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·读余英时《知识分子的边缘化》
·改革开放的“伟大成就”是一大谬!
·“民主”不接受定语──“对社会主义民主”的批判
·“海内”、“内政”不是反“人政”的土围子
·“北京政权”早已不是政权,它实际是个屠宰的力量!
·《我们愿陪刘荻坐牢》这题目很不老实
·胡锦涛又说错了:民主不是生命的外在“追求”,是生命的本己性质
·谁说杜导斌无罪?!
·郑恩宠案是共产党向人民、向人类正义的宣战!
·“西北大反日”是民族在寻求出路
·也请为郑恩宠先生一呼!
·不是人民“反”革命,而是“革命”反人民
·“稳定”它娘是谁?
·戈尔巴乔夫应对江泽民提起告诉
·虚舟先生的文章值得一读!!!
·近期中国政治形势的分析(上)
·武装力量中立,格鲁吉亚又一次榜样中国军队
·“国家绑架”后果堪忧——中国近期政治形势的分析(下)
·胡锦涛永远跨不上宪政路
·“发展是第一要务”对抗人类公正
·在中共内部背景下谈刘荻获释
·军委主席自兼中央警卫局第一政委是死棋!
·家宝兄,咱携手建一个“中华合众国”吧!
·军委主席兼中保政委的违法性——其性质是反党
·我不由振臂喊:美国万岁!布什万岁!
·正义无国界!
·不只是萨达姆一人该死!
·温二哥,“内政”也没有以“任何方式”的权力!
·共产党怎么也没因“中国教育低”而不发动共产革命呢?
·只有“正义”(或人本)救国
·木子美要什么?——要真!
·黄静案都应对哪些人提起公诉?
·新年献词:我操党它娘!!
·王怀忠判死济南——“滚刀肉”杀人灭口!
·这还是一个国家吗?
·警告刘路!!
·《决绝地转身》按
·江氏乱军,国家前途不堪!!
·为胡锦涛叫一声好!
·能否制止法轮功迫害,是胡政权的考验!
·“肉包子打狗”或“金元宝砸贼”
·海内海外一齐上,撕破宝马,发掘扩大,把民主推向倒计时!
·在“大葱挂宝马”与“刘忠霞的死”之间,构成行为选择!
·刘青伙计的命题不对
·中国的腐败之风为什么难以遏制?(上)
·中国的腐败之风为什么难以遏制?(下)
·“发现一个,查处一个”,关键之笔在于:“发现上留情”
·茅于轼“奇文”不只是糊涂,更是献媚!
·“国家尊重和保护人权”不是宪政精神
·“本”排斥一切“反本”的原则──对“以人为本”、“国家尊重和保护人权”的批判
·救国不是捉迷藏!
·只有“民主”,没有“社会主义民主”(上)
·只有民主,没有“社会主义”民主!(下)
·论“本“(上)
·论“文明”——答黄晓星君
·论“本”(下)
·也谈“文化是最大的腐败”
·对吕加平这“一石”且莫等闲看
·也谈“文化是最大的腐败”(2)
·怎么样才能真正铲除腐败?
·“治国人才队伍”说,反证胡哥哥腹内空!
·“治国人才”说反证胡哥哥腹内空(2)
·也谈“科学的发展观”
·十万火急抢救燕鹏
·评《“六四”不是民主》
·李肇星他爷爷、奶奶的故事
·李肇星还不知何为民主
·人大常委的“否定”不容更改,也不必更改——咱把人大常委毙了不就结了!
·变上访、服毒、自焚为“自卫”!
·“谁能证明那声音是我的?”这话就证明那声音是赵忠祥的!
·评《人民日报》胡向江叫板的文章
·“反诉饶颖?”赵太,别抖了!
·评胡锦涛“希望——危机”说
·郑州血案召唤起义!
·奥运之火也未必“不邪”
·牟传珩获释,燕鹏还在台受苦
·福州市委与赵忠祥
·为迎接民主新高潮,请停止门户内手脚
·青晴说对了,“解体共产党”才是重中之重!
·胡锦涛,前方悬崖!——拘捕赵岩一事剖析
·也驳“中国照搬西方的政治体制模式是一条走不通的路”
·总统也得自爱!——步丁子霖也致法国总统
·胡锦涛不想对八九民运重新定性,八九民运却必定要对胡锦涛定性
·李肇星就没个脸,他丢个啥?
·强烈抗议榆林政府暴行 声援三岔湾同胞英勇抗暴
·胡锦涛不会放下屠刀——评全国公安大练兵的讲话
·对于共产党来说,并不是个腐败的问题
·共产党就是腐败的原因,在保留腐败原因的条件下怎么能反了腐败?
·没有出路就是出路——万州风瀑展示光明
·不是人民反共党,而是共党反(害)人民!
·灭亡只能是自取的!
·连国民说实话做好人都怕的政府,离崩溃还远吗?
·声援四川汉源民众抗暴 迎接中国民主高潮!
·就目前中国形势致政府首脑温家宝
·民族冲突也是“党性”背景所酿造
·不用实践证明就知美国鬼子那制度在中国太行得通了!
·钱其琛不想称霸,你著文干啥?
·再不向人民让步就没有时间了
·给中国军警的公开信
·强烈要求释放被拘捕的汉源农民!
·胡、温10月26日以前下达指示,还会有“打、砸、抢”吗?!
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新年贺词虽无意识形态,但并得不出习能锐意革新

