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陈泱潮文集
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陈泱潮文集
·范似栋欲盖弥彰恰恰证明了徐水良根本不是民主墙运动的当事人!
·真特务、假民运、政治流氓、徐巨骗的极其邪恶与无耻
●质问实施苦肉计的战略特务徐水良的同伙范似栋
·驳范似栋对中共苦肉计实施者战略特务徐水良的袒护
·质问战略特务破坏中国民主革命事业首恶徐水良的搭档范似栋
·再质问战略特务破坏中国民主革命事业首恶徐水良的搭档范似栋
·事实+逻辑雄辩地证明了:范似栋是徐水良的同类项
·再谈事实+逻辑雄辩地证明了:范似栋是徐水良的同类项
·问徐水良和所有中国人:中共国民主革命名副其实的先驱者和导师究竟是谁?
●破坏中国民运首恶徐水良长期
●与【诱捕陈泱潮清水君-纠缠恶搞陈泱潮别动队】狼狈为奸
·透过现像看007、小溪、草根一伙的本质和背景
·陈泱潮追究007
·现在事实证明你小溪与诱捕清水君的兰剑(007……)的确是一伙!
·“007(兰剑)与小溪是一伙铁证如山!
·匪党【诱捕清水君~对付陈泱潮别动队】不是子虚乌有!
·兰剑(007、019……)诱捕清水君所使用的骗术、手段
·严防货真价实的特务犯罪分子兰剑(007)之流,继续作恶害人!
·所谓“007”、“019”是兰剑当时和清水君联络的代号
·关于清水君之所以被兰剑诱骗回国被捕重判的真实原因
·001追查令(6张图)
·陈泱潮与清水君四年回首——兼谈当前中国民主自由思想与专制独裁政治斗争的主要动向
·请兰剑不要披着马甲说黑话,像老夫一样堂堂正正报出真名实姓公开你的生平来路!!
·没有长眼睛的是你兰剑——兼谈博讯论坛已经营垒分明、网特几无隐身之地!
·质问诱捕我和清水君的凶手共特骗子兰剑!
·这绝对不是民运内部吵架!网特区别网民的一个重要特点是……
·【共特兼国际贩毒组织要犯恐怖分子】兰剑!你这不是十足的流氓无赖吗?
·诱捕清水君者,却借清水君之名制造事端,实行对陈泱潮的【毁名】策略
·满江红 ——阅可疑分子匿名马甲小溪谤文有感
·质问骗子小溪!
·警惕!一场以采取制造谣言为主要手段“打李批袁倒陈”的巨大阴谋已经浮出水面
·陈泱潮和官根一伙的斗争性质兼痛斥所谓007的造谣污蔑(三附件)(2张图)
·上帝岂用作恶人——答复中共卑鄙特务所谓007 (1张图)
·具有总结性意义的《江城子——忽忆牢中牢不对称之战》
●破坏中国民运首恶徐水良与文人相轻劣根性沆瀣一气共同作祟
·评目前网上对袁红冰先生恶搞的性质(4张图)
·陈泱潮质问草根
·陈泱潮再斥草(官)根!(附一斥)
·敦促草(官)根引咎辞职书
·就个人而言,也希望大家不打不相识,成为朋友
·[我的祖國我建設郵組]通訊正邪交鋒錄
·正义与邪恶的极不对称之战
●揭批严重危害中文网络文化的病毒——【匿名马甲流氓无赖哲学】
·一剥草虾(草根)画皮——正告草根(同时披着草虾、乌鸦嘴、淡厚……马甲的)无赖(2张图)
·二剥草虾(草根)画皮——正告草根(同时披着草虾、乌鸦嘴、淡厚……马甲的)无赖
·三剥草虾(草根)画皮—— 整肃【匿名马甲流氓无赖哲学】对中文网络文化的毒害系列之三
·四剥草根(草虾)画皮—— 整肃【匿名马甲流氓无赖哲学】对中文网络文化的毒害系列之四
·五剥草虾(草根)画皮——整肃【匿名马甲流氓无赖哲学】对中文网络文化的毒害系列之五
