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陈泱潮文集
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·值得充分肯定的温家宝政改实践第一步
·预算决算公开化,是推动中共国政改的突破口
·无邦国胡说集团已经失去民心军心党心
·真正推行和落实财政预算决算公开化的关键和标志
·要立体地推动民主革命
·“三公”数字说明中国不进行民主化改革,中共确实只有死路一条
·网络时代政务不能不日益公开
●关于“唱红打黑”
·“文革”的性质到底是什么?请读《论对“文革”的历史定性》
·中共“唱红打黑”东施效颦重演“文革”,死路一条!
·重庆“唱红打黑” 是共产党内权力斗争、愚民手段
·念奴娇·胡拉灯黑暗难久长
·当局正在制造新的6.4
·网民猛评胡锦涛下达全面控制社会的指令
·三峡大坝是中共狂妄无知祸国殃民的象征
●当前应当鼎力支持温家宝
·陈泱潮推特102-110:时不我待,温家宝要敢拼才能赢
·当前应当鼎力支持温家宝积极推动政改
·温家宝频频发出尊重普世价值政改呼声的积极意义
· 温家宝反复高调呼吁政改本身就是推动政改的实际行动
·岂可无视袁世凯隆裕太后蒋经国的历史作用?
·堂堂总理被党棍禁声,是所谓共和国的悲哀和不幸
·中共以党纪要温家宝禁声是其面临分崩离析土崩瓦解的徵兆
·美国事实上已经向中共专制独裁反动政权宣战
·中共网络政策的邪恶性和反动性
·互联网是中共专制独裁暴政的掘墓人
·温家宝应该旗帜鲜明毅然公开宣布退出共产党
·掌握先手掌握主动权,胜利属于善战者!
·温家宝一旦任期内被失踪,中共立马完蛋!
·中共与美国的不共戴天在于根本价值观的严重对立!
·军政党公务员受未来民主中国依重的条件
·对梁光烈刘亚洲等有眼光的军队将领的希望
●劝导胡锦涛转变观念书
·体制内有无建立民主同盟的可能?
·胡锦涛面临上天入地的选择
·坚持专制独裁,无异于选择自杀
·中共抗拒民主潮流势必灭亡
·爆炸声不断响彻在党政部门的启示:赶紧改弦易辙吧!
·使古老中国永远获得青春活力的革命
·应当尽人事而从天命
·胡锦涛转变观念第一要
·新闻界的可喜现象和政法系统彻底腐烂的确凿证据
·世间事往往不是办不到,而是想不到
·胡锦涛应珍惜历史机遇
·胡锦涛须深思:天予不取获罪于天
·如何和平转型?
·当前中国民主化和平转型与维稳发展的不二法门
·中共莫要“晴干不肯去,只待雨淋头”
·跟共产党走与领共产党走,在本质上有原则区别
·中国未来上、中、下三个前途
·要全方位立体地推动中国民主革命!
·当代中共国民主革命的本质定义
·历史和现实都证明了中共有可变性
·反对促进中共和平变革的努力是愚蠢的
·当下就打倒中共好,还是引导中共从良好?
·民主化和平转型是上策
·谁说佛不善,谁不欢迎佛?
·中共国天翻地覆巨变在即
·官逼民反,民心思变,从良莫迟延
·《特权论》作者陈尔晋劝导胡锦涛率中共从良书
●谁反对军队国家化,谁就是人民公敌
·以唱红闹戏抗拒民主化潮流是徒劳的
·温家宝就是应当这样勇往直前、再接再厉!
·中共要避免成为革命对象,只有主动变
·李继耐唯上唯利唯官,丧心病狂兜售军队私有化毒药
·军队党有化的反动性和对国家的危害
·所谓“坚持党对军队的绝对领导”是十足的违宪言行
·中国人民有权依法起诉军贼民敌李继耐!
·为什么要向国际法庭起诉共军总政治部主任
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅰ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅱ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅲ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是民敌Ⅰ?
·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是民敌Ⅱ?
·党军就是匪军:中共两次对中国的全面大抢劫依仗的就是党指挥枪
·千万不要为表面上的经济繁荣所迷惑!
·一切坚持军队党有化土匪化的人都是人民公敌
·呼吁欧美国家疏离坚持中国军队党有化土匪化的人
·反对军队国家化罪恶滔天
·呼吁全军将士以《军方研讨会文》为指南,积极成就军队国家化
·中国民主化和平转型的希望在中国军人身上
·当今中共确如温家宝所说:不搞政改只有死路一条
·共军“人民军队”的性质已经发生了根本性变化
·军队国家化是历史赋予中国军人的神圣使命
·坚持党指挥枪是中国百病祸殃
·军人的觉醒是促进中国民主化的最重要因素
●万万不可搞什么“小军委”“大战略区”
·推动民主化改革,严防军阀割据战乱(1)
·2.历史也必将证明吾今日预言的准确性
·3. 当前中国社会的客观现实:横遭二度抢劫,民心社会危如累卵
·4.和平时期沿用军区设置本已荒谬
·5.现在搞东、西、南、北、中战略区,更是荒谬绝伦
·6.传统帝王文化的严重影响,注定中国绝不能搞新的封建藩镇
·7.中共国四分五裂的魔咒
·8.尽快实行新五权民主宪政改革是中国免于四分五裂军阀割据战乱的唯一良方
· 9.陈尔晋(陈泱潮)一生致力于救世救心三件大事
·希望之声电台广播陳泱潮:陳水扁案是給中共貪官的警告
·10.中共获得永生之路抑或是遭逢短命之途的分野点
·11、陈尔晋(陈泱潮)的被扼杀,实属整个中华民族的悲哀和不幸
·12、结束语
·陈泱潮致中共17届4中全会公开信提要一
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文字狱的危害

