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中国缺常识更缺逻辑!

   中国缺常识更缺逻辑!

   ——熊飞骏

   常识和逻辑是一个成年人能成为“正常人”的必要条件。

   有常识你才会有基本是非观;讲逻辑你才有可能通情达理,和他人正常辩论。

   缺少常识和逻辑的成年人非疯即2,也就是今天网络上的一个高频词——“脑残”。

   马列宣教的终极目的就是有效毁灭常识和逻辑,把绝大多数国民毒害成非疯即2的脑残。北朝鲜国民就是最生动的马列宣教样本。

   当中华大国民信心满满嘲笑朝鲜邻居“猪猡”时,可曾意识到“常识”和“逻辑”在坚持马列专制不动摇的大中国也一样是珍稀品?

   拙作《毛中国的低价医疗真相》文中有这么一段文字:

   “毛中国病死率最高的是儿童,新生儿夭折则是普遍现象。在药品奇缺的广大农村,差不多有半数左右家庭都发生过新生儿夭折或儿童病死惨剧。我童年的村庄有二十户人家,有几个小孩的家庭基本上都要病死一个或夭折一两个。因为公共卫生落后儿童只进行“天花”接种,农村绝大多数儿童都要经历出麻疹和腮腺炎的劫难。不少儿童因此丧生或毁容致残……”

   一个毛粉对上面这段文字大发高烧。那天我刚好有点时间,就耐心回复他的反驳。下面是我俩的对白:

   毛粉:1949年到1976年,中国人口增加了多少?这个数据可支撑你的观点?!

   飞骏:从5亿增加到7亿人,大一统和平时期27年增了2亿人。那时还没有计划生育,农村一对夫妻多生育五六个孩子;城镇夫妻也普遍三四个。

   毛粉:那从1927年到1949年增加了多少?蒋时代病死率最高的是哪类人啊?蒋时代实行计划生育了?

   飞骏:蒋时代是战争年代,前、后期国、共二分天下;中期国、共、日三国志;和大一统和平时期有可比性吗?

   毛粉:蒋时代为何是战争年代?到毛时代就不是战争年代了?

   飞骏:蒋时代毛一直在和他争锋。

   毛粉:毛时代蒋没有和他开战?

   飞骏:蒋躲台湾去了,终生没能耐再带兵反攻过大陆。

   毛粉:蒋时代,日本没有和蒋开战?毛时代剿匪是剿谁呢?那么日本天皇好像也没有带兵打过中国啊!英国女王也没有带兵创建日不落帝国啊!您的逻辑真好!还有希特勒好像也没带兵打过仗吧,二战和希特勒没关系!哈哈。

   …………

   你说这辩论还能理性进行下去吗?我只有选择沉默。你沉默他仍不知进退,抓住一个词(如带兵)为争论而争论,继续在那里无节制倾倒垃圾,让话题远离辩论的焦点。无奈只好拉黑了他。

   

   因为不讲逻辑的成年人太多太多,飞骏很少参与辩论,尤其不和毛粉玩口舌之争。在一个不讲逻辑的毛粉面前,你就算有诸葛亮的辩才也会头疼得找不着北。

   

   毛粉们有一个奇怪的逻辑:你只要揭示毛中国真相,就有人跳出来咬你是“反毛”的?

   毛离世快四十年了,揭示毛真相只是为了追求公正,鞭策国民莫要健忘历史悲剧,警惕重蹈历史覆辙;而不是和毛有仇为了“反毛”。

   日耳曼人指出希特勒屠杀了600万犹太人一样是为了揭露真相,警惕德国人民再犯“把巨魔当救星”的错误,而不是为了“反希特勒”。

   你亲眼看见某凶手杀了人,可对方在法庭上百般抵赖且赢得了多人信服,眼看就要逍遥法外。你出面指证他是凶手,只是为了捍卫社会公正,而不是为了“反他”。

   揭示真相不是“反”某人,正如医生指出患者有病要治不是“反病人”一样。

   美国记者和媒体一天到晚都在鸡蛋里找骨头挑美国问题,却被认为最最爱国表现。揭露美军在伊拉克虐囚的记者被誉为美国最大的爱国者。如果谁认为揭露美国问题是“反国”,美国人民一定会认为此人是从动物世界冒出来的。因为正常人不会如此不讲逻辑。

   美国揭露国家问题是“爱国”;中国揭示毛中国真相是“反毛”?两种绝然相反的逻辑哪个更靠谱?就要看哪个国家的文明程度更高了。中国人好往美国跑还是美国人好往中国跑就能说明一切。

