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谢松龄:刻在我們心板上

   大齋第五主日講道(B年)
   
   耶31:31-34; 詩51:1-13; 來5:5-10; 約12:20-33
   
   奉上帝,聖父、聖子、聖靈的名。阿們。


   各位弟兄姊妹平安!今天和大家分享的信息是《刻在我們心板上》。
   
   我相信在座的大多數弟兄姊妹都知道一個成語“借刀殺人”;也知道中國的謀略有《三十六計》。“借刀殺人”是三十六計中的第三計。有人研究過,在三十六計中,用得最多的一計,就是“借刀殺人”。在生活中,人們常常自覺或者不自覺地“借刀殺人”。我們剛纔讀的《詩篇•第五十一篇》,就是大衛在犯下通姦和借刀殺人的嚴重罪行後,向上帝懺悔時,所作的一首悔罪詩。
   
   大衛的時代離現在有三千年(比孔子早約五百年)。他是上帝揀選出來、最受重用的僕人之一,是以色列歷史上最偉大的君王。但是他卻犯下了最嚴重的罪行。有一天,大衛在王宮的阳台上散步,看見外面远处有一位美貌的女子在洗澡。大衛派人了解到那女子名叫拔示巴,她的丈夫烏利亞在前方打仗;於是就差人把那位女子接進王宮,和她同房,然後叫她回家。不久,那女子打發人去告訴大衛,說她懷孕了。於是大衛想出一條詭計,把她的丈夫烏利亞從前線召了回來,叫他回家去住。想通過這個方式來掩蓋醜聞。可是,烏利亞是個忠心英勇的戰士(是大衛的三十勇士之一),他明白,夥伴們都還在戰場上面對危險,自己卻回家和老婆睡覺,是一件可恥的事;所以他寧可睡在王宮的門外,沒有回家去住。
   
   大衛見烏利亞沒有上當,自己的詭計沒有成功,就又想出一條毒計。大衛寫了一封信,叫烏利亞親自帶給他的將軍,信中命令將軍派烏利亞到最危險的地方去,借敵人的刀殺死烏利亞(借刀殺人)。烏利亞被敵人殺死後,大衛娶了那女子拔示巴,不久就生了一個兒子。這件事使上帝非常生氣,派先知拿單向大衛宣告他藐視上帝的誡命,虧缺了上帝的榮耀,必須爲此承擔嚴重後果。於是大衛害怕了,立即承認他得罪了上帝,並作了這首悔罪的詩篇。(詩51)
   
   上帝饒恕了大衛,免他一死;但是這並不意味著大衛可以逃脫這個罪行所帶來的一切後果。後來,大衛和拔示巴通姦所生的那個孩子死了。大衛的醜惡行爲影響到他的兒子們。他的一個兒子暗嫩強暴自己的異母妹妹他瑪;另一個兒子(他瑪的哥哥押沙龍為妹妹報仇)殺死自己的異母兄弟(暗嫩),發動叛亂,並且佔有了他父親大衛的十個妃子。後來,大衛和拔示巴生的第二個兒子所羅門繼承了王位,但是以色列王國卻在所羅門死後永遠分裂了,並且戰亂不止,幾次經歷亡國之痛。大衛的教訓表明,雖然人在真心悔罪後,可以得到上帝的赦免,但上帝卻不會為人承擔罪的後果。罪的後果一定由人自己來承擔。
   
   大衛犯罪,顯然是明知故犯。在悔罪詩中他向上帝禱告:“我知道我的過犯,我的罪常在我面前。我向你犯罪,惟獨得罪了你,在你眼前行了這惡。”(51:3-5)大衛一定非常熟悉上帝賜給以色列人的十條誡命,這十條誡命是上帝與以色列人立的約,摩西把它刻在石板上,放在約櫃裏,隨時隨地都在以色列人中間(以色列人無論到哪裏,都會擡著這約櫃,因爲裏面放著上帝和他們立的約)。大衛作爲一國君王,嚴重地觸犯了十誡中的三條誡命:“(第六誡)不可殺人,(第七誡)不可奸淫,(第十誡)不可貪戀人的房屋,也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢、並他一切所有的。”(出20:13-17)
   
