政治的诡谲和魔幻之处。由此使得那些想要破解谜底的人,倘若不把自己诡谲和魔幻一番的话,是很难达到目的的。所以,本文试图从这个角度,对这篇短文作一个比较另类的解读。


   
    客观地看这篇纪实短文,其实并不复杂。它通篇实际只是客观记述了中共政治局常委、中纪委书记王岐山与美国著名政治学家福山等人的会见及其过程。只是由于这个会见本身的奇特性,使它充满了奇特性的色彩。因而,也就有了令人关注和评说的价值。因为按照中共自江、胡时代形成的“分龙治水”格局,在政治局常委的分工中,王岐山与刘云山二人,一个是分管党务工作的,一个是分管意识形态工作的。故此,有关会见福山之类的专家、学者,应该是刘云山分管的事情。故而王岐山的这次会见,已经是例外了。这即是说他与福山的会见,分明不是礼节性的。或者说,他的这次会见,实际与他领导的反腐败工作无关,而与他在中共高层内的政治地位和作用有关。
   
   那么,王岐山为何要会见福山呢?
   
    对此问题,王岐山在会见中有一句话是最好的注释。他对福山说:“政治學和經濟學,是很好的搭配。特別是福山先生對於中國歷史,政治史,全世界的歷史都有研究;對民主、對個人與國家的關係從歷史的角度來研究,我認為很重要,就像人第一次見面想要了解對方,首先要了解对方的历史,历史就是历史”。由此可见,他在会见福山之前,对他这个人无疑是了解的。
   
    而福山是个何许人物呢?他是美国著名政治学家。而他在当代世界政治学领域的成名之作,便是那本写于苏东剧变之后的书《历史的终结及其最后的人》(编按:实际上,在苏东剧变前夕,他的论文【历史的终结】就已发表了) 。在这本书中,福山根据马克思主义意识形态在20世纪风起云涌于世界,最终随着“联红色帝国的覆灭而烟飞灰灭的历史过程,进而大胆预言,由共产主义乌托邦所建构起来的整个意识形态,已经随着象征暴力革命的红色之旗缓缓落下,而走向了历史的终结。人类过去那种充满血腥和野蛮的“一个阶级消灭另一个阶级”,“枪杆子里面出政权”,“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风”的政治斗争形式及其意识形态之争,将被以西方自由、民主理念建立起来的“民有、民享、民治”政体形式所取代,而成为人类理想的政府模式和普世价值目标。显然,对于福山这一“历史的终结论”,王岐山作为中共高层学养较厚的人,对此不会不清楚。而且,从他在64之前参与编辑《走向未来丛书》的经历来看,应该说他对此是早就熟悉的。——而这,或许才是他与福山会见的主要原因。
   
   而王岐山与福山的会见,究竟有何政治玄机昵?或者说,他想要告诉福山什么呢?
   
    可以说这个问题,才是这篇短文值得我们深入探讨下去的问题所在。因为王岐山作为一个政治人物,无论他会见谁都不会没有政治目的。而他的这个政治目的,在我看来,他在会见开始时说的第一句话中,就已经表露无余了。他说:“听说你們在北京進行了交流,很好啊,今天也給我們上上課吧?”因为,如果我们对此由果推因的话,所看到的是一个多小时的会见,90&以上的时间都是他在给福山上课。其中,甚至连留给福山提问的时间也极少,哪里还容得上他给王岐山上课?以此足以说明,王岐山与福山会见的目的,是为了给他上课而来的。
   具体看来,他在这次会见中,大致给福山上了如下几方面的课。
   一是西方的民主、法治政体形式,我们不能搞。
   二是西方的司法独立,我们不能搞。
   三是西方的民主监督机制,我们不能搞。
   四是美国的民主制度不能复制,我们更不能搞。
   
   为什么不能搞呢?
   
    因为西方现代文明中所有优秀的DNA,在中国的历史和文化中早就有了。中共现在的关键问题,是如何把这些中国历史和文化中优秀的DNA发挥出来的问题,而不是向西方学习的问题。甚至,中国这100多年以来倡导和奉行的““中学为体,西学为用”的现代化富强之路,都是舍本逐末,数典忘祖的。因为西方那些优秀的东西,中国早已有之,根本用不着“西天取经”。由此之故,中国只能走中国特色的民族复兴之路。再进一步说的话,就是西方有西方的普世价值,中国有中国的普世价值。而这个普世价值的相同之处,就是国家的现代化和中华民族的伟大复兴。因而只有在这个层面上的问题,才有对话和交流的可能。
   
