百家争鸣
徐永海
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徐永海
·圣经到底要告诉我们人类什么
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·面对能源社会等危机请您支持我的科学研究
·北京基督徒良心犯徐永海的求助书
·关于空间与能量的科学报告
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·科学将帮助我们知道耶稣一定就是上帝
·揭开宇宙及大脑及精神的终极奥秘
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·使圣经公开出版应是中国基督徒的使命
·科学将帮助我们知道耶稣一定就是上帝
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·徐永海自荐
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·请您支持对大脑前额叶的科学研究
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1994年
·北京基督教圣爱团契
1995年
·关于保障基本人权,维护社会公正的建议
·为贫困的百姓说句话
·汲取血的教训 推动民主与法治进程——“六•四”六周年呼吁书
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1995年5月25日至1997年5月24日,因《北京基督教圣爱团契》和《汲取血的教训 推动民主与法治进程——“六•四”六周年呼吁书》被劳动教养2年,
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1996年
·上诉书
1997年
·徐文立:引荐《上帝创造宇宙,人也具有灵魂》
·上帝创造宇宙,人也具有灵魂
·肯为百姓说话的基督徒——高峰
·王丹与基督精神
1998年
·认识唯物主义的错误,树立科学正确的信仰
·在看守所的“小号”里上帝与我同在
·宇宙只能是上帝创造的
·为王策弟兄在上帝面前献上祷告
·就我的书稿在徐文立家中被北京市公安局抄走一事致全国人大副委员长何鲁丽的一封信
·为百姓说话最光荣
·再为贫困的百姓说句话
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·刘念春与基督徒
·请所有正直的人关心徐文立
1999年
1月
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·就我的书稿被抄和我的科学工作致人大副委员长何鲁丽的一封信
·为王策弟兄禁食祷告
2月
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3月
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4月
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6月
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7月
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8月
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10月
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12月
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2000年
1月
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2月
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3月
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4月
·信仰是我们的唯一出路
5月
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只是你们要行道不要单单听道——2015-4-10圣爱团契圣经学习


   
   只是你们要行道不要单单听道
   ——2015-4-10圣爱团契圣经学习
   

   (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
   
   2015年4月10日
   
   【在每个周五的上午10点至12点,在北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501(徐永海的家中),我们一些因信仰、因教案而坐过牢的主内肢体,一些因民运、因维权而坐过牢的良心犯(同时也是基督徒及慕道友),我们相聚在一起,我们在一起唱诗、祈祷、读经。】
   
   
   聚会时照片:
   
   1、
   只是你们要行道不要单单听道——2015-4-10圣爱团契圣经学习

   宁惠荣、张全胜、黄小芹、张皖荷
   
   
   
   2、
   只是你们要行道不要单单听道——2015-4-10圣爱团契圣经学习

   黄小芹、张皖荷、徐永海
   
   
   
   3、
   只是你们要行道不要单单听道——2015-4-10圣爱团契圣经学习

   沈中厚、宁惠荣、黄小芹、杨秋雨、郭红
   
   
   一、圣经学习《雅各书》第一章
   
   
   
   按照读经次序,今日我们学习了《雅各书》第一章,主讲人张全胜。众肢体徐永海、黄小芹、杨秋雨、葛志慧、沈中厚、宁惠荣、郭红、岳爱玲等分别做了分享,现综合如下:
   
   
   1、本文作者是雅各,是耶稣的亲弟弟,当年教会的主要领袖
   
   
   2、大智慧——“落在百般试炼中,都要以为大喜乐”
   
   “落在百般试炼中,都要以为大喜乐”(雅1:2)。“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人、也不斥责人的上帝,主就必赐给他”(雅1:5)。
   
   这样的智慧——“落在百般试炼中,都要以为大喜乐”,只要我们跟着耶稣走十字架道路,即向上帝——我们主耶稣——来祈求,我们就会具有。因为,我们效法耶稣,走十字架道路,具有了耶稣那样的大爱的心、公义的心、勇于殉道的心,具有了这心灵、生命的改变,我们就会在任何处境中,都能具有大喜乐。
   
