百家争鸣
徐永海
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徐永海
·宇宙与精神的终极——前言四 宇宙空间是一个取之不尽的能量库
·宇宙与精神的终极——第一章 最小单位如何构成粒子与粒子种类
·宇宙与精神的终极——第二章 粒子如何构成原子与宇宙演化过程
·宇宙与精神的终极——第三章 原子如何构成分子与各种能量活动
·宇宙与精神的终极——第四章 分子如何构成细胞与生物演化过程
·宇宙与精神的终极——第五章 细胞如何构成大脑与各种心理活动
·宇宙与精神的终极——第六章 脑前额叶的发达与爱情信仰的出现
·宇宙与精神的终极——第七章 上帝掌管着宇宙灵魂与圣经的启示
·宇宙与精神的终极——后记: 我的坐牢经历与这本书的完成过程
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·通过脑科学来认识宗教对人类社会的作用
·“大脑有个崇拜区”请支持我的这个脑科学研究
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·徐永海自我介绍
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·简述家庭教会神学
·上帝给能源、耶稣拿去恨、圣灵来引导
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·因基督信仰几次坐牢请为我祈祷
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·圣经到底要告诉我们人类什么
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·面对能源社会等危机请您支持我的科学研究
·北京基督徒良心犯徐永海的求助书
·关于空间与能量的科学报告
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·科学将帮助我们知道耶稣一定就是上帝
·揭开宇宙及大脑及精神的终极奥秘
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·使圣经公开出版应是中国基督徒的使命
·科学将帮助我们知道耶稣一定就是上帝
·揭开宇宙及大脑及精神的终极奥秘
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·徐永海自荐
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·请您支持对大脑前额叶的科学研究
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1994年
·北京基督教圣爱团契
1995年
·关于保障基本人权,维护社会公正的建议
·为贫困的百姓说句话
·汲取血的教训 推动民主与法治进程——“六•四”六周年呼吁书
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1995年5月25日至1997年5月24日,因《北京基督教圣爱团契》和《汲取血的教训 推动民主与法治进程——“六•四”六周年呼吁书》被劳动教养2年,
***
1996年
·上诉书
1997年
·徐文立:引荐《上帝创造宇宙,人也具有灵魂》
·上帝创造宇宙,人也具有灵魂
·肯为百姓说话的基督徒——高峰
·王丹与基督精神
1998年
·认识唯物主义的错误,树立科学正确的信仰
·在看守所的“小号”里上帝与我同在
·宇宙只能是上帝创造的
·为王策弟兄在上帝面前献上祷告
·就我的书稿在徐文立家中被北京市公安局抄走一事致全国人大副委员长何鲁丽的一封信
·为百姓说话最光荣
·再为贫困的百姓说句话
·科学无罪
·有关李克牧师的介绍
·刘念春与基督徒
·请所有正直的人关心徐文立
1999年
1月
·中国民主运动的新阶段
·就我的书稿被抄和我的科学工作致人大副委员长何鲁丽的一封信
·为王策弟兄禁食祷告
2月
·为徐文立祷告
·上帝给人生存权利
3月
·上帝给人做人权利
4月
·上帝给人信仰权利
·为在狱中的彭明、李海及其他朋友祷告
·求主拣选他们
·北京基督教圣爱团契五周年
·耶稣说;让受压制者得自由——纪念“六•四”十周年
·王丹说:百姓的利益,就是我们的目的
·中国自由劳动者工会筹建组第一个工作计划公报
·我爱上帝,自然也爱民主与科学——我的经历
6月
·不忘“六•四”死难者,多为百姓说话做事
7月
·心理活动建立在树突、突触、冲动的基础之上
·请求您关心难中朋友——徐文立、高洪明、查建国、彭明、江棋生
8月
·关心自由劳动者(职业者)的人——高洪明
·感谢四川成都姓韩的弟兄
·走老百姓路线
10月
·五年后再读王丹《关于维护人民权益的几点想法(讨论稿)》的感想
·王丹:关于维护人民权益的几点想法(讨论稿)
·要为主传福音却被警察传唤,就此事致全国人大的一封信
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众多十字架遭强拆教会更要高举十字架——2015-4-3圣爱团契圣经学习