    但由于王岐山在给福山上的这些课中,或许是出于政治家的深谋远虑,或许是出于给福山面子下台的考虑,他既没有把中共将要搞什么,怎么搞,直接向福山明说。也没有把他上这些课的中心意思——历史并没有终结,直接向福山说出来。而是换了个方式和话题,把这些极为重要的内容,隐含在“2013年我們開始新的起點,有五千年歷史的國家能站在新的起點很難啊,要很長時間”这句话语中,留给他和人们去各自猜想。因而使福山听了不免感到困惑,才会发出那句“像玄学讨论”的感叹之词。
   
    于是,为了弄清王岐山给福山上这些课的中心意思,我们便只有对中共2013年开始的新起点,进行清理的必要了。
   
    2013年是习近平自18大上位后的第一年,中共抛开了18制定的思想和路线,另提出了一套以“中国梦”为中心的在思想理论,这即是:在毛泽东的“秦政制”与邓小平的“市场列宁主义”(也即由权力主导的市场经济)合二为一的思想理论指导下,把所谓中国历史和文化中优秀的DNE融汇其中,作为与西方文明相抗衡的精神资源和软实力资源,进而建构出一套所谓“走向伟大民族复兴”的新国家主义思想理论。而随着这个思想理论的逐步形成体系,中共的内外政策出现了两个极大的变化,即两个大的“新起点”:对内通过对薄熙来案、周永康案的查处和审判,掀起了声势凌厉的反腐运动,达到了铲除党内政治异己,打压自由知识分子和民间社会力量,进而高度集权的政治目的。对外则是凭借30年来经济持续增长造就的强盛国力,将邓小平时代“不当头”的“韬光养晦”发展战略,改变为“争当头”的拼搏扩展式发展战略。从而,通过习近平上任之后对俄罗斯的成功首访,实现了重新以俄罗斯联盟,而以美国示强争雄的新东西冷战格局架势。
   
    紧随其后,中共军方的“太子党”势力,出于支持中共这一战略决策的政治目的,推出了一部带有强烈民族主义和国家主义色彩的电视政论片《较量无声》。这部电视片的片头语,开宗明义就是:“中国实现民族复兴伟业的过程,必然始终伴随与美国霸权体系的磨合与斗争。这是一场不以人的意志为转移的世纪较量”。而在它的整个片论中,更是充满了试图在政治、经济、军事等领域内,全面与美国争夺世界领导权和话语权,进而分割世界体系的火药味。再随后,又于2004年,推出了一个具有治国平天下气势的《“西部论》。其主要政治主张,就是军事向东发展,以美国的“太平洋再平衡战略”相抗衡;经济向西发展,以欧亚次大陆为产业链的经济繁荣圈。而这,即是现今已经付诸实施的“一带一路”和“亚投行”产生的理论根据。
   
    如今,中共按照2013年开始迈出的这两个大的新起点,经过近2年来的不断深入拓展和完善,一个以“中国梦”为理论包装的新大国形象,已经逐渐露出了“峥嵘”,并频频展示在国际政治舞台上:它——其实就是毛泽东曾经做过而没有做成的,试图取代苏联成为共产国际领导国的那个大国梦。或者说,它——就是当年那个敢与美国和西方世界形成冷战格局的前苏联形象。只不过它在表现手法和形式上,由于高度吸收了现代化的国家管理经验和技术,不是那么张扬和跋扈而已。
   
    再者,由于今日中国的经济发展态势,已经日趋接近取代美国而成为世界最大的经济体,开始有了“万方来朝”的康乾盛世之气,所谓“北京共识”,“中国模式”也逐渐有了市场和追随者,因而在这种顺势之下的中共领导人,他们所思所想的,就不可能是甘愿承认美国的国际霸权,而是如何与之较量比肩,直至取而代之这个“宏图大业”了。所以,无论任何人在这个时候,要想他们承认自由、民主、法治政体的优越性和普世价值的必要性,都是不知极权政治为何物的书生幻想。中间包括福山这类国际知名的政治学家在内。尤其是,王岐山作为“太子党”在政界中的台柱人物之一,更是不可能认同“历史的终结论”的。再进一步说,如果换一种角度来猜测王岐山与福山的会见,说他是代表中共高层来对福山的“历史的终结论”喊话说“不!”,也不是没有可能的。
   
   总之,综上所述,王岐山在给福山上的那些课中,那句始终没有说出来的话——历史并没有终结,都隐藏在“2013年”这个关键词之中。
   
   ——《纵览中国》首发 —— 转载请注明出处
   本站刊登日期: Sunday, May 24, 2015
   关键词: 2013年 王岐山 福山
(2015/05/24 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场