   新年贺词无意识形态,但得不出习能锐意革新
   
   我能接受江河评说的讲话“通篇没有出现主义、思想、代表、发展观”,但对他评价习的话“朴实,真切,耐读,可亲”有保留。不认为习有挣脱共产主义的卓识。
   
   一讲话含不含意识形态是其内容构成,只要一读便明了。但一讲话是不是“朴实,真切,可亲”却是外在评判,外在评判受评判者自身境界、情感的影响,就有个当不当的问题。我亦觉习的新年献辞避开了意识形态羁绊,但敢不敢以此贺词来判定中国政治的走向,不敢乐观。因习的新年贺词虽无意识形态痕迹,但读来并无新气象的展现。至少看不出他有开拓新凤的要求。“朴实,真切…可亲”是一种气味,是纯粹人的人味,只是无意识形态痕迹并不=渗透出纯粹人的人味。


   
   人味什么样呢.就如40多年前戈尔巴乔夫一露头所讲的话,立马使人感到有别于共产世界所有领袖,摆脱了党气党味,透露出一种活泼的人味,因而当天就引起了撒切尔太太、里根总统的关注,并使他们觉得有种走出冷战的希望。习近平多次鼓吹中国文化,特别是对于孔儒,我们去读《大学》、《中庸》、《伦语》,那才是纯正的人味。儒家也讲治国,他们的国是消化在人性里,是与人的日常心态相融相通的,那里只有君子与小人的差别,有境界上的高下,但没有特别于纯粹人的意识外的特殊意识。习近平的新年贺词读不出这种气味。
   
   已有不少日子网上传着《传习近平要让中国惊天动地的变,成“新设计师”》,不可因新年贺词无党八股气味就得出他真要“让中国惊天动地的变”的期侍。要发动这样一钟变革,不是只靠意志便可能,那需要的是识。从习近平两年多的活动来看他的识与戈尔巴乔夫,与赵紫阳是不可同日而语的,是靠不上边的。他的人格特点体现在意志坚定,不受外在因素影响,顽强,这样的人是能做事的,但未必能开出新气象。从他的言论、活动里,我们只能看到他的果决、锐励,不屈,但看不出他心怀仁慈,他一天到晚喊传统文化,最近又在他的三个自信里加上了文化自信。可中国传统文化究竟是什么?从未见他说过,证明他未想过。传统文化就是如何致“仁”的文化。孔子自己说他的学说所贯彻的就是一个“仁”字。中国的文化就是“仁”文化。“仁”文化怎么能与阶级斗争为观念的社会主义相关呢?中国传统文化是纯粹自然人性的,与马主义是势不两立的天敌。“仁”价值就是“普世价值”!
   
   “仁”当然不=慈,但“仁”包含慈,建三江黑监狱酷刑律师,七老八十的铁流、高瑜被捕,到处的滥抓乱捕,如这几天福建浦田又传出命案……二十年的朱令案……到处发生的摘人器官案……习近平动过心吗?至少我们看不出。
   
   在共产党高层,朱镕基与温家宝的话是人味的,虽然他们的话里都有一些照例须说的意识形态词汇,如邓、三、科等。那是因他们的身份所限,他们不是领袖,只能活动在领袖思想限度下,领袖思维对他们是先验框架,是不能超越的。但在个人有发挥空间的地方,他们阐发的都是人气人味不是党八股,有渗透出一股“真切、可亲”的气息。温不是诗人,《仰望星空》也算不上诗,但从气味上讲倒真是清新、朴实。他的话的用典亦很得体,看不到装腔作势的痕迹。拿他的话比胡锦涛的话,立刻能感到的距离就是:一个说的是人话,一个说的八股。温的话体现出的就是气象,而胡散发出的就则是无一点生气的迂腐(这里只说讲话的气息,不管影不影帝)。李瑞环的话水平最高,但透露出的是一股党校气味,李的话能看出他的聪明与灵活,他很用功,但也能看出他的所谓哲学是中共讲课书上的,他未去读名著原著,未经受经典的洗礼。
   
   习近平去年的新年讲话就无意识形态痕迹,我们并未看到他今年的执政风格有什么人味。他现在喊的是“承传红色基因”,故我们不敢根据新年贺词抱以乐观。
(2015/01/01 发表)
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