   
   3、“落在百般试炼中”,可使我们进天堂,因此我们要大喜乐
   
   “卑微的弟兄升高,就该喜乐;富足的降卑,也该如此”(雅1:9-10)。我们走十字架道路,为主经历苦难,我们才会具有耶稣那样的大爱的心、公义的心、勇于殉道的心,我们才会具有这心灵、生命的改变,才能进天堂;因此我们“落在百般试炼中”,我们应具有大喜乐。
   
   
   4、“落在百般试炼中”,能使我们得生命冠冕,因此我们要大喜乐
   
   “忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的”(雅1:12)。
   
   我们效法耶稣,走十字架道路,为主去经历苦难——“落在百般试炼中”,我们就会具有心灵、生命的改变,就会具有耶稣那样的大爱的心、公义的心、勇于殉道的心,将来我们就会进天堂,并且得主的奖赏——生命的冠冕,因此“落在百般试炼中”我们要喜乐。
   
   
   5、“落在百般试炼中”,却拒绝走十字架道路,只能是走向死亡——地狱
   
   “各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来”(雅1:14-15)。
   
   一些人具有信仰、宗教、迷信,信神、信上帝、信耶稣,就是来求好处的,求自己“不走十字架道路”的,当他们面临苦难时,面临十字架道路时,他们不但不喜乐,不感谢赞美主,反而是充满抱怨。这些人只能是走向死亡——地狱。
   
   
   6、“落在百般试炼中”,我们要感谢赞美主
   
   “各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的;在他并没有改变,也没有转动的影儿”(雅1:17)。
   
   当我们“落在百般试炼中”,当我们走在十字架道路上时,我们要看到这是主给我们的恩典和赏赐,我们要感谢赞美主。因为只有这十字架道路,才能使我们的心灵、生命发生改变,才能使我们进天堂,得冠冕,只有这十字架道路才是唯一进天堂的道路。
   
   
   7、“落在百般试炼中”时不要抱怨,而要喜乐地走好这十字架道路
   
   “慢慢的说,慢慢的动怒,因为人的怒气并不成就上帝的义。所以,你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶,存温柔的心领受那所栽种的道,就是能救你们灵魂的道”(雅1:19-21)。
   
   当我们“落在百般试炼中”,当我们走在十字架道路上时,我们不要抱怨,反而应当是喜乐地走好这十字架道路,因为只有这十字架道路才是唯一正确的道路,才能救我们的灵魂,使我们进天堂,得冠冕。
   
   
   8、我们要行道,要坚定地走好十字架道路
   
   “只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己”(雅1:22)。
   
   只有这十字架道路才是唯一正确的道路,才能救我们的灵魂,使我们进天堂,得冠冕。因此,我们要行道,要走好这十字架道路。
   
   对于很多人来说,他们具有信仰、宗教、迷信,他们信神、信上帝、信耶稣,就是来求好处的——升官、发财、得子、祛病、保平安。
   
   而我们真正的基督徒不是这样,我们是要来具有心灵、生命改变的,是要来具有耶稣那样的大爱的心、公义的心、勇于殉道的心的。而只有十字架道路,才能使我们具有这样的心灵、生命的改变,因此,我们要行道。
   
   9、真的虔诚是:行道——看顾在患难中的孤儿寡妇
   
   “在上帝我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗”(雅1:27)。
   
   对于很多信仰、宗教、迷信来说,虔诚就是:努力参加各种有关的宗教活动,如长时间的去读经、念经等等。而我们基督徒却认为:真的虔诚是:“看顾在患难中的孤儿寡妇”,因此我们要行道。
   