   從這個教訓中,我們不只要看到人所犯的具體罪行(比如,殺人、姦淫、搶奪別人的妻子財産),尤其要看到,在這些具體罪行的背後,是更加嚴重的罪,那就是藐視上帝。正因爲大衛藐視上帝,才會違背誡命,犯下罪行。人首先破壞了和上帝的關係,隨後,人和人的關係才會破裂。就像今天的《耶利米書》說的那樣,罪的根本,是背了上帝的約,毀壞了上帝和人所立的約。
   
   從表面上看,人犯罪,是身體在犯罪,包括舌頭犯罪(舌頭也是身體的一部分);比如,有人開口就是穢語汙言、惡言、謠言、謊言、怨言、讒言。但是,罪行的發源地,卻是人的心靈。大衛十分明白他的心靈是肮髒汙穢、敗壞扭曲的;所以在悔罪詩中他祈求:“上帝啊,求你爲我造清潔的心,使我裏面重新有正直的靈。”(詩51:10)在今天的耶利米書中,上帝說:“我要與以色列家和猶大家,另立新約。……我要將我的律法放在他們裏面,寫在他們心上。”(耶31:31,33)
   
   這是上帝在舊約中第一次明確宣告,祂要與我們立新約。那就是上帝藉著主耶穌基督的生命和寶血和我們立的新約。這個新約,不再刻在石板上,而是刻在我們的心板上。刻在石板上,是外在的;刻在心板上是內在的。刻在石板上的十誡都是說“你不可”做甚麼,是阻攔人去犯罪,要人被動地去不做什麽,如不可殺人,不可姦淫。而耶穌對我們的教導,都是說“你應當”做甚麼,是推動人去遵行上帝的旨意。如耶穌說,要愛主你的上帝,並且愛人如己;要彼此相愛。刻在我們心板上,就是使上帝的旨意成爲我們自己內心的需要和內在的動力。
   
   在今日的詩篇中,大衛說:“我是在罪孽裏生的,在我母親懷胎的時候,就有了罪。”。(詩51:5)和大衛一樣,人都是在罪孽中生的。在母親懷胎的時候,人的生命就有了罪。誠然,許多人沒有犯過像大衛那樣的大罪,但是所有人的罪性和罪根都和大衛一樣。今天的福音講到,有幾個希臘人來拜見耶穌,這表明耶穌不僅是猶太人的、而且是全人類的救主。耶穌再次宣告,祂將要在十字架上,用自己的生命來贖人類的罪。祂作了一個十分生動的比喻:“一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。”(約12:24)
   
   耶穌用這個比喻,來表明祂要舍去自己的生命,一人替世人的罪而死,背負世人的憂患、痛苦、創傷,讓世人能夠從祂復活的榮耀生命中,得到新生,就像一粒麥子落在地裏結出許多麥粒來。這許多麥粒的生命,都是從那死去的麥粒而來;因此,這許多麥粒,必定擁有那死去麥粒內在(心靈)的和外在(行為)的形象。耶穌說:“我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。”(約12:32)歸向耶穌,跟從耶穌,就是效法耶穌,以耶穌為榜樣。一個人的新生命若是從耶穌基督而來,就一定帶著耶穌基督的印記。耶穌基督把新約刻在我們的心板上,已經改變了我們的心思意念。耶穌鮮活、生動的榜樣在我們裏面運行,讓我們的一舉一動,都有新生的樣式。
   
   現在讓我們禱告。恩慈全能的上帝,我們滿心感謝你,藉著獨生聖子耶穌基督與我們立新約,讓我們從祂得生命。我們懇求你把這新約刻在我們的心板上,讓我們每天都活在你的旨意裏。奉耶穌的名求。阿們。
   
   (2015年3月22日修订)
   

此文于2015年03月20日做了修改
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