·六剥草根(草虾)造谣画皮-——对中共特务兰剑编造草根强力栽诬的《陈泱潮的经济诈骗案》的驳斥
·七剥草根(草虾)画皮——用奉行【流氓无赖哲学】的草根,就是用奸臣、用丧门星
·八剥草虾(草根)画皮——习惯性欺骗读者,以恶报善,毫无诚信道义可言
·九剥草虾(草根)画皮——为虎作伥故意掩盖和歪曲重大历史事实,肆意欺骗和误导读者
·十剥草根(草虾)画皮——无所不用其极跳出来阻挡对中共17大最重要的评论和批判
·十一剥草虾(根)画皮----草虾(根)挖空心思,又做婊子又立牌坊的铁证
·天药网转载《清水君的问题》一文按语:
·这是造谣?你不是草虾,那就把你草根的真名实姓相关资料亮出来!
·博讯论坛特有景观:从标题就可一目了然网特与网民正邪之战
·草根!你还有脸继续赖在博讯论坛版主位置上吗?
·ZT贾阔:草虾,你为何“愤怒”?——我与陈泱潮老师去你家是一次赴约之行
·网上特务的疯狂,不惜如此自我暴露
·陈泱潮再质问窃居[博讯论坛]版主的蟊賊无耻的流氓无赖草根: 到底谁才是真正的骗子?!
·"马甲流氓无赖哲学"正在这里发挥着造谣恶搞民主人士的极其恶劣的作用
·存放在历史档案里的蚍蜉撼树图
·非常感谢博讯论坛版主螺杆先生仗义执言!
·两类马甲正邪辨
●铁的事实彻底粉碎【草根五毛党网痞别动队】长期的造谣和诬蔑
·谢谢转福音先生的致意!
·【草根五毛党网痞别动队】此次对陈泱潮又发动造谣诬蔑威胁的原因
·草根五毛网痞别动队丑行录
·【草根五毛党网痞别动队】不打自招的警匪狰狞面目和腔调的大暴露
·ZT:中共开办五毛党培训班——真假难辨呀,这是控制舆论?还是造谣?
·事实胜于雄辩:陈泱潮何来什么“经济诈骗潜逃案”?(2图)
·陈泱潮正告【草根五毛党网痞别动队】
●再斥【匿名马甲流氓无赖】草根五毛党
·草根!你未免太无耻了吧!
·关于毛岸龙事你草根五毛党无耻到了极点!
·草根匪党骗子五毛别动队极端无耻嘴脸活脱脱的真实写照!
●反对和声讨中缅两国军政府专制独裁暴政
·中华(联邦)合众国筹备委员会关于当前缅甸局势及相关问题的声明
·陈泱潮关于中共国政权性质是比缅甸军政府更为邪恶和狡猾的军政府的论断
●驳斥造谣污蔑澄清事实真像
·陈泱潮受邀担任民主中国阵线总部顾问难道是假的吗?(10图)
·中华(联邦)合众国筹备委员会缘起(2张图)
●中共利用人性弱点名缰利索分化和瓦解民运队伍
·陈泱潮驳鲁凡对《特权论》的污蔑和攻击
·任畹町在对陈泱潮的围攻中抛出来射向王希哲和陈泱潮的冷箭
●正本清源
·奉告争名夺利者:历史是不容忘记和割裂的!
·共产中国民主运动启程碑到底是《特权论》还是《中国人权宣言》?
·二谈两个人权宣言的比较—— 此是无谓之争、个人之争吗?
●与【假“真善忍”旗号下的网特联合阵线】的首次交锋
·与【假“真善忍”者~网特联合阵线】的首次交锋目录
· 请问阁下的建议--“招回你的《特权论》”是出于真善忍?还是出于真善忍的对立面?
·答“曲突徙薪忘恩泽,焦头烂额为上客”者
·请问正神是谁?在哪里?
·“‘仁义礼智信’,在马甲 goodid 自己身上到底还有多少?”
·你认为人类对上帝的认识已经到顶?
·阁下为什么如此反感和排斥《特权论》?门户观念蒙蔽了你的心窍!
·这就是你的真善忍吗?
·你在严重败坏真、善、忍的名誉和信誉!
·评打着“真善忍”旗号的马甲goodid刻毒颠倒黑白诋毁《特权论》
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11.宗教政治學撮要