   
   
   众多十字架遭强拆教会更要高举十字架
   ——2015圣爱团契纪念耶稣被钉十字架

   ——2015-4-3圣爱团契圣经学习
   
   (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
   
   2015年4月3日
   
   在每个周五的上午10点至12点,在北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501(徐永海的家中),我们一些因信仰、因教案而坐过牢的主内肢体,一些因民运、因维权而坐过牢的良心犯(同时也是基督徒及慕道友),我们相聚在一起,我们在一起唱诗、祈祷、读经。
   
   
   照片1、王春艳、杨秋雨、王玉琴、李美青、张全胜
   众多十字架遭强拆教会更要高举十字架——2015-4-3圣爱团契圣经学习

   
   
   照片2、葛志慧、郭红
   众多十字架遭强拆教会更要高举十字架——2015-4-3圣爱团契圣经学习

   
   
   照片3、葛志慧、岳爱玲、郭红、王春艳
   众多十字架遭强拆教会更要高举十字架——2015-4-3圣爱团契圣经学习

   
   
   
   一、今天是受难周的受难日,我们纪念主耶稣被钉十字架
   
   1、我们这些走在十字架道路上的教会和弟兄姊妹,更要纪念耶稣被钉十字架
   
   2015年4月5日是“复活节”,在之前的一周被称为“受难周”;其中的星期五被称为“受难日”,在2千年前的“受难日”耶稣被钉十字架。在《圣经》中,使徒保罗说到:“只知道耶稣基督,并他钉十字架”(林前2:2)。为此在我们今天的聚会中,我们纪念耶稣被钉十字架。
   
   近年来,在中国很多教堂的十字架是强拆,据说到目前统计,已经有四、五百所教堂的十字架被强拆。为了保护教堂的十字架不被强拆,一些基督徒被抓、被关,其中黄益梓牧师近日被判有期徒刑1年。因此说,我们中国的基督教会和基督徒正走在十字架道路上;为此,我们中国基督徒更要纪念耶稣被钉十字架。
   
   在去年(2014年)1月我们这个小小的家庭教会(北京基督教家庭教会圣爱团契),仅仅因为我们在一起学习《圣经》,我们13名基督徒及慕道友以“非法集会罪”被关进北京第一看守所被刑事拘留1个月左右。因此说,我们这个小小的家庭教会正走在十字架道路上;为此,我们这个小小的家庭教会更要纪念耶稣被钉十字架。
   
   2、耶稣说:“我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作”
   
   “犹太人越发想要杀他.因他不但犯了安息日,并且称上帝为他的父,将自己和上帝当作平等”(约5:18)。“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死”(罗5:8)。“他藉这灵,曾去传道给那些在监狱里的灵听”(彼前3:19)。为了爱我们,我们的主耶稣被钉十字架并降阴间。我们也要效法耶稣,跟着耶稣走这十字架道路。
   
   耶稣说:“我实实在在的告诉你们,我所作的事,信我的人也要作。并且要作比这更大的事(约14:12)。今天我们走在十字架道路上,靠着耶稣在我们的心灵(生命)里,我们的心中依旧是充满爱——包括对仇敌的爱——真心希望这些仇敌也来认罪(说出真相)、悔改(付出补偿),接受耶稣,将来与我们一起去天堂。
   
   如果没有耶稣被钉十字架,如果没有耶稣这个榜样作用:面对如此被逼迫,我们的心中就会充满恨。“仇恨的心”,只能给我们个人带来心身疾病,给社会带来“文革”那样的灾难,而不会带来健康的心身和美好的社会。只有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心(只恨撒旦),才会给我们带来健康的心身和美好的社会。
   