   飞骏和弟妹回忆童年时代时,毫不客气指出父亲好“窝里横”,对外胆小怕事对内好在老婆孩子面前抖威风,害得我们的童年不是“金色”而是“黑色”。只上过小学的弟妹从没指责过我的言论“反上”。我也是乡里出了名的“孝子”,是家里对老父最好的人。

   

   中国还有那么一帮人,你只要说毛中国不好,他们就认定你是在为当今贪腐中国歌功颂德。在他们眼中食品好象只有砒霜和地沟油两种,你说砒霜有剧毒绝对不能当饭吃;他们就反驳你难道地沟油就是美味佳肴?人类世界的政治体制并不只有个人独裁和集团专制两样;还有更好的民主宪政。抨击个人独裁不等于就是为集团专制唱赞歌。这其实是简单的1+1=2逻辑。

   

   在港澳问题上,有些大陆人的逻辑也让人大跌眼镜。

   港澳同胞争公正选举权不等于就是闹“分裂”;正如大陆人争选举权不是“叛国”一样。

   越来越多的大陆人向往西方的“一人一票”,却对港澳同胞争取“一人一票”怒不可遏,这是什么逻辑?

   一个国家的公民,争取自己的合法权益就是推进国家的文明进步,是爱国行为。

   港澳同胞是中国人,争他们自己的公正选举权一样有利于推进中国的文明进步,怎么就成了“叛国”和“分裂”呢?

   贪官们诋毁港澳同胞可以理解,因为他们最害怕“一人一票”丧失以权谋私祸国殃民的特权;你一个小老百姓也跟在贪官后面瞎起哄是为了啥?难道港澳同胞争取不到公正选举权你能得到什么好处?

   上世纪美国国会要求各州送来两位本州英雄的雕像,陈列在国会大厅供人瞻仰。

   密西西比州居然送来了戴维斯和李将军的雕像?

   戴维斯是美国南北战争时期的南方叛军总统;李将军则是叛军总司令!

   美国中央政府并没有怒不可遏,而是老老实实把戴维斯和李将军的雕像陈列在国会大厅供人瞻仰。

   美国官员的思维很实在:你既然让各州送来自己的英雄雕像,那么就得遵从各州自己的标准;而不是遵从美国中央政府的标准。

   密西西比州送来当年叛军总统和总司令的雕像不属“叛国”行为!事实上该州在南北战争后150年也从没背叛过美国。

   同理,港澳同胞遵从自己的价值观而不是大陆价值观也不是什么“叛国”或“分裂”行为;如果大陆人硬要他们和自己保持“高度一致”,到真有可能把他们激变成“叛国者”或“分裂分子”。

   港澳同胞偶尔怀念一下英国人的好一样不是什么“叛国”行为,正如美国密西西比州的人民怀念当年的叛军总统、司令并不意味要和美国为敌一样。

   飞骏邻村有户人家,父母每年春节都要求在外工作的儿女回家团聚,无论儿女在外成没成家都不得有例外。有个儿子在遥远的城市结婚成家后头三年春节都回了家,第四年春节因为不想挤火车受罪破例偷了次懒。没想到被老父痛骂一顿,骂他忘本变质为了小家不顾大家。结果这个儿子真的不再顾大家了,以后的春节很少回来。

   

   在美国问题上中华大国民最容易反逻辑。你只要说美国制度的优越之处值得我们学习借鉴,就有人拿美国屠杀印第安人来说事。且不说美国白人和印第安人的是是非非,“以猎取活人头皮为时尚视他人生命为草介”的印第安人远没有我们教科书描述的那么无辜。就算两百多年前印第安人是百分百无辜白人穷凶极恶,今天的美国人就不能比我们文明先进吗?妓女已经从良多年了,你还成天翻人家当年卖淫的旧帐有意思吗?莫言今天得了诺贝尔文学奖,你动不动就拿他上小学时文理不通的作文来否定他的今天,恶心不?

   世界进入了互联网信息时代,人类已从野蛮走向了文明,互动互信合作共赢以取代战争和征服成为国际关系的主旋律。在一个以协作为主流的国际大社会里,人与人、家与家、国与国需要经常沟通、交流、谈判;有不同观点和诉求要通过理性辩论来赢得共识。逻辑则是双方理性辩论走向共识双赢的基础;不讲逻辑的人则只会用暴力和欺骗来解决问题。在一个全球趋向通情达理平等互动相互尊重的绅士大家庭里,你一个只会玩暴力和欺骗的无赖混混能长久吗?

   

   ………

   常识!常识!常识!

   逻辑!逻辑!逻辑!

   

   

   

   二0一五年三月十二日

(2015/04/17 发表)

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