《对宗教若干重大问题的探究》之11


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    陈泱潮(陈尔晋)
   

   
    2014-12-22冬至日-聖誕節期間连载/2015年1月22日刊出第11节
   
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目录


    1、宗教的起源
    2、宗教的定義
    3、宗教的本質
    4、宗教的功能
    5、一神論宗教要素
    6、與物質世界定律相應的生命靈界定律
    7、從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福指數
    8、天啟《聖經》文明一神論宗教發展的三階段
    9、從上帝為什么造人看末日、末劫與【末後一著】
    10、世界宗教信仰對象必合一归真
    11、宗教政治學撮要
   
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    11.1.宗教沖突在當代人類末期已經成了威脅世界和平與人們正常生活及生命安全的一個重要原因。發端于宗教極端主義的恐怖主義襲擊與反恐戰爭證明了這一點,舉世震驚的本.拉登恐怖主義基地組織911襲擊美國貿易大廈以來,直到近期恐怖主義以ISIS國家形態出現,法国巴黎查理周刊编辑部遭到恐怖主义袭击事件等等,反恐战争越反越恐,更加證明了這一點。宗教沖突成了威脅和破壞世界和平的重要原因,這是宗教政治學產生的國際背景;
   
    11.2.中國在毛澤杔時代摧毀了所有宗教信仰,力圖以神話領袖和共產主義信念來取代宗教信仰。但鄧小平為共產黨保命而推行的只搞經濟改革不搞政治改革的跛腳改革,實施“讓一部分人〔官僚特權階級太子黨〕先富起來”的政策,導致了打著社會主義旗號的中國形成了舉世無雙超嚴重的兩極分化。毛澤東神話及共產主義信念又因此被否定之否定,遭到徹底动摇。中國墮入了精神空虛、信仰崩潰、道德淪喪、一切向錢看金錢拜物教的万丈深淵。時代需要重振信仰,匡扶世風,道德重建,這是宗教政治學在中國人中產生的精神原因;
   
    11.3.在中國陷于精神空虛信仰崩溃的這個時間,法輪功乘勢而起,中共對法輪功信眾的迫害和法輪功的反迫害,使法輪功獲得了國際社會的同情和支援,促使法輪功成了反共主力軍。加上達賴喇嘛藏傳佛教和基督教家庭教會等宗教勢力的共同反抗,宗教問題事實上已經成了中國政治之頭號問題、最嚴重問題。這是宗教政治學在中國必然興起的政治原因;
   
    11.4.從國際大局看宗教政治學的目的和功能:宗教政治學的目的在于通過宗教思想的交融來縮小和消除宗教沖突的根源,有效改变越反越恐的状况,尽可能通過圆融的宗教思想和政治手段來解決宗教沖突,阻止宗教戰爭和殺戮的發生。思想问题只有思想力量才能解决,极端宗教思想只有依靠圆融的宗教思想才能化解;
   
    11.5.從中國政治生態來看宗教政治學的目的和功能,不僅是要尋求政權與宗教的和平共處,而且是要促成具有教化功能的宗教信仰更好地形成穩定社會秩序、重振和保障社會道德的重要力量。因為實踐證明,依靠所謂政治思想工作維系社會道德是水中撈月。時勢瞬息萬變,政策朝令夕改,政治思想忽左忽右翻來覆去,民眾在這種翻來覆去的折騰中,是非觀念混淆,只能加劇社會思想的混亂和社會道德的整體墮落。而社會道德的整體墮落和崩潰,又必然加劇整個社會的不穩定;
   
