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孙丰文集
·辨“道理”
·是党员抹黑了党还是党毒化了党员?
·习近平的法国骚与老子的道
·不存在治了治不了疆,只存在共产党治不了中国
·《儒家应该意识形态化》此议无效
·意识形态既非物亦非生命,何来安全?
·让高瑜用自己的嘴来证明自己有罪,恰恰证明了共产党对“高输有罪”心存疑虑
·任何存在物都只能“是”其所“是”,不能“是”其所非
·不论何种敌对势力,都是共产政权的物极而陷的必反
·占中马后炮: “一国两制”这是一个承诺
·对《奧巴马是讲普世价值,习近平是讲法治》的纯粹理性分析
·明镜《習近平的打貪對中國來說是壞消息》立论不妥
·是徐才厚误党误国误军,还是党误徐才厚?----析军报《再批徐才厚》
·到底腐败是什么?
·历史进程不再是关注敌不敌对,而是回答:该不该灭共党!
·人是伦理动物。而“党”是被人伦出来的一个“理”。党是私。
·“意识形态安全”被提出,意味着共党人向自己承认:社会主义反人类!
·历史是合规律的进程!
·就连“中华民族的伟大复兴”也是不折不扣的错话
·“红色基因代代传”是对人类历史的明目很胆的反动!
·自由、独立及合法性
·人不是为社会也不是为国家而出生为人的
·爱国不是义务,爱地球却是义务!
·党并不是个从严就能治了的玩意
·“女官情妇化,男官西门庆化”所呼唤的就是党必须灭亡!
·《中国青年报》说:女官情妇化,最直接的根源是男官西门庆化。
·朋党是“共产”与“党”两个要素不能融溶的表现
·人是理性存在物,人不是神性存在物
·谈“决不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派”
·新年贺词虽无意识形态,但并得不出习能锐意革新
·仲维光,“反共是做人的底线”此话不妥
·习近平与敌对势力一样都厌恶社会主义
·何为普世价值?
·自然怀抱里无敌人,敌不敌是人意的指令!
·“普世”说的是物的先天性质,“价值观”说的是“先天性质”之从后天能力里
·蒋、习不可比。国共可作经验的对比。三民与共产是先经验的差别
·再论“意识的形态性”
·把人清除出党他还是人还在人生中,把党员清除出人籍他还是党员吗?
·对《加强和改进高校宣传思想工作》的批判
·(1)习近平断言“党蜕化变质”。孙丰斩钉截铁说:大错!
·(2)人类是一有两个个“始原”的物种
·(3)把共产党作为一个纯粹知识来看
·驳习近平"从严治党"论
·人类是有理性的存在物
·团团伙伙是政党的共同的、本然的性质!
·凡借了人性外的名义的制度,都必定是反人性的
·冯胜平"革命使人堕落"之悖理
·问冯胜平:还有"没有法治的民主"吗?(1)
·问冯胜平(4)
·还有"没有法治的’民主’"吗?怪哉!——诘冯胜平
·习近平为什么能说出"共产党已蜕化变质"?
·"蜕化变质"只是指出一个实事,指出实事只是承认
·"吃共产党的饭,砸共产党的锅"是堕落的菌种
·腐败的果与因
·批《关于领导干部上讲台开展思想政治教育的意见》
·加强高校的"思想政治教育"要育出什么样的人?
·孙二郎说打虎
·孙二郎谈腐1
·难道酷刑还有正当的或可合法施行的?
·孙二郎谈"中央统一战线小组"
·天津大爆炸头号警示是:停止9.3阅兵
·赞同革命与革命是否发生是两回事
·习近平恰好陷在扭转乾坤开辟新纪元的历史链条的环节点上
·天津爆案对中共的警示是:
·自然界里本无党,"党的规矩"就是疯子的自欺欺人
·哪是什么"亡党危机"?明明是瓜熟蒂落蒂要换新宇
·天津爆案标志了爆炸已经成中国政治的常态,
·评《退休高层痛斥"党内腐败"和痛哭"亡党危机"》
·医生只给人珍病,不为党珍病
·腐败是社会人格双重化的表现
·物由什么所造,就只能服从什么力量!
·硬件上打虎,软件建设上谜续指鹿为马!
·对《党政同责,一岗双责,失职追责……》的理性清理
·是共产党有罪于周、薄、徐、令、郭……
·从来没有党的领导,党的领导是人借的名
·从来没有党的领导,党的领导是人借的名
·没有阴阳两面人的资源环境境,怎么会有阴阳两面人?
·人之"是人"属于天,这里没有选择没有自由,
·习近平不知应纯洁的是人文环境,不知救党是死路!
·国民党有错误是后天的,共产党的错误却是先天的
·对"意识形态安全"的纯知性讨论
·人感觉自己支配自己不是真相。真相是:人受知识的支配
·“中共是抗日中流砥柱论〞乃是继续腐败的宣言书
·若习近平回答了〝你是人还是党?〞国安便长治久安!
·〝爱党爱国的主旋律〞才是祸国殃民的根源、
·《腐败不是因理念,信仰的缺失,相反理念与信仰倒是腐败之母》
·合法性是是公理,王歧山说的是私理
·在以〝执政党〞自居前首先要回答什么是〝党〞
·为人民服务只能服出人民价值,哪来的党价值?
·凡标榜自身意识形态的力量都是非法的
·共产主义是一种先天腐败型政治
·价值观是形成,〝党有权提出核心价值〞却是外造加工
·国民党腐败是后天,共产党腐败却是先天
·“党中央”也不能想正确就能正确!
·评《“党中央权威”要靠自己的正确来赢得”“维护”》此题目
· 海外民运没有毁,也毁不了!
·国又不是党的财产,哪来的〝治国必先治党〞
·国又不是党的财产,哪来的〝治国必先治党〞?〔2〕
·国是财产,也推不出私盟集团占有的合法性
·国不是党的私产,何来〝治国必先治党〞〔2〕
·回答赵森林网友的发问。他的问题是--
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新年贺词虽无意识形态,但并得不出习能锐意革新

