陈破空文集
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毕福剑事件的关键词

   2015年4月13日,《环球时报》发表评论,题为「毕福剑风波再接着炒就变味了」。文章说:「围绕这件事的部分网上辩论越来越尖锐,朝着不同方向越引申越远,从而使风波附加了人们在一开始未必能想到的意义。」又说:「由于毕事件涉及毛泽东、解放军等核心政治元素,辩论的最激烈部分根本刹不住车,斗争的双方似乎一定要把对这件事上升为『两条路线的斗争』。」
   
   
   
   《环球时报》这篇评论,是担心舆论失控,有呼吁刹车、停止炒作的意思。但蹊跷的是,不到一天,这篇评论,就很快在《环球时报》网站上遭删除。查找此文,只能到其他网站,诸如新浪、凤凰之类的转载。


   
   
   
   莫非中共高层希望人们继续炒作此事,以转移某种注意力?比如,转移对高层权力斗争陷入胶着状态的注意力。随着令完成、郭文贵和曾庆红等人相继失踪,高层权斗似乎濒临你死我活的边缘。
   
   
   
   关于热浪不减的毕福剑事件,值得琢磨和讨论的,有几个关键词。
   
   
   
   关键词之一,「不雅视频」。早几年,网上出现明星裸照或裸视频,大陆媒体一律称之为「不雅照」、「不雅视频」。由此创下「不雅」二字。但网友们不服,议论道:明明是雅照、雅视频,展现明星的人体美,万人争睹,却说成是不雅照、不雅视频,颠倒常识。
   
   
   
   然而,「不雅」二字,似乎是官方的伏笔。随后就涌现了真正的不雅照、不雅视频,且越来越多,呈井喷之势,那便是,中共官员的淫乱照、淫乱视频。那些肚子凸垂、皮肉鬆弛、表情贱格的官员裸照、裸视频,难看至极,的确不雅。诸如重庆市北碚区委书记雷政富那段着名的「十三秒」视频,丑得令人作呕。
   
   
   
   这一回,央视主持人毕福剑饭桌唱说《智取威虎山》,居然被官方媒体定义为「不雅视频」。画面上,既没有人脱衣服,也没有人淫乱,何来「不雅」?官方媒体的主观任性,无非是指毕福剑针对毛主席,爆了粗口:「那个老x养的!」私下场合,男人偶尔爆粗口,司空见惯。扯「不雅」二字,如果不是吹毛求疵,那也是装腔作势。
   
   
   
   关键词之二,毛主席。原名毛泽东的这个毛主席,究竟说得说不得?毕福剑只说了一句「可把我们害苦了!」就似捅了马蜂窝,招来毛左叫骂,要求「严惩」;招来官媒痛批,斥为「不雅」;招来央视反应,号称「要严肃处理」,暂停老毕主持的节目;甚至招来乌克兰驻中国大使馆「澄清」:没有参与任何不利乌中关係的活动。
   
   
   
   这个毛主席,果然成了老虎的屁股,摸不得?毛左们口称,毕福剑污辱了前领导人、党的创始人、开国领袖,是「大不敬」。且不说老毕说老毛「可把我们害苦了」,基于历史、出于事实,且是对一代屠夫、独夫民贼最轻微的批评,就说中共当局本身,干尽了多少污辱前领导人、党的创始人、开国领袖之能事,比如,污辱、咒骂中华民国的开国领袖袁世凯、中华民国的领导人蒋介石,长达半个多世纪;就连中共自己党的创始人陈独秀、开国领袖刘少奇、林彪等,都遭中共当权者长时间的污辱和咒骂。
   
   
   
   其实,在一个正常社会,所有政治领袖、领导人,都是凡夫俗子,都说得、骂得、批评得,从秦始皇、汉高祖到蒋介石、毛泽东,无一例外,没有说不得的「圣人」,没有摸不得的老虎屁股。
   
   
   
   关键词之三,言论自由。中共宪法号称,保障言论自由。毕福剑私底下的唱说、聊天,属于百分之百的言论自由。无论中纪委以「党员毕福剑必须讲规矩」为由、央视以「严重社会影响」为由、还是毛左以「损害国家形象」为由,都不成其为抵消毕福剑言论自由的理由。当然,在这个本来就没有真正意义上的言论自由的专制大国,所谓「言论自由」,不过是「只许州官放火、不须百姓点灯」的言论游戏罢了,即所谓「
   
   规矩」,由当权者随兴而定的「规矩」。
   
   
   
   关键词之四,告密文化。在网友的激辩中,把视频上网的告密者成了话题。此告密者虽让毕福剑倒霉,却也让政府出了洋相。否则,这样的私下唱说,根本不至于激起如此轩然大波,也根本不至于造成什麽「社会影响」。
   
   
   
   中国历史,伴随数千年告密文化,但历代中国人不齿告密者,也有反告密文化。三国时,被称为「一代奸雄」的曹操,每每倚靠告密者和内奸瓦解政敌、夺取城池,然而,每当取胜,他却立即将告密者斩首并示众。比如,因苗泽告密出卖,将军马腾的反叛计划被曹操预先获知,但曹操杀害马腾等人后,却将苗泽「并斩于市」,称:「留此不义之人何用!」又比如,因杨松告密出卖,汉中太守张鲁败于曹操,曹操得以夺取汉中,但得胜后,曹操却将杨松「斩之于市曹示众」,斥之:「卖主求荣!」
   
   
   
   观今日北京当权者,竟连古人曹操的智慧都不及、而一味宠信告密者?让高校学生互相监控,让高校学生监控、举报老师,近日更有共青团中央公开招聘千万五毛,所谓「青年网路文明志愿者」……所有这一切,似乎要将中国的告密文化推向极至。
   
   
   
   如此,就能挽救党、保住红色江山?其实未必。历来专制王朝自有定数,岂非人为所能迴避和苟延?毕福剑言论,以及毕福剑言论所激起的社会舆论潮,其背后反射的民意、民心、民情,究竟是什麽?这才是北京当权者应当自思、深思、反思的焦点所在。
   
   
   
   (原载自由亚洲电台 2015年4月14日)
   
   http://www.rfa.org/mandarin/pinglun/chenpokong/js-04142015165448.html
   
   
(2015/04/14 发表)
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