    11.6.宗教政治學的著力點:一是要推動世界宗教信仰對象的合一歸真;二是要推動国民教育系统纳入宗教学教育:中小学即应开设宗教常识课,公正客观介绍各宗教常识,教材由各宗教教材编委会提供。高等教育应開設宗教政治学課程,瞭解和认知若干宗教与政治重大問題。有瞭解才有比較,有比較才有鑒別。通過对各主要宗教基本常識的认知和对若干宗教重大問題的基本要義的瞭解,才能夠避免宗教极端思想对年轻一代的毒害,明白世界宗教信仰對象合一歸真的內涵;三是要推動世界政府的成立,促成用法律手段而不是用戰爭手段解決各種國際糾紛,以世界政府所具有的統一協調功能,來消融各種宗教歧見,避免并根除宗教戰爭及宗教杀戮;
   
    11.7.喪失宗教信仰,是社會道德崩潰和淪喪的開始。政教分離是指政治權力和宗教權力的分離,而不是要把宗教常識教育逐出國民教育之外,也不是要將宗教信仰的正面價值、功能和作用排除于政治之外。把宗教常識教育逐出國民教育之外、將宗教信仰的正面價值、功能和作用排除于政治之外,兩者都是政教分離原則的極端化和滥用。偏差需要糾正;
   
    11.8.須知國民若缺乏客觀公允的對世界主要宗教常識的認知、比較和揚棄,就容易要么片面落入無神論迷信之巢臼,使青少年失去應有的道德規范和約束。要么使青少年受到某種宗教偏見的封闭式灌输和毒害,形成錯誤的宗教偏見,以至于走上宗教偏執甚而宗教極端主義-恐怖主义的道路。世界應當從接受過西方教育的青年人投身ISIS恐怖主義活動的事實中吸取教訓;
   
    11.9.須知本文上面所闡述的“宗教的功能在于施行社會教化,教導和維護人心道德,使之趨善避惡、離惡向善,從而據以維護社會秩序、公道和正義”,本質上就是政治。宗教政治學應當提供正面的宗教信仰觀點裝備立法者、行政者、司法者:具有對終極真理關懷和永恒生命追求的立法者、行政者、司法者,是國家政治清明人民得到關愛的至關重要的精神信念保障,是人類社會步入新天新地新文明建立理想社會的重要標志;
   
    11.10.政治不僅僅具有對社會對民眾事務實行管理的責任,而且具有對社會對民眾進行教化的義務。專制獨裁暴政實行的是愚民政策,非如此不能奴役人民。民主政治如果放棄對社會對民眾進行教化的義務,往往會屈從和遷就多數人的錯誤意見而發生偏差,形成背棄道義原則、唯物質利益是從的多數人暴政,使社會逐步滑向墮落。而推行對宗教信仰常識的國民教育,是政治對民眾實施教化的義務之一;
   
    11.11.因此,推崇無時無處不在、無形無相、自有永有的造物主主宰者唯一真神上帝如來信仰,高揚愛人如己、輪回轉世、因果報應、棄惡向善的旗幟,從信仰層面確保執政者施行清明政治的自覺性和自律性,宗教政治學是無神論國家整頓吏治、根除貪腐思想、根治信仰崩潰道德淪喪、匡扶世風的良藥,是民主國家始終保持和堅守正確發展方向的指針;
   
    11.12.毋庸諱言,【上帝之道人權靈本主義〔彌勒皆大歡喜學說〕】就是圆融的宗教思想,就是宗教政治學的基石;
   
    11.13.宗教政治學應運而生,方興未艾,需要和期待若干杰出的政治家宗教家和政治學學者宗教學學者來实践、充實和完善。
(2015/02/10 发表)
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