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陈泱潮文集
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陈泱潮文集
·泪撒耀邦书房
·胡耀邦的遭遇甚于屈原尽忠受谗的遭遇
·耀邦才真正是“生的光荣、死的伟大!”
·真是胡耀邦传人,就必须下决心、有行动,切实执行《胡耀邦政治遗嘱》
·胡耀邦的政治遗嘱
·本文和《特权论》是对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证和诠释
·张黎群问:谁有福气来摘取开创党团民主宪政万世基业的桃子?
·胡耀邦是中共的异数
·胡耀邦~张黎群先生们的局限
·今日中共已经病入膏肓、不可救药
·一个有效动摇和瓦解中共的战略步骤
·牟传珩:民主墙时代燕园“学生竞选”考察记
●1981/陈泱潮在第五次人生十字路口的选择
·我的第五次人生十字路口:危难时刻的救助与安慰——悼念王若水先生
●陈泱潮宣威从商纪略前奏
·陈泱潮何以从商不取不义之财、何以经手巨资而两袖清风……
·陈泱潮宣威从商纪略/前奏1:曾祖父(陈燕宾)行状
·陈泱潮宣威从商纪略/前奏2:曾祖母(陈朱氏)之行状(1张图)
·陈泱潮(陈尔晋)家世根基及其与卓琳之亲戚关系渊源
·创办宣威火腿公司注册申办原文
·宣威从商纪略/前奏3:祖父陈时铨(晓鳌)行状(2张图)
·今日看余曾祖母令邓小平岳父浦钟杰救灾的一点感悟(1图)
●宣威从商纪略
·《特权论》作者光明磊落的从商实践(图)
·宣威全益公司文摘目录(2图)
·宣威从商纪略:一、初衷(1张图)
·宣威从商纪略: 二、 起步(2张图)
·宣威从商纪略三、在医药保健品与生铁二者间的选择
·宣威从商纪略四、始料所不及
·质问人格极其卑劣邪恶的网痞流氓骗子草(官)根
·传承胡耀邦精神的钟沛璋先生近期三篇文章
●流亡北欧
·飞向自由
·丹麦有可能成为未来世界最重要国家的重大信息
·紧急建议____致出访中国前夕的丹麦首相
·世外桃源——中国人久远的梦想
·征婚启事
·丹麦之春一景:憧憬“羔羊婚娶的时候……”
●陈泱潮牢中牢诗词点滴
·《牢中牢痛悼慈母诗词》之一
·《牢中牢痛悼慈母诗词》续篇——慈母辞世三周年祭诗二首
·浪淘沙——牢中牢思春梦
·陈泱潮:牢中牢思春梦续篇之1~2
·陈泱潮:牢中牢思春梦续篇之3~4
·陈泱潮:牢中牢思春梦续篇之五:《沁园春·潮》笑老毛
●陈泱潮自传散记集锦
·陈泱潮事略 (一)出身、童年、少
·种子的伟大历史意义和贡献(二)在“社教”与“文革”大劫难中的千锤百炼和孕育
·种子的伟大历史意义和贡献(三)我的思想第一次飞跃硕果——《特权论》
·种子的伟大历史意义和贡献(四)上书毛泽东
·种子的伟大历史意义和贡献(五)首次翻印《特权论》,准备发动武装起义(图)
·种子的伟大历史意义和贡献(六)无愧于圣贤的选择
·种子的伟大历史意义和贡献(七)第一次铁窗烈火:几乎被枪毙!
·种子的伟大历史意义和贡献(八)在投奔邓小平与诉诸人民之间的选择
·种子的伟大历史意义和贡献(九)共产中国民主运动民办刊物的发端和首次组党活动
·种子的伟大历史意义和贡献(十)被中共认定为是全国“非法刊物非法组织反革命集团”首犯
·种子的伟大历史意义和贡献(十一)小结:种子包含了未来生命的全部
·种子的伟大历史意义和贡献(十二)我的第五次人生十字路口
·种子的伟大历史意义和贡献(十三)我在“事实上的团中央”的工作和交往
·种子的伟大历史意义和贡献(十四)今日拯救中国的双重使命~灵本主义宣言
·种子的伟大历史意义和贡献(十五)《圣灵福音》概要与目录
·种子的伟大历史意义和贡献(十六)国际大有学会章程(草案)理念要点
·种子的伟大历史意义和贡献(十七)中华(联邦)合众国筹备委员会关于《物权法》的声明
●中国民主革命政治道德的典型示范和挑战
·回顾和平演变30年,陈泱潮(陈尔晋)全面挑战邓小平
·1977年不仅是我国而且也是我个人最重大的人生十字路口
·3.首次刻印《特权论》地点的选择
·当时堪称【精神思想理论核武器】的产生
·前往新疆乌鲁木齐经费的准备
·预备到新疆乌鲁木齐的初始落脚点
·预备首先找到与赛福鼎取得联系的中介
·赛福鼎的基本情况
·此言奇在今日验,莫把斯言当随机
·赛福鼎当时岌岌可危的政治处境
·策动赛福鼎非常好的时机——远远独占鳌头抢先占尽了先机 (3图)
·为了保证取得成功,不能不必须确定的主从关系、运作架构
·只要宣布解放农奴,马东伍为首的民主革命迅速(2-4年)全面夺取胜利是根本无可怀疑的!
·新疆起义具体实行的可操作性
·当时中国的国内形势
·当时的国际形势
·对新疆起义前景的展望
·变数的产生——“偃武修文”的由来
·影响了我的一生的话:“毒蛇螫手,壮士断腕,不断腕不足以全一身也!”
·陈尔晋自我埋葬亦或自我牺牲的念头和行动
·万载难逢的先机的丧失
·一度“万般悔恨无假如,只恨当年不丈夫!”——一切都是命,半点不由人
·是大愚至极“天予不取,获罪于天”,还是“天心无亲,唯德是扶”?
·时代呼唤德才兼具的领袖,时代呼唤政治道德的回归和升华
·时代呼唤德才兼具的领袖,时代呼唤政治道德的回归和升华
·伪“中国民运之父”魏京生先生批判
·今日中国必须反对两个极端,必须重视政治人物的民主政治道德素养
●陈泱潮(陈尔晋)在若干重大人生十字路口一以贯之的选择(上)
·我的第一个重大人生十字路口的抉择——要不要动笔写出《特权论》?
·我在第二个重大人生十字路口的抉择——要不要组织力量把《特权论》刻印出来?
·我在第三个重大人生十字路口的抉择——邓小平复出,中国有可能和平地进行民主改革,要不要中止发动新疆起义?
·我在第四个重大人生十字路口的选择——挤身官场投靠邓小平,还是为“解民于倒悬”将真理诉诸人民?(图3)
·我的第五个重大人生十字路口的选择——出国创建【民主国际】,还是冒险留在国内促进中国民主化和平变革?
·我在第六个重大人生十字路口的选择——是自顾自立即出逃,还是作为当事人应当以舍己救人精神说明情况,以免中共9号文所针对的一批民运骨干被抓捕坐牢?
●自毁之路耶?成佛之路耶?
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》感言
·水调歌头 题《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》
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2015年復活節陳泱潮(陳爾晉)簡介