郑贻春
   
   2014年12月10日是世界人权日。这一天,我作为其中一员的独立中文
   笔会发表了一个铿锵有力、掷地有声的严正声明,题目是:《释放因
   言获罪囚徒,彻底终结文字狱》。文中介绍说:

   
     ◆笔会会员高瑜、吕耿松、陈树庆、王藏因自由表达相继被中共
      加以不同罪名抓捕,其中本会荣誉理事高瑜于上月以“为境外
      非法提供国家秘密罪”庭审未判;
     ◆会员赵常青、张林、李化平被以“扰乱公共场所秩序”超期羁
      押;
   
   加上仍在服刑的刘晓波(11年)、杨天水(12年)、朱虞夫(七
   年),已有十位会员被监禁。
   
   本会荣誉会员仍有2013年林昭纪念奖得主许志永等32人被监禁,其中
   
     ◆现年73岁高龄重病的香港出版人姚文田被陷害以“走私罪”于
      今年5月判刑十年,
     ◆维吾尔笔会会员、中央民族大学副教授伊力哈木.土赫提
      (Ilham Tohti)被诬以“分裂国家罪”于9月被处无期徒刑,
     ◆81岁高龄的退休记者黄泽荣(笔名“铁流”)被先后加以“寻
      衅滋事”和“非法经营”两罪嫌自9月起拘押至今,
     ◆著名人权律师浦志强自5月被关押后更被相继加以“寻衅滋
      事”、“非法获取公民个人信息”、“煽动颠覆国家政权”、
      “煽动分裂国家”等四项罪名移送检察院起诉;
   
   本会狱中作家委员会救援名单上记录的文字狱囚徒,已近60人未获自
   由,为本会历年记录之最。
   
                  ◆
   
   看到这些,我这个曾经陷入文字狱七年、后又被剥权噤声三年,即,
   被强制性地封嘴长达十年之久、已成十年哑巴的笔者,又一次掩卷沉
   思,不禁悲从中来,揪心痛苦,乃至悲痛欲绝!呜呼!呜呼哀哉!
   
     ◆为什么,文字狱竟可以如此地与时俱进、开拓进取地兴盛不
      衰?
     ◆为什么,文字狱如狼似虎似地涂炭生灵、灭杀良知?
     ◆为什么,文字狱依然故我,巧立名目,花样翻新,肆无忌惮,
      肆意妄为?
     ◆为什么,文字狱涂炭精英、害我民族、毁我华夏?
   
     ◆文字狱,具有中国特色的文字狱,到底何时能够终结其罄竹难
      书的历史罪恶以及在所谓“依法治国”冠冕堂皇的口号下连绵
      不绝地制造着的更大的现实罪恶?
     ◆文字狱,具有中国特色的文字狱,到底能不能被我们中国人所
      彻底地“拜拜”、所彻底地诀别?
     ◆文字狱,具有中国特色的文字狱,到底能不能被我们扔进其适
      得其所的历史垃圾堆?
     ◆文字狱,具有中国特色的文字狱,难道还要继续其跳梁小丑似
      的一枕黄粱的美梦吗?
   
