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共党比得上达赖喇嘛和缅甸僧侣吗?

2007-11-04

   

   共党的政权整天、整年地在忙碌。忙什么呢?政治上依然是流氓化、黑社会化,经济上又一窍不通,本身又不学无术。身不修,家不齐,偏偏又要去治国。至于治国之道是什么,又说不出个所以然来。所以国家是乱像丛生、冤狱遍野、民不聊生。竟然又蹬着鼻子上脸,要到国际社会上去出风头。可又天生既不懂文章经济,又不晓得天理人情。乌烟瘴气地胡闹了一通,倒行逆施了一通,不但把自己本来的面目暴露于全世界,还要忙于为自己擦屁股,找台阶、编借口、胡搅蛮缠。

   

   前苏共插手国际事务,搞得世界上分成东西两大敌对的阵营,时时可能爆发核战争。苏共垮台了,一下子带着二十几个共产政权垮台了。山中无老虎了,于是中共这只猴子便称起了大王,但又毫无能力去重建共产国际。更不打算去吸取前苏共的教训,金盆洗手、放下屠刀、改头换面,皈依人权、自由、宪政、民主的价值观,反而公然耍起了“我是流氓我怕谁”的下三烂的行径。

   

   中共公然颠倒黑白,不顾事实,耍流氓耍到国际舞台上。又是警告、又是职责,又是威胁、又是严正地不能自圆其说。就像小丑串上跳下,丑态百出,自以为像回事似的。可是国际社会对付共产独裁的政权也已经是积累了八、九十年的经验了。二十年前还把共产阵营当回事,防止共产的瘟疫不要扩散。可现在共产独裁政权是寥寥无几,也蹦跶不了几天了。

   

   尽管如此,共党的手往哪儿伸,哪儿就一定有人祸。以前是国际社会马上出面去解决共党制造的人祸,替共党擦屁股。现在国际社会不再那样做了,改变了过去的做法,马上一致对共党施加压力,让共党自己去解决由共党制造的人祸,给自己去擦屁股。这一招是共党没想到的。到处惹祸那是容易,可面对自己惹的祸去解决它,那就绝对不是共党能力范围内的事情了。看中国就知道了,我绝对没有小看了共党。

   

   古人说:“修身、齐家、治国、平天下。”是从最基本的自我修行做起,具备了德才,至少要知廉耻、知礼仪、通晓大义,于是才能管理好家政。家和万事兴,这又是管理国家事务的基本。国泰民安,国际社会就会邀请你参与国际问题的管理。想要荣登高位、出尽风头,首先要有大德和大才干,这两点又都是共党所不具备的。所以共党在国际社会上就是一个小丑,没人拿他当回事。我说共党整年的忙碌,就忙在这一点上。

   

   8月份达赖喇嘛访问德国,受到了德国女总理的欢迎。共党又是抗议、又是威胁,又是严正地折腾了一顿。10月份,达赖喇嘛又受到美国总统的欢迎,又颁发给他国会最高的和平金奖。共党又是抗议、又是威胁,又是严正地又折腾了一顿。几天后,达赖喇嘛又到了加拿大,不但受到了总理的欢迎,还受到了总督的接待,相当于欢迎国家元首的欢迎规格。共党又是抗议、又是威胁,又是严正地再次折腾了一顿。

   

   达赖喇嘛真不愧是位高洁大德之士。看到共党声嘶力竭的抗议、威胁,可又丝毫不起任何作用,各个国家我行我素,根本不理共党,于是心存不忍,声明加拿大是他此次出访的最后一站,11月1号飞回印度去了。这次是达赖喇嘛给共党擦屁股了。

   

   现在我们就来分析一下,共党抗议的是什么?共党说达赖喇嘛是分裂分子,又说西藏自古以来就是中国的领土。基于这两点,所以哪个国家政府欢迎达赖,共党就向哪个国家抗议。如果这两点是事实的话,那么共党的抗议就是有效,否则就是抗议无效。

   