   3、为那些走在十字架道路上的肢体祈祷,求主使他们的心灵、生命更加接近耶稣
   
   我们只有走在十字架道路上,才能使我们看到我们与主耶稣的差距,即我们的心中依旧是具有着不同程度的恨;而来使我们崇拜、效法耶稣,勇敢地走十字架道路,来使我们具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心(只恨撒旦)——真心希望仇敌也来认罪(说出真相)、悔改(付出补偿),接受耶稣,将来与我们一起去天堂。
   
   今天我们纪念主耶稣被钉十字架,我们为那些走在十字架道路上的教会和弟兄姊妹祈祷,尤其是为那些因为保护十字架而正在经历苦难、正在坐牢的主内肢体们祈祷,求主保守他们,使他们在十字架道路上,不看环境,只看耶稣,来勇敢的走好这十字架道路;通过十字架道路,来使心灵、生命更加接近耶稣。
   
   我们为这个小小的家庭教会祈祷,因为去年的教案——“2014北京(通州梨园)圣爱团契教案,一些肢体依旧在经历的苦难,如张文和弟兄,在教案出狱后被软禁,出门看病也不许,为此张文和表示抗议,而被关进了精神病医院至今,已经一年多。求主保守张文和弟兄,使他在如此的处境中,坚定信仰,来使心灵、生命更加接近耶稣。
   
   
   二、《圣经》学习
   
   按照读经次序,今日我们学习了《犹大书》,本应宁惠荣主讲,因宁惠荣有事,故由徐永海主讲,主内肢体张全胜、李美青、王玉琴、杨秋雨、王春艳、葛志慧、沈中厚、郭红、岳爱玲等分别做了分享。徐永海主讲如下:
   
   (一)、《约翰一书》、《约翰二书》、《约翰三书》、《犹大书》告诉我们耶稣就是真理,就是上帝,因为只有耶稣才能使我们具有大爱的心,具有这心灵、生命的改变
   
   1、我们在学习《约翰一书》时,我们知道了,耶稣能够改变我们的心灵(生命)。
   
   第一章,说了,光明就会进入我们的心灵(生命),我们的心灵不再黑暗。
   
   第二章,说了,耶稣的恩膏就会进入我们的心灵(生命),使我们去彼此相爱。
   
   第三章,说了,我们的心灵(生命)就会洁净,我们就会不犯罪,不犯那些必死的罪,如不会看到弟兄贫乏而塞住怜悯的心,不会失去大爱的心、公义的心。
   
   第四章,说了,圣灵就会与我们同在,我们就会在爱里没有惧怕。“因为他如何,我们在这世上也如何”。
   
   第五章,说了,我们就会具有耶稣的生命,而不犯罪,不犯那些必死的罪;而远避偶像。我们来信耶稣,就是来效法耶稣,走十字架道路,来具有心灵、生命的改变,而不是来求自己的好处——升官、发财、祛病、得子、保平安。
   
   2、《约翰二书》、《约翰三书》,说了耶稣就是真理。即只要崇拜效法耶稣,走十字架道路,我们就会具有心灵、生命的改变。因此说“道成肉身的耶稣”就是真理
   
   因此,在我们今天学的《犹大书》中,说道,耶稣才是独一的主宰,独一的上帝。那些不认耶稣是独一的主宰,独一的上帝,本文的作者——我们主耶稣的亲弟弟——犹大给予了极大的指责、谴责。
   
   3、很多、很多人,包括很多基督徒,他们想当然地认为,真理一定是一些道理,是能用文字表述的,如“律法”,如“弟子规”等等。其实这些道理,这些说教,只能约束人的行为,并不能改变人心,而容易使人成为假冒良善的人。
   
   而且是一些规定,一些律法,给人类带来的是痛苦,如现在的一些宗教极端,Isis等等。其实耶稣就是这些宗教极端给钉上十字架的,“犹太人越发想要杀他.因他不但犯了安息日,并且称上帝为他的父,将自己和上帝当作平等”(约5:18)。
   