   如果我们对于具有中国特色的文字狱及其危害,没有哪怕最起码的应
   有的清醒认知,如果我们对于文字狱的大行其道和横行无忌,仍然无
   动于衷地置若罔闻,走马观花似地袖手旁观,那么,文字狱岂能不大
   肚蛤蟆似地“三个代表”呱呱叫、呱呱叫地自我鼓噪拍巴掌?
   
   这,难道不是我们非常熟悉的惨不忍睹的历史的和现实的场景吗?
   
                  ◆
   
   有鉴于此,哪怕再来一次置人于死地的文字狱,笔者也要把文字狱的
   阴暗、狡诈、血腥和无耻等等,统统地翻个底朝上,以让具有中国特
   色的文字狱这只死老鼠、活耗子成为”老鼠过街,人人喊打”的不是
   东西的东西,以还大地一片清净,以还天空一片蔚蓝,以还人间一个
   公道;
   
   哪怕为了我们这一代人活得有尊严,即活出个真正的人样来,我们也
   必须把文字狱这个污泥浊水和腐烂发臭的鬼东西拿出来晾一晾、嗮一
   嗮,让它彻底地暴露在众目睽睽的阳光下,看看它到底有多么肮脏、
   多么卑鄙、多么惨烈,看看它到底能够兴风作浪到几时?
   
   哪怕为了我们的下一代,我们也要把文字狱给坚决、彻底、全部、干
   净地消灭掉!
   
   如果文字狱不能在我们这一代人的手里面被捣碎,并使之化为齑粉,
   那么,我们又有何颜面、又有何理由,向我们的江东父老、向我们的
   子孙后代们交代?
   
   难道我们还要把文字狱作为我们这一代人的极不光彩的所谓遗产,郑
   重其事地交付给我们的后来人吗?
   
   稍具文明常识的现代人,恐怕都知道这么一个基本的事实:即,文字
   狱绝不是什么好鸟!
   
   但是,文字狱究竟有多么糟糕?其危害性到底有多大?这些问题,确
   实需要我们的深长思之,当然,也更需要我们的一探究竟。

一、文字狱是反人类的杀手锏

   
   文字狱,使人变成非人。人,不仅仅是身体上的存在,而且,更是精
   神上的存在。
   
   如果没有精神的自由、没有思想的自由,那么,人也就不能成其为人
   了。在文字狱无所不在的恐吓中,人,别无选择地只能成为没有思
   想、没有意念、没有主见的徒有其表的行尸走肉。
   
   文字狱以其巨大的恐怖力量阻断了人们的观念生长,从而使人不能随
   心所欲地展开思想的自由翱翔。这就是说,在斩断了人的精神或思想
   的条件下,请问,人又怎么能够保持其可贵的本质存在呢?正在这个
   意义上,文字狱成为反人类的杀手锏!

二、文字狱是反文明的野蛮存在


1、文字狱毁灭文化、取缔文明

   
   人类文明,是人类文化产生并发展的高度结晶;而文化,则是由创造
   文字开始的,正如仓颉造字是中华文化的发端。说中华文明五千年,
   意思就是指,从中国文字的产生到现在,已经有五千年之久了。可
   见,文字是文化的发端,也是文明的发端。诚如西方的哲学流派之
   一,叫做“符号学”的哲学流派所认为的那样,人类是能够发明符
   号、创造符号、发展符号,并且运用符号来达到自己目的的高级生
   物。而文字狱呢,恰恰是把人类所创造的符号──文字作为围剿、取
   缔并灭杀的根本目标的!
   
   文字狱不但不去发明、创造和发展符号,即文字,相反,还要极力地
   取缔人们运用符号来达到自己的目的。文字狱,与人类文明的本质背
   道而驰、正相反对,其所通达的,只能是野蛮的死胡同!

2、文字狱根绝一切自由的思想

   
   思想观念,尤其是不同的思想观念,乃是社会发展的源源不绝的动
   力。思想的缤纷多彩,莫宗一是,犹如万花筒似的琳琅满目,应该是
   现代社会所应该或必然具有的生活场景。可是,文字狱却使一切不同
   的思想成为被监禁、被迫害、被取缔、被灭杀的猎物。思想于是成为
   鲜血淋漓、悲痛欲绝、生不如死、命运多舛的标志和象征。自由思想
   者所面临的凄凄惨惨的下场是避免不了的,是完全可以预计得到的!
   
   文字狱就是以这样惨烈的、残暴的而且是毁灭性的打击,泰山压顶一
   般地向着一切自由的思想极其头颅,发动了猖狂无比的进攻,人类文
   明于是只能以触目可见的悲剧,并且是叫天不应、叫地不灵的莫大悲
   剧,铺展着具有960万平方公里广大范围的文明之墓地和由血泪凝聚
   而成的黑暗魔窟!
   