    陳泱潮,原名陳爾晉。1945年9月15日第二次世界大戰結束之際,出生於中國雲南省昆明市。國際共產主義運動民主革命理論的首倡者,1984年世界在獄作家委員會委員,【上帝之道人權靈本主義(彌勒皆大歡喜學說)】創立者,世界宗教政治學始創者奠基人,中共國民主化和平變革暨世界宗教信仰對像合一歸真的推動者。
   
    5歲喪父,孤兒寡母土改中被沒收了全部家產,掃地出門,放逐到鄉下。13嵗以優等第一名高級小學畢業後,又因為出身書香門第,被中共剝奪了上中學的權利。所幸因此規避了中共洗腦奴化教育的毒害。在社會底層深受迫害的生活與極其艱苦的勞作中,努力奮鬥,自學成才,長於獨立思考。
   
    上個世紀70年代初 “文革”期間,在當時殺思想者如殺雞一般的超恐怖環境和氛圍中,陳泱潮(陳爾晉)形成並自覺冒着百分之百被槍斃的危險,寫出了《特權論》這部自成體系改造黨國體制的理論著作。指出以消滅一切階級壓迫和階級剝削爲目標的共產主義-社會主義,與國際共產黨黨國體制生產方式存在着不能相容的基本矛盾。這個基本矛盾的特定內涵就是【高度組織的政經合一的公有制社會化生產而權力被少數人強制性固定化壟斷即權力專制化】。正是共產黨的黨國體制和這個生產方式基本矛盾特定內涵,勢必使當權的共產黨產生出一個以特權資本化來謀私來壓搾和奴役人民的非常邪惡的官僚特權階級。因此,陳泱潮(陳爾晉)在《特權論》中首次明確提出了所有現存社會主義國家,都必須進行民主革命,建立兩黨制、議會制、總統制三權分立的民主制度……