   新年贺词无意识形态,但得不出习能锐意革新
   
   我能接受江河评说的讲话“通篇没有出现主义、思想、代表、发展观”,但对他评价习的话“朴实,真切,耐读,可亲”有保留。不认为习有挣脱共产主义的卓识。
   
   一讲话含不含意识形态是其内容构成,只要一读便明了。但一讲话是不是“朴实,真切,可亲”却是外在评判,外在评判受评判者自身境界、情感的影响,就有个当不当的问题。我亦觉习的新年献辞避开了意识形态羁绊,但敢不敢以此贺词来判定中国政治的走向,不敢乐观。因习的新年贺词虽无意识形态痕迹,但读来并无新气象的展现。至少看不出他有开拓新凤的要求。“朴实,真切…可亲”是一种气味,是纯粹人的人味,只是无意识形态痕迹并不=渗透出纯粹人的人味。


   
   人味什么样呢.就如40多年前戈尔巴乔夫一露头所讲的话,立马使人感到有别于共产世界所有领袖,摆脱了党气党味,透露出一种活泼的人味,因而当天就引起了撒切尔太太、里根总统的关注,并使他们觉得有种走出冷战的希望。习近平多次鼓吹中国文化,特别是对于孔儒,我们去读《大学》、《中庸》、《伦语》,那才是纯正的人味。儒家也讲治国,他们的国是消化在人性里,是与人的日常心态相融相通的,那里只有君子与小人的差别,有境界上的高下,但没有特别于纯粹人的意识外的特殊意识。习近平的新年贺词读不出这种气味。
   
   已有不少日子网上传着《传习近平要让中国惊天动地的变,成“新设计师”》,不可因新年贺词无党八股气味就得出他真要“让中国惊天动地的变”的期侍。要发动这样一钟变革,不是只靠意志便可能,那需要的是识。从习近平两年多的活动来看他的识与戈尔巴乔夫,与赵紫阳是不可同日而语的,是靠不上边的。他的人格特点体现在意志坚定,不受外在因素影响,顽强,这样的人是能做事的,但未必能开出新气象。从他的言论、活动里,我们只能看到他的果决、锐励,不屈,但看不出他心怀仁慈,他一天到晚喊传统文化,最近又在他的三个自信里加上了文化自信。可中国传统文化究竟是什么?从未见他说过,证明他未想过。传统文化就是如何致“仁”的文化。孔子自己说他的学说所贯彻的就是一个“仁”字。中国的文化就是“仁”文化。“仁”文化怎么能与阶级斗争为观念的社会主义相关呢?中国传统文化是纯粹自然人性的,与马主义是势不两立的天敌。“仁”价值就是“普世价值”!
   
   “仁”当然不=慈,但“仁”包含慈,建三江黑监狱酷刑律师,七老八十的铁流、高瑜被捕,到处的滥抓乱捕,如这几天福建浦田又传出命案……二十年的朱令案……到处发生的摘人器官案……习近平动过心吗?至少我们看不出。
   
   在共产党高层,朱镕基与温家宝的话是人味的,虽然他们的话里都有一些照例须说的意识形态词汇,如邓、三、科等。那是因他们的身份所限,他们不是领袖,只能活动在领袖思想限度下,领袖思维对他们是先验框架,是不能超越的。但在个人有发挥空间的地方,他们阐发的都是人气人味不是党八股,有渗透出一股“真切、可亲”的气息。温不是诗人,《仰望星空》也算不上诗,但从气味上讲倒真是清新、朴实。他的话的用典亦很得体,看不到装腔作势的痕迹。拿他的话比胡锦涛的话,立刻能感到的距离就是:一个说的是人话,一个说的八股。温的话体现出的就是气象,而胡散发出的就则是无一点生气的迂腐(这里只说讲话的气息,不管影不影帝)。李瑞环的话水平最高,但透露出的是一股党校气味,李的话能看出他的聪明与灵活,他很用功,但也能看出他的所谓哲学是中共讲课书上的,他未去读名著原著,未经受经典的洗礼。
   
   习近平去年的新年讲话就无意识形态痕迹,我们并未看到他今年的执政风格有什么人味。他现在喊的是“承传红色基因”,故我们不敢根据新年贺词抱以乐观。
(2015/01/01 发表)
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