东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[关于计生的思考]
东海一枭(余樟法)
·恩怨别不分明别太分明
·写怀二绝
·干啥都应义利明
·《外出走走》
·儒學論壇两高管对枭文《恩怨别不分明别太分明》的回应
·《只要有人请》(组诗)修正稿
·为人难得三分傻(枭声重放)
·《谁与我同行》
·君子笃恩义(少作新发)
·无弦琴:评东海之儒家三法印(附枭文《儒家三法印》等)
·《野蛮与文明》
·《黑砖窑事件抒愤》
·向草庵居士、刘刚两位说个明(留此备案)
·博讯东海一枭博客点击逾250万自贺
·摩诃般若(组诗)
·《任何人都不应该是工具》
·《写怀答网友》
·东海草堂(网络)开堂迎客志喜
·黄河清:口占贺东海一枭(余樟法)博客点击逾250万
·《火花小集》
·杀人不碍大慈悲!
·《最高法印》(四首)
·《东海之道,共同的家》
·《债总是要还的》
·《劫持》
·zt老枭的东西一出笼就有人消受不起
·《杀死他们》
·有时杀得,有时骂不得-----经权简论兼往事忏悔
·无存: 《救救他们》
·《南无圣火》
·这是刚收到的李作的材料
·回到九龙山
·“记取飞尘难到处”
·安得黄金千百万
·东海小语
·山居的日子(组诗)
·《囚》(三首)
·乱说话者戒----利己主义喂养出来的也是狼!
·《杭州有诗侠》
·欲开风气愿为师
·认识你自己
·欲育自由花好,先植文化根深
·儒耶合作一家春
·东海之道的特色
·住在哪里(外一首)
·关于儒家人道主义问题的函
·谁识道德力量大
·为什么参与“中国自由文化运动”
·东海小语(之42~44)
·最高指示:做一个好人《组诗》
·张三一言,东海之道的信徒
·张三一言,东海之道的信徒
·张三一言,东海之道的信徒
·博讯东海一枭专栏点击逾一千三百万
·写在杭州(诗一束)
·关注心灵灾难
·吾道应不丧,枭运何时通?
·《想起孙悟空》(外二首)
·李零在门外,刘晓波在千里外!
·李零在门外,刘晓波在千里外!
·李零在门外,刘晓波在千里外!
·山居的日子(组诗)
·感谢精卫、wangson73二君
·无存: 《救救他们》
·《人畜兽》
·“本心与上帝,谁更伟大”(东海小语45、46、47、48)
·Melody网友:致
·《天梯》
·《答独立笔会王一梁》
·《温家宝,且慢仰望星空》
·我带来的是一个黄金时代(组诗)
·题黄河清著作《中国沒有明天》(外三首)
·为《民主论坛》小庆,为杨天水君大悲!
·写怀二绝
·向伪优雅唾一口痰!
·报复之心不可无
·“人生极乐是法乐”
·慎身修永:东海一枭(一枭附言)
· 给 庄 子
·我的自由,自由的我(组诗)
·“道岂鲜鱼忧烂却”等(东海小语49----52)
·仁之歌(儒家歌词,初稿)
·写给余杰、王一梁、欧阳小戎们
·我的忏悔和不悔!---对余杰内部批枭言论的公开答复
·《回声》(外三首)
·对枭诗的自捧和他捧
·《历史证明》(七首)
·天下第一美文(东海小语53---58)
·《圆满》
·《站起来》(外四首)
·《站起来》(外四首)
·你们迟早都要投入我的怀抱(组诗)
·《东海一枭不在了》
·《最后的警告》
·王公妙联贺新婚
·重申“两项基本原则”
·典故(六首)
·枭声重放:重视道德建设,推动民运发展
·《如果没有这堆狗矢》
·伪类的存在价值
·《肉腰刀》
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
关于计生的思考

   关于计生的思考

   

   计生反儒家反传统。“庶之富之教之”是孔子纲领性主张之一,“庶之”即主张人口繁茂和发展。将人口众多与物质富裕和文化教育并列,这意味着,一定的人口密度,可以与富裕度和文化程度成正比。历史上,人数越多的王朝,人口密度越大的地方,文明程度也水涨船高。

   

   人口众多是国家富强的表现。叶适说:“民之众寡为国之强弱,自古而然矣。”管仲说:“地大国富,人众兵强,此霸王之本也。”墨翟以的政治理想为“国家之富,人民之众,刑政之治”。连商鞅都知道:“人众兵强,此帝王之大资也。”。

   

   就家庭和家族而言,人丁兴旺是幸福的象征。中华传统以子孙昌盛为福祉。传说螽斯之虫,能生九十九子,故古人常用以比喻多子多福。《诗经-螽斯》就是祝福子孙繁昌的歌谣。诗曰:“螽斯羽,诜诜兮;宜尔子孙,振振兮。”《麟之趾》说:“麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。”也是赞美子孙众多的。马瑞辰通释:“振振,盛也。振振与下章绳绳蛰蛰皆为众盛,故序但以子孙众多统之…”

   

   暴君才恐惧“人众”。杨玄感造反被扑灭后,隋炀帝对御史大夫裴蕴说:“玄感一呼而从者十万,益知天下人不欲多,多即相聚为盗耳,不尽加诛,无以惩后。”于是大开杀戒。后炀帝被突厥包围,在李世民帮助下突围回到长安,顾眄街衢,对侍臣说:“犹大有人在”,意思是杀的少了。(《资治通鉴》)把暴政造成的动乱造反和各种社会问题归咎于人多,堪称“隋炀帝思想”。

   

   或谓人口众多造成资源浪费,影响国民致富,这是谬论,日本国小人多却成为世界强国,就充分证伪了这一观点。人多浪费资源的观念,是毁人害族的一大邪说。其实,只要正确和科学地进行开发,维生资源发之不竭,越开发越丰富。宇宙资源无穷尽,人类智慧无穷尽,科技发展无穷尽,不用担心人多“将需要两个地球才能满足需要”。

   

   造成资源最大浪费、导致国民普遍贫困的根本因,是政治和制度的恶劣。前苏联殷鉴不远,现中国更是触目惊心。虽然三十年来经济有所发展,其成果并未普惠大众。这种发展极度劣质和恶性,是断子绝孙式的,对各种资源的浪费、对生态环境的破坏和对人性道德的败坏无不空前严重。

   

   更为严重的是,计生让很多人不明子孙对于家庭和人类生命延续的重大意义,彻底丧失了生儿育女的愿望,导致无数人家主动绝了后,并导致大量失独家庭凄风苦雨。计生对中华民族的危害,比大规模的战争和饥馑更大。

   

   对生育进行适当的“政策性调整”,当然没问题,如人口少了则鼓励多生,多生多奖;人丁过盛则鼓励少生,少生多奖。但马帮计生诉诸于暴力强制,甚至给了计生系统以谋财害命的特权,让计生系统沦为“光明正大”的犯罪集团。反文明反人道,莫此为甚!

   

   以人为物的计划经济饿死人,以人僭天的计划生育害死人,都体现了极权主义的愚昧狂妄。这种强制性一刀切的“计划”,在具体落实和执行中必然恶果累累,掠夺民财、剥夺民权、积累民怨和败坏民心,都成了这一“计划”的衍生品。这个祸民祸国的政策必须彻底废除。(本文是近年来关于计生的微博的综合)

   2015-4-17余东海于南宁,首发儒家网

(2015/04/30 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场