   
    陳泱潮(陳爾晉)以此三次上書中共中央毛澤東。三度坐牢,幾乎被槍斃。
   
    《特權論》經中國人权观察负责人、英國漢學家ROBIN MUNRO(中文名羅斌)先生翻译,早在苏联、东欧剧变之前,于1984年就在英國首都伦敦由著名的《1984》作者奧威爾創辦的《新左評論》出版发行了英文精平裝兩種版本,书名为《CHINA:CROSSROADS SOCIALISM》。为美国等西方诸多研究机构和大学所收藏。现在從www.google.com 可以搜索到有關《特權論》中英文版的信息。
   
    國際筆會中心亦早在1984年吸納陳泱潮(陳爾晉)為世界在獄作家委員會委員。
   
    《特權論》深刻影響了1978年中共11屆3中全會的改革開放和民主墻運動以來的中國民主革命進程。
   
    胡耀邦曾經給予《特權論》作者高度評價。作者本人也因此早在1980年就得以從邊疆基層直接上調到中央機關從事理論和政策研究。
   
    但是,隨着國際上波蘭團結工會的興起,中共非常恐懼當時全國風起雲湧的民辦刊物和民間社團發展成兩黨制民主革命,鄧小平主導的中共中央1981年第9號文件,遂認定《特權論》給中國民主革命提供了理論基礎和指導思想,指控《特權論》作者是“全國非法刊物非法組織反革命集團首犯”。
   
    陳泱潮(陳爾晉)因此遭到中共長達20年的關押監禁和嚴密監控。
   
    儘管第二次坐牢拒不認罪以致將牢底坐穿刑滿獲釋後,曾利用鄧小平南巡講話之機,在上帝保佑下赤手空拳奇蹟般創辦了雲南省宣威市全益(集團)公司,任董事長兼總經理,高效高速創建了當時當地設備最好規模最大的冶煉廠,但是,根本不能發聲說話。為完成所負神聖使命,陳泱潮(陳爾晉)不能不於2000年底,冒著生命危險逃離中國大陸。現作為聯合國政治庇護者,流亡於丹麥,孑然一身,全身心投入創立和完善【上帝之道人權靈本主義〔彌勒皆大歡喜學說〕】的工作。
   
    面對中共國黨國體制問題和中國舉國人心大壞、特別是朝野信仰崩潰、政治道德已經嚴重淪喪的現實,陳泱潮(陳爾晉)判斷中共國不民主必暴亡四分五裂發生戰亂,行民主不建立超穩定民主結構亦必四分五裂血流四方。
   
    因此,陳泱潮(陳爾晉)在認真研究了中共國走向民主化的所有道路、提出1-8套民主化變革的方案後,認定民主化和平轉型是社會成本最小最有利於朝野全民皆大歡喜的方案。
   
    因此,陳泱潮(陳爾晉)以救世救心為己任,致力於推動中共國民主化和平轉型和重樹信仰、重建道德、匡扶世風的工作:把推動中共國民主化和平轉型的工作和提升宗教、推動世界宗教信仰對象合一歸真的工作結合起來一併進行。
   
    儘管在無神論、偶像崇拜、人肉假神迷信三者都十分猖獗的中文世界,陳泱潮(陳爾晉)救世救心的主張和努力不可能為時人所理解所接受,陳泱潮(陳爾晉)還是依然堅定不移地跟從耶穌基督背負十字架的腳步,本着“只要道行天下,成功不必在我”的人生信條和精神境界,無厭無悔地全力以赴履行上帝賦予自己的神聖職責和使命。
   
    陳泱潮(陳爾晉)已出版著作有:《特權論》、《大變革與新文明》、《讓一切不民主的制度死亡》、《聖靈福音》等。
   
    陳泱潮(陳爾晉)作為唯一真神上帝的僕人、使者和工具,畢生言行最重要的事跡,就是執筆形成了以中文原創的《恆約》。《恆約》是繼《舊約》、《新約》之後的《聖經》續篇。
   
    希伯來文原創的《舊約》、希臘文原創的《新約》加上中文原創的《恆約》,方才構成了完整的《聖經永約全書》。《聖經永約全書》是拯救人類的寶典。
   
    一切榮耀權柄國度,都當歸給自有永有、無形無相、無是無處不在的真空妙有造物主唯一真神上帝!
   
    陳泱潮(陳爾晉)有關資訊從Google搜索即可得到。
   
    陳泱潮文集網址:http://blog.boxun.com/hero/chenyc/
   
    Email:[email protected]
   
    電話:+45 50 12 19 75
   
    現住丹麥首都哥本哈根
(2015/04/05 发表)
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