东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
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·次韵酬九狮山民
·愿我儒生如孔雀
·归林:东海良知与随心所欲而不逾矩之"欲与矩"(东海附言)
·儒家唱和观:该和则和,该唱则唱
·外道漫论
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·道德的政治如何可能?
·z拐峁山人:读东海一枭四绝句有感
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·都来谈谈对儒家的认识
·《真认识我不容易》
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·只有认识良知,才能认识一切
·圣贤快乐自足,道德真力弥满----小启贝苏尼
·东海指月录(问答6--9)
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·黎文生:问君缘何向东海,只因儒理契我心(东海附言)
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·政治以外另一境界
·大德者必有言,大智者必能言
·戊子杂诗(五十三----六十二)
·周敬诚:《中国未来政治制度构想》(东海荐语)
·弘扬良知主义,棒喝“民主愚氓”
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·黎文生:“转向东海,并不弃佛”(东海附言)
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·关注现实,升级儒家,洪传真理,建设文化 ----勉东海儒者
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·你发了大愿,我发点感慨----复黎文生君
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·黎文生关于《佛家高圆仍欠满,欲使其全须以生》一文的补充说明
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·反儒者的命运
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·焦芽败种尚能芽否?--兼示东海原粉丝们
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·尘色依旧:谭嗣同殉难110年祭(用东海老人韵)
·九狮山民:奉和东海老人纪念谭嗣同殉难一百一十周年诗
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·孔子不诛少正卯!
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·牛客人:谈谈我对儒家的认识---答东海一枭
·揽风驻云 :谈谈对儒家的认识
·毫无疑问的问题
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今日微博2015。4.15

   【看中国】死于暴政、死得冤枉的未必就是正人和英雄,也有不少品质低劣者。或见义勇为地为之维权和伸冤,或心怀悲悯地祭奠怀念之,都是好事,但没必要予以道德粉饰。恶意抹黑固不行,善意抹红也不好。本来面目实事求是最好。官方制造的伪英雄假模范已太多太多,民间人士就不要再凑热闹了。

   

   【儒眼】一些马邦父母实在不配为父母。看到网曝的女孩遭继母生父虐待的照片,对这对残忍的父母充满痛恨。对这种父母,古时上有国法,下有乡约,族有家规,家有家法,各有惩治之法。现在别无他法,当地政府应对女孩的生活学习作出妥善安排,并依法严惩其父母。另外,将来这个女儿若不孝,我表示理解。2015-5-13

   

   【答客】或说:如果美国是儒家政府,一定会出兵吊民伐罪,把朝鲜之类邪恶政权一举消灭。答:你想得太简单了。儒家政府发动正义战争,也要讲时机和条件;吊民伐罪,必须有把握得到该国民众普遍拥护和配合。时机条件不成熟就出兵,代价巨大而后患无穷。民愚政必邪,非外力所能救也。2015-5-13

   

   【看中国】母亲因嫌吵杀幼子。(京华时讯)父母爱子女,是生命本能,更是人性本能。从人性角度看,母亲杀幼子,比子女杀父母更可怕。这是彻底的丧心病狂,真正的禽兽不如,不仅没人性、非人化而已。无论是否有抑郁症和精神障碍,都减轻不了其罪恶的严重性,法律之所必诛,天理之所必灭!2015-5-14

   

   【圆学】儒佛道三家都可以超越和了脱生死,儒学更是了生脱死的圆学和绝学。儒者随时可以死,朝闻道,夕死可矣;随时可以不死,,让生命无限上达,上不封顶。“可欲之谓善,有诸己之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。”人性可以无限地美好、伟大和神圣化。

   

   【持枪权】像西方社会那样允许民众持枪,在现中国还难以做到,但不妨让一部分人先持起枪来,而儒家应该优先,嘿嘿。剑是兵中之君,古人有佩剑的习惯。《礼记•少仪》说:“观君子之衣服、服剑、乘马,弗贾”云,可见君子应佩剑。在冷兵器时代,剑相当于枪。在现代社会,儒家有持枪权是礼所当然的。

   

   【儒眼】人民素质差,是政治品质恶劣所致,这是政治常识。文化、制度、教育是决定政治品质的三要素。这里的文化指主体性和主导性文化,作为指导思想和第一学科的文化,如西方中世纪主文化是神本主义,现代主文化是自由主义;中国古代主文化是仁本主义,当代主文化是马主义。

   

   【名单】有海外学者提供了一份“当代儒学复兴代表名单”让我择定。从中剔去了郑家栋、李泽厚、方克立三人。方氏是马主义者,记忆中郑氏已加盟外教,李氏立足西学,皆非儒家立场也。既然称当代儒学复兴代表,无论对中西各家学说认识态度如何,基本立场和信仰必须是儒家的。

   

   【光荣榜】儒家恩罪分明。将来应设立中华功勋榜,表彰那些本身并非儒者但有大功于儒门者,纪功鸣谢于万世。他们懂得尊儒并通过各种方式维护弘扬支持儒家事业,难能可贵。这种人物各家各派都有,包括佛道、耶教、自由派乃至马家。如习王李,虽是马帮首领,但为儒家复兴提供了政治通行证,功不可没。

   

   【答客】或问:王阳明在龙场打破了最后一个关卡生死关,但他并没有走向宗教,那他究竟悟到了什么,是怎样解决生死问题的?答:儒家悟道,都是悟到了良知即道心、天性、仁性的本质性和第一性。有此觉悟,必成自强不息的君子,不会走向宗教。盖良知具有形而上的超越性,超越一切现象包括生死。

   

   【名单】将马学、神学及西学立场者剔出儒家名单,是坚持中道、坚持真理、坚持正义的必须,是正见,非成见。孟子说:子路,人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。大舜善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。(孟子公孙丑上》)严辨善恶,择其不善而改之,择其善者而从之。有何门户之见?

   

   【定律】恶政治建不成好社会,恶社会撑不起好政治。换言之,恶劣的政府不可能导出善良的人民,劣质的人民不可能产生优质的政府。倒孔反儒的社会,崇恶信邪的人民,与极权暴政最为配套。五四至今百年史充分证明了这一规律。喜欢认贼作父,必有盗贼上门;喜欢与狼为伍,易入豺狼之口,事理之常也。

   

   【看世界】信仰和言论自由是现代文明两大支柱,双峰并峙不可或缺。各种宗教拥有信仰自由,但没有强迫他人信仰的自由,也没有禁止他人质疑批判的权利。批判并不构成对信仰自由的侵犯。某些不良宗教常以信仰自由的名义侵犯批判者的言论权乃至生命权。这种恶象必须坚决制止,宗教绥靖主义要不得。2015-5-14

   

   【定律】知儒者必不反儒,反儒者必不知儒,这是一个定律。换言之,知天者必不违天,违天者必不知天;知道者必不悖道,悖道者必不知道。

   

   【开蒙】君子上位,是苍生之福,小人之福;儒家当道,是百家之幸,也是反儒派之幸和恶人恶势力之幸。例如,王道政治下,商鞅、韩非子、李斯、赵高和众多暴秦集团的高管们,纵然罪大恶极,也不至于被族灭--灭族罪是法家的发明;同时,它们也不至于在罪恶的道路上走得如此之远。2015-5-14

(2015/05/14 发表)

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