   
   《雅各书》第一章:
   1:1 作 神和主耶稣基督仆人的雅各,请散住十二个支派之人的安。
   1:2 我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;
   1:3 因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。
   1:4 但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。
   1:5 你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人、也不斥责人的 神,主就必赐给他。
   1:6 只要凭著信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。
   1:7 这样的人不要想从主那里得甚么。
   1:8 心怀二意的人,在他一切所行的路上都没有定见。
   1:9 卑微的弟兄升高,就该喜乐;
   1:10 富足的降卑,也该如此。因为他必要过去,如同草上的花一样,
   1:11 太阳出来,热风刮起,草就枯乾,花也凋谢,美容就消没了;那富足的人在他所行的事上,也要这样衰残。
   1:12 忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。
   1:13 人被试探,不可说:“我是被 神试探”,因为 神不能被恶试探,他也不试探人。
   1:14 但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。
   1:15 私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。
   1:16 我亲爱的弟兄们,不要看错了。
   1:17 各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的;在他并没有改变,也没有转动的影儿。
   1:18 他按自己的旨意,用真道生了我们,叫我们在他所造的万物中,好像初熟的果子。
   1:19 我亲爱的弟兄们,这是你们所知道的。但你们各人要快快的听,慢慢的说,慢慢的动怒,
   1:20 因为人的怒气并不成就 神的义。
   1:21 所以,你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶,存温柔的心领受那所栽种的道,就是能救你们灵魂的道。
   1:22 只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。
   1:23 因为听道而不行道的,就像人对著镜子看自己本来的面目,
   1:24 看见,走后,随即忘了他的相貌如何。
   1:25 惟有详细察看那全备、使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。
   1:26 若有人自以为虔诚,却不勒住他的舌头,反欺哄自己的心,这人的虔诚是虚的。
   1:27 在 神我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗。
   
   
   二、《圣经》中的公普书信所告诉我们的一些神学理论
   
   (一)、《雅各书》告诉我们:行道高于那些宗教活动
   
   1、宗教活动一般包括:
   
   (1)、听道——参加宗教仪式活动,来求好处
   
   (2)、信道——在思维上、在思想上,去相信某些神学理论;如信一些神迹奇事,来求好处
   
   (3)、讲道——去成为宗教神职人员,去宣教宗教,去给人讲解神学理论。
   
   (4)、祈求——去参加宗教仪式,去向神灵祈求各种好处。
   
   (5)、许愿、还愿——在困难时,在难处时,向神许愿,如果得到了神的帮助,就必来还愿,如来修庙等等。
   
   2、《雅各书》告诉我们:行道高于那些宗教活动:
   
   第一章、听道与行道:“只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己”(雅1:22)。
   
   第二章、信道与行道:“这样,信心若没有行为就是死的”(雅2:17)。
   
   第三章、讲道与行道:“我的弟兄们,不要多人作师傅,因为晓得我们要受更重的判断。原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身”(雅3:1-2);“你们中间谁是有智慧、有见识的呢?他就当在智慧的温柔上显出他的善行来”(雅3:13)。
   
   第四章、祈求与行道:“你们求也得不著,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中”(雅4:3);“人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了”(雅4:17)。
   
   第五章、许愿、还愿与行道:“我的弟兄们,最要紧的是不可起誓。不可指著天起誓,也不可指著地起誓,无论何誓都不可起”(雅4:17)。“叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪”(雅5:20)
   
   (三)、总之,基督信仰强调的是行道,是效法耶稣,走十字架道路。因为只有我们崇拜效法耶稣,走十字架道路,我们才会具有大爱的心——连仇敌都爱的心(只恨撒旦),才会具有这心灵、生命的改变,我们才能进天堂,得冠冕。
   
   
   (二)、《彼得前书》、《彼得后书》告诉我们一些与神有关的神学观点,告诉了我们基督教的一些特有的神学观点
   
   1、在《彼得前书》中,说了一些与神有关的神学观点。即说了,天堂、人间、地狱、审判、奖赏,并说了只有十字架道路才是唯一进天堂、得奖赏的道路。
   
   第一章,说了,天堂,“天上的基业”(彼前1:4)。“但如今,在百般的试炼中”(彼前1:6)。
   
   第二章,说了,人间,“是客旅,是寄居的”(彼前2:11)。“基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行”(彼前2:21)。
   
   第三章.说了,地狱;“他借这灵、曾去传道给那些在监狱里的灵听”(彼前3:19)。“你们就是为义受苦,也是有福的。不要怕人的威吓,也不要惊慌”(彼前3:14)。

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