东海一枭(余樟法)
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吴钩一段话三大错

   吴钩一段话三大错

   吴钩的微博说:

   

   “我的一些师友,都宣称儒家文化具有高于西方文明的优越性。其实我极不赞同这种看法,也不喜欢优越性这个词。我并不认为中国传统文化有「优越性」。我只是同情、尊重、热爱、理解儒家文明传统,反对反传统的做派。传统的价值,在于它是一般性的自发秩序,而不在于它非得具有高人一等的特殊的优越性。”

   

   这段话有三大错误。

   

   第一,将儒家文化与西方文明对比,是混淆了文化和文明两个概念。文化和文明既有交集又有区别,文化是文明的后台和导航,不同的文化会推出不同的文明,文化的性质可决定文明的品质。文明是文化的实践成果,包括道德实践、政治实践、社会实践和科学实践。吴钩极不赞同“儒家文化具有高于西方文明的优越性”,这里的西方文明指的应是西方文化。

   

   自由派流行一句话:“制度有优劣,文化无高低。”错了,正确的观点是:制度有优劣,文化有高低,制度的优劣就源于文化的高低。民主制高于党主制,礼制高于民主制,就是因为在文化品质上,自由主义高于马列主义,仁本主义又高于自由主义。中西文明的区别源于中西文化的差异。

   

   第二,暴露了吴钩不明儒家真谛,没有择法之眼。儒家文化具有至高无上的真理性,可以培养最好的人格--圣贤人格,可以成就最好的政治--王道政治,可以建设最好的制度—礼乐制度,可以实现最好的社会理想--大同太平。

   

   因此,儒家文化当然高于西方文化,因为仁本主义的人性观和价值观最为中正,真正是“极高明而道中庸,至广大而尽精微”,既高于以人为本的自由主义,更高于以神为本的基督教。不仅此也,儒家文化也是中国百家和西方诸子中最高的。

   

   儒者对儒家不应停留于“同情、尊重、热爱、理解”,还应进一步树立为信仰,信仰中道,信仰天理良知,包括相信儒家文化的优越。信解行证,没有信仰,理解和实践都不可能深入,遑论证悟。

   

   第三、说“传统的价值在于它是一般性的自发秩序”,对传统的认识肤浅之极。中华传统的核心是道统,是建设个体人格和王道政治的导航仪,大学八条目都是其功用,礼乐制度亦是圣贤大儒依据中道原则所制作,非自发也。唯一般风俗习惯,可称为自发秩序,以自发秩序说传统价值,无异于牛饮龙井茶、烹食鹦鹉鸟也。2015-4-26

(2015/05/13 发表)

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