   第一,西藏自古以来就是中国的领土。我们要求知道,这个自古以来,究竟古到什么时候?是公元前还是公元后?究竟在哪一年?是中国历史上哪一个朝代把西藏归为中国版图的?或者再往前推,从开天辟地、三皇五帝去找。无论是从甲骨文中,或者是钟鼎文中,都找不到任何关于西藏是中国领土的记载。既然在历史上这既不是个事实,又根本没有这方面的记载,那么只能从近代史中去寻找证据了。于是发现在公元的1959年,共党派兵攻进了西藏,占领了西藏。于是这个“自古以来”的说法就找到了出处。

   

   那就是距今四十八年前,西藏被共党入侵占据至今。所以共党说,西藏是中国的领土。至于西藏如何变成了中国的领土的原因,共党不说。不说并不等于是有理。所以共党不说,别人可以说;别人说出事实,共党就没理了。拿着没理还要当理去说,那就是不讲理。对于不讲理的政权,国际社会就不理睬它,这也是理所当然的。

   

   第二,现在印度的西藏流亡政府就不是个以达赖喇嘛为首的分裂集团了。西藏一直实行的是政教合一的政体,达赖喇嘛是藏人的精神领袖,是活佛,是这个政教合一政体的最高领导人。国家被侵占了,可是原政府仍然在,这个政府仍然凝聚着全体藏人的心。所以,尽管是一个流亡政府,当仍旧是一个合法政府。合法政府的领袖出访,当然就受到各国政府的欢迎了。

   

   共党怕的是因此国际社会要挑战共党的合法性了,所以才气急败坏地抗议。共党一会儿说西藏分裂,一会儿说台湾分裂。一会儿又说新疆要搞独立。东西两边不是分裂就是独立,似乎只有共党在搞统一,在保持国家的完整。可实事却是共党所谓严正的表象的背后,实质上是在掩盖毛泽东早在1927年提出的湖南独立,和1931年在井冈山建国的分裂国家的历史罪恶;以及在上个世纪末这个世纪初,共党出卖了144万平方公里的国土给俄罗斯,又把广西、云南的几个县卖给了越南,这种卖国罪行。非但如此,共党还要威胁,无论哪个国家的政要会见达赖喇嘛,共党都要对人家说因此而产生的后果要负责任,但又从来绝口不提这个后果是什么?只是卖个关子,毫无实质内容。

   

   其实真正应该考虑后果的是共党。出卖国土和领海的后果是什么呢?人家会见达赖喇嘛要负责任,共党却不但要对卖国负责任,更要对1989年3月份拉萨的大屠杀负责任。共党是更必须对被共党残害死亡的一亿多条中国人的生命这个后果负责任。杀害人命,从来就不是一国的内政问题。一个杀人的凶手潜逃了以后,国际刑警组织还有权利抓获这个凶手送回本国受审。任何人的生命都是神圣的,不分国界,是全世界的大政。一个政权屠杀本国人民就更不是内政问题了,全人类都会反对和痛恨这个杀人的政权。

   

   道理就是这么简单,可偏偏就有人不懂。10月29号,有11位中国人去了渥太华的国会门前抗议哈泊总理会见了达赖喇嘛,鹦鹉学舌般的重复着共党的话。当晚,互联网上就出现了170多个中国人的支持。加拿大是个自由的国家,人人都有表达自己的自由,无论表达的是对还是错,别人都会尊重你表达的权利。问题是当你的表达反映出你不会思考,没有独立思考的能力,人云亦云,甚至人头猪脑的时候,你就变成了人们茶余饭后的笑柄。

   

   我总是认为,任何人无论你反对什么,或者是拥护什么,首先是要花费些时间和精力去把事情的来龙去脉、前因后果搞清楚,然后再决定是反对还是拥护。尤其中国人,更要特别的小心,因为共党从不说实话。五十八年不变地使用谎言、欺骗和暴力这三大法宝,所以对于共党的任何话,我奉劝所有的中国人,千万要多想,反复地想,要从反面去想。否则就会不知不觉地上了当,被共党当作猴子般的耍弄,成了别人的笑料。这十一位抗议者,应该感谢民主宪政的制度。抗议完了,该干什么干什么。