   在人类文明啼饥号寒而不能有任何伸张的情况下,请问,还能有什么
   希望可言呢?毛泽东所一再地蛊惑人心的说辞,即所谓“前途是光明
   的”,在无所不在的文字狱当中,只能反其意而行之地、实事求是地
   改为如下的现实:前途是黑暗的,是伸手不见五指的,是没有一丝一
   毫光亮的!
   
   换言之,只要存在文字狱,就注定没有也不可能有什么人类文化、人
   类文明;只有彻底地消除文字狱,人类文明的建设和繁荣方才有可能
   提到应有的议事日程。
   
   诚如我们所知,文字是表达思想的媒介。正象有人说的那样,优美的
   文词是思想的光辉。而思想,必须由文字和语言来表达。可是,文字
   狱却以绞杀自由思想为能事,以表达自由思想的文字为其肆意追杀和
   无情残害并极尽屠戮的靶子和目标。
   
   没有自由思想的存在了,那么,我们生活于其中的社会究竟是个什么
   样不堪入目的景象呢?
   
   人类文明的历史经验告诉我们:自由的思想是社会进步的马达,是人
   类文明的发动机。而文字狱却使这个马达、这个发动机根本就发动不
   起来,社会进步也就无从谈起,人类文明也就没有希望、没有踪影,
   甚至连人类的正常生活也都变得子虚乌有了。
   
   人类社会的正常生活应该是远离文字狱、没有任何思想恐惧、没有任
   何言论恐惧的场景,应该是各种各样的不同思想蜂拥而出、相互交
   融、商榷、争辩、去伪成真,并逐渐形成基本共识的波澜壮阔的历史
   过程。各种各样的、不同思想的融会贯通,有利于不同观点的充分亮
   相;不同思想的自我显现,有利于人们通过比较、鉴别而掌握应予掌
   握的一切信息、了解一切所能了解的事实真相以及来龙去脉,有利于
   人们在了解并掌握全面的或比较全面的思想、立场与观点的基础上,
   作出切合实际的或比较切合实际的正确判断。但是,文字狱却使一切
   正常的学术生活、思想交锋以及正常的社会生活,都统统地成为泡
   影!
   
   文字狱不但阻止自由思想的充分涌流,而且也不允许不同观点的讨
   论、商榷,更谈不上什么针锋相对的争辩了。文字狱把一切自由的思
   想都极尽所能地消灭于萌芽状态。文字狱就象一把把高悬在人们头上
   的达摩克里斯之剑,其血腥味弥漫的刺刀随时随地都可能而且必然地
   落将下来,极为严酷地刺杀和平的自由思想者和以和平的方式进行写
   作的自由言论者。
   
   文字狱常常用冷冰冰的手铐和沉重的脚镣,把所有的言为心声者,都
   变成了噤若寒蝉的犬儒,使人们无所作为地缄默无语,缄默无语地苟
   延残喘,如同在1957年毛泽东所发动的“反右”运动,竟使得几百万
   中国大陆的知识分子都全军覆没了一样。
   
   在文字狱给予知识人以极其悲凉的、令人惨不忍睹的虐待之时,请
   问,还有谁敢于进行随心所欲的自由之思想?还有谁敢于大胆无畏也
   直抒胸臆地进行自由的言说?还有谁能够不顾一切地表达自己心中盘
   桓已久的思想观念以及抒发内心深处长期积郁的思绪,等等?
   
   文字狱,使一切自由的思想观念成为不可能之事。在文字狱肆意妄为
   的淫威之下,一切自由的思想都统统地被套上了冷酷的并且是巨大的
   枷锁,都被关进了具有中国特色封建主义的旧监狱或者具有中国特色
   的由“宇宙真理”主义所统御的新时代监狱!
   
   自由思想者只能面对寂寞无聊的狱墙和高高在上的铁丝网而无可奈何
   地悲叹命运的不公,社会的残忍无道。除了无以复加的寂寞无聊,就
   是望不到头的无穷无尽的悲伤和绝望;除了浩荡如海洋的悲愤的泪
   水,就是象洪水决堤似的滚滚而来的哀叹!

3、文字狱灭杀一切自由的言论

   
   文字狱,使自由的言论成为不可能之事。自由的言论不是成为被无端
   地指斥为大逆不道的异端邪说,就是被当做追求自由民主人权法治等

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