   那些鼓励仇恨的理论,如共产主义理论、阶级斗争等,他们的英雄是充满仇恨的,只能给人类带来文革那样的灾难。那些鼓励贪婪的理论,如资本主义理论,他们的榜样都是充满自私的,只能给人类带来黑暗,如当今中国的贪腐。
   
   只有那些给人类带来大爱的理论,即他们的榜样是大爱的,才能给人类带来光明,如西方的耶稣,如中国的关帝和孔子等等。而耶稣生前就说自己是上帝,而关帝是死后几百年才被追封为神,因为我们更要信仰耶稣。
   
   
   (二)、《彼得前书》、《彼得后书》告诉我们一些与神有关的神学观点,告诉了我们基督教的一些特有的神学观点
   
   1、在《彼得后书》中,也说到这些。
   
   第一章,说了,耶稣是上帝的独生爱子,来道成肉身给我们做榜样,来使我们能够效法耶稣,勇敢地走十字架道路,来时我们来能够具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心(只恨撒旦)。
   
   第二章,说了,耶稣就是独一的上帝,耶稣就是宇宙的创造者、掌管者、审判者。
   
   第三章,说了,世界末日,千禧年,新天新地。“我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上”。我们每个基督每次聚会都祈祷的话,应当是真的;我们基督徒的努力,即使是在今生也不是徒劳的。
   
   上述这三条,应当是我们基督教最主要的神学理论,
   
   2、在《彼得前书》中,也说另外一些与神有关的神学观点。即说了,天堂、人间、地狱、审判、奖赏,并说了只有十字架道路才是唯一进天堂、得奖赏的道路。
   
   第一章,说了,天堂,“天上的基业”(彼前1:4)。“但如今,在百般的试炼中”(彼前1:6)。
   
   第二章,说了,人间,“是客旅,是寄居的”(彼前2:11)。“基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行”(彼前2:21)。
   
   第三章.说了,地狱;“他借这灵、曾去传道给那些在监狱里的灵听”(彼前3:19)。“你们就是为义受苦,也是有福的。不要怕人的威吓,也不要惊慌”(彼前3:14)。
   
   第四章,说了,审判,“就是死人也曾有福音传给他们,要叫他们的肉体按著人受审判,他们的灵性却靠上帝活著”(彼前4:6)。“基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器。因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了”(彼前4:1)。
   
   第五章,说了,奖赏,“必得那永不衰残的荣耀冠冕”(彼前5:4)。“你们在世上的众弟兄,也是经历这样的苦难”(彼前5:9)。
   
   “天堂、人间、地狱、审判、奖赏”这五种与神有关的神学观点,各种宗教都有,只是基督教说了只有十字架道路才是唯一进天堂、得奖赏的道路。
   
   3、“天堂、人间、地狱、审判、奖赏”,只有十字架道路才是唯一进天堂、得奖赏的道路;耶稣就是上帝的独生爱子,耶稣就是上帝,千禧年。这几条应当是基督教最主要神学观点,这些观点,与人们的常识、科学不矛盾。
   
   这些与神有关的神学观点,能使我们更加勇敢地走十字架道路,能使我们更好地去经历苦难。对很多人来说,我们的生活总是会遇到各种难处,即使你是大富大贵之家、帝王权贵之家也会如此。
   
   至于其它的,如“六天造宇宙”、“用泥捏人”、“诺亚方舟”等等,应当都不是最主要的神学观点,而且这些神学观点也不能帮助我们战胜苦难。如果这些神学观点与科学不符,就应按照“字句叫人死,精义叫人活”的方式来理解。
   
   (三)《雅各书》告诉我们一些主要宗教活动,告诉我们基督教一些宗教活动特点
   
   1、宗教信仰,除了上述“天堂、人间、地狱、审判、奖赏”这五种主要的与神有观点神学观点外,还包括一些宗教活动。

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