   

   试想一下,这十一位抗议者们能不能以同样的内容,在天安门的广场上或者是中南海的门前去表达一下抗议呢?当然可以,但一定会被马上带走。至少问话几个小时,而且极有可能被打一顿,甚至被劳改。所以说,即便是真心实意地去拍共党的马屁,也要由共党指定时间和地点,否则你就是自找麻烦。所以我再次奉劝中国人,最好是远离共党。对共党采取不理睬他,不与他合作的态度。更不要去拿共党给你的几十块钱去干共党让你干的事情,那就会玷污你一生的品行和良心,更要被广大的有识之士们传为笑柄。保持我们的清白之身,不要沾染上共党的浑水和祸水。

   

   共党诬蔑达赖喇嘛,又诬蔑西方国家对中国抱有企图,这简直是大言不惭,可笑可悲之极。中国经过了共党这五十八年的破坏,现在究竟还有什么可以让别的国家对中国抱有企图呢?中国现在是一个污染极其严重的国家。领土的面积减少了多少不知道,而沙漠的面积已经占到了现有领土面积的38%以上,而且还在以每年至少几千到上万平方公里的速度在增加着。人均耕地仅有0.8亩,农业破产,每年至少要像世界购买至少四、五千万吨的粮食才能喂养15亿人口。工业的破产,现有的外贸加共型的共业主动权完全掌握在各个进口国家的手里。另外,贫瘠的土地,巨大的人口和18万亿的内外债务。再加上遍及全国的豆腐渣共程和假冒伪劣、有毒的商品。这里面有哪一点是可以引起外国对中国的企图的呢?中国经济腾飞的谎言,让共产党说了1000多遍,还真的变成了真理。不少中国人信了,一些国家的财团一开始信了,但现在不信了。真正受骗的是共产党自己,骗人者最后是自己受骗。

   

   共党体制内的大小干部们心里最清楚,所以才有八、九百万的贪官们携带赃款外逃。可奇怪的是,没有一个是逃往北韩、越南、古巴、伊朗、苏丹或者是缅甸。这些共党的小兄弟国家,他们都不去,反而是都逃到了自由民主的国家。共党干部们每年用公款全球旅游,至少用掉纳税人的钱三、四千个亿。他们也是去自由、民主的国家,而绝不到共党的小兄弟国家去旅游。为什么?自由、民主的政体就是比共党专制的政体要好上千倍、万倍。人永远是往高处走,只有水才往低处流。真、假、好、坏、善、恶,人们一目了然。吹牛吹得泡沫越大,崩溃得越快越彻底。

   

   我有幸在10月31日傍晚参加了达赖喇嘛的演讲会,见到了他老人家慈祥善良的容貌、聆听他对人性和人本的教诲。这是一位大德圣贤的老人,朴实、敦厚,自然但并无一丝一毫的造作。尊者说着使人听起来很费力的英语,还不时地要由他身边的翻译去提醒和更正。

   

   他从每个刚出生的婴儿就受到母亲的慈爱和喂养,讲到人的自我修行,去爱人,去关心人,去爱全人类,去关心全人类。这样,世界就充满了爱和快乐。他不同意物质和物欲的追求可以使人快乐。他信仰的是人的心灵和精神的追求,可以从中体会到做人的价值的终极快乐。

   

   全场一万六千多观众,不时地对他的讲演报以热烈的掌声。他慈爱的面容、平静的声调,就像说着家常话一样。人们不知不觉地就把心里的爱心和善念被他唤醒了。走在回家的路上,看着灯火的夜晚,匆忙的行人,我心里感到是那么的温暖和宁静,感受到了世界上确实充满着爱和善良。天地与万物本身都是充满了爱心和善良。天地之间,人为至尊,所以由人来掌管万物。人是生长在天地万物的爱心和善良之中,所以人也要以爱心和善良去回报天地万物的爱心和善良。人与人的关系,更应当如此。

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