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·“科学发展观”是最典型的煞有介事!
·科学在心外可操作,是器,谓之形而下;“观”呢?
·“不做李自成”不过就是张决心书
·做了李自成又有何妨?只要人人过得好。
·共党当世英雄者,就应沦自已为李自成!
·这份文件是“历史顺势还是逆势”下的?
·既是官场丑闻,为什么还要对“敌对势力”亮剑?
·政治局会议承认自已是恶覇坏蛋
·胡德平注意:理论只有有效性,没有先进性。
·习近平的只有人话没有党话的新年贺词!
·吴稼祥“习李一年远超胡温十年”之说不怎么严谨
·共党的当世英雄者,就应甘愿把自已沦为李自成!
·到底是“势力”敌对,还是党性本恶?
·得道多助,失道当然寡助!--对火烧领馆的评说
·不在于習是否想做事,而在于他懂不懂事
·“黄牛的品格千里马的气势”是要有就能有的吗?
·在王军涛论点上来比较国民党与共产党
·是政法委挑衅国民,还是国民挑畔政法委?
·拍蝇打虎所指全是果,时过境迁复又生,何哉?
·国民党能出了新,共产党为什么不能?
·活动在“教义”内,胆再大也改不了革!
·致姜维平:司法腐败只能说最严重不能说最大
·害群之马正在孤假虎威
·王军涛:習順勢幹壞事易,逆勢做好事難,为什么?
·王军涛等还有个“海外民運撕裂了”的误解
·公平=正义=普遍原则=普世价值=宪政(“=”号读为“就是”)
·只要“政治安全政权安全在首位”,决无公平与正义!
·严家祺的《論聰明……》只是述说而非论究
·在“甭管甚麼陰招、損招”的宣示下,何来公平与正义?
·《习近平学“铁血宰相”》是开裆裤说大人说话
·就算《系统清理权贵恶政》也不是出路!
·李源潮也是满嘴屁话!共产党可真是烂到了头发稍!
·从来就没有群众路线这回事
·说党的纯洁性本质上就是欺蒙性
·只要“特色”就绝无民主!(不管什么特色)
·清问共产党:“普世”这个词抽象在哪?又片面了什么?
·“党同伐异”是一切政党得以合法的先验条件
·只要一党,它就肯定是违法的!
·老虎非天生,那孕育老虎的乳汁才是罪恶之源
·对习平平的两个不能放弃的思辩
·对习近平的两个不能放弃的思辩
·我在推特上的帖子及网友提出的问题:
·我的闻答----
·文革中的左与右
·只要还高举“社会主义伟大旗帜”,就休想改革!
·向孙丰请教一个问题。
·回凯源
·支持习近平就是“支持自己”?乖乖!
·人们要问的是:社会主义就这个好法吗?
·价值观讨论中的一些问题:
·“对恐怖纷子不施仁政”是逻辑错话
·对俞正声的屁话:“热烈而不对立的讨论”的质问
·俞正声的屁话二:
·因暴恐对标本兼治的思考:(1)何为标?
·评宋鲁郑
·评《中国正迎来自信时代》(2)
·没有有百性相信官方也信的信仰
·讲一讲思辨:
·“法如天大”可,“国法如天大”绝对不可!
·辨“道理”
·是党员抹黑了党还是党毒化了党员?
·习近平的法国骚与老子的道
·不存在治了治不了疆,只存在共产党治不了中国
·《儒家应该意识形态化》此议无效
·意识形态既非物亦非生命,何来安全?
·让高瑜用自己的嘴来证明自己有罪,恰恰证明了共产党对“高输有罪”心存疑虑
·任何存在物都只能“是”其所“是”,不能“是”其所非
·不论何种敌对势力,都是共产政权的物极而陷的必反
·占中马后炮: “一国两制”这是一个承诺
·对《奧巴马是讲普世价值,习近平是讲法治》的纯粹理性分析
·明镜《習近平的打貪對中國來說是壞消息》立论不妥
·是徐才厚误党误国误军,还是党误徐才厚?----析军报《再批徐才厚》
·到底腐败是什么?
·历史进程不再是关注敌不敌对,而是回答:该不该灭共党!
·人是伦理动物。而“党”是被人伦出来的一个“理”。党是私。
·“意识形态安全”被提出,意味着共党人向自己承认:社会主义反人类!
·历史是合规律的进程!
·就连“中华民族的伟大复兴”也是不折不扣的错话
·“红色基因代代传”是对人类历史的明目很胆的反动!
·自由、独立及合法性
·人不是为社会也不是为国家而出生为人的
·爱国不是义务,爱地球却是义务!
·党并不是个从严就能治了的玩意
·“女官情妇化,男官西门庆化”所呼唤的就是党必须灭亡!
·《中国青年报》说:女官情妇化,最直接的根源是男官西门庆化。
·朋党是“共产”与“党”两个要素不能融溶的表现
·人是理性存在物,人不是神性存在物
·谈“决不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派”
·新年贺词虽无意识形态,但并得不出习能锐意革新
·仲维光,“反共是做人的底线”此话不妥
·习近平与敌对势力一样都厌恶社会主义
·何为普世价值?
·自然怀抱里无敌人,敌不敌是人意的指令!
·“普世”说的是物的先天性质,“价值观”说的是“先天性质”之从后天能力里
·蒋、习不可比。国共可作经验的对比。三民与共产是先经验的差别
·再论“意识的形态性”
·把人清除出党他还是人还在人生中,把党员清除出人籍他还是党员吗?
·对《加强和改进高校宣传思想工作》的批判
·(1)习近平断言“党蜕化变质”。孙丰斩钉截铁说:大错!
·(2)人类是一有两个个“始原”的物种
·(3)把共产党作为一个纯粹知识来看
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新年贺词虽无意识形态,但并得不出习能锐意革新

   新年贺词无意识形态,但得不出习能锐意革新
   
   我能接受江河评说的讲话“通篇没有出现主义、思想、代表、发展观”,但对他评价习的话“朴实,真切,耐读,可亲”有保留。不认为习有挣脱共产主义的卓识。
   
   一讲话含不含意识形态是其内容构成,只要一读便明了。但一讲话是不是“朴实,真切,可亲”却是外在评判,外在评判受评判者自身境界、情感的影响,就有个当不当的问题。我亦觉习的新年献辞避开了意识形态羁绊,但敢不敢以此贺词来判定中国政治的走向,不敢乐观。因习的新年贺词虽无意识形态痕迹,但读来并无新气象的展现。至少看不出他有开拓新凤的要求。“朴实,真切…可亲”是一种气味,是纯粹人的人味,只是无意识形态痕迹并不=渗透出纯粹人的人味。


   
   人味什么样呢.就如40多年前戈尔巴乔夫一露头所讲的话,立马使人感到有别于共产世界所有领袖,摆脱了党气党味,透露出一种活泼的人味,因而当天就引起了撒切尔太太、里根总统的关注,并使他们觉得有种走出冷战的希望。习近平多次鼓吹中国文化,特别是对于孔儒,我们去读《大学》、《中庸》、《伦语》,那才是纯正的人味。儒家也讲治国,他们的国是消化在人性里,是与人的日常心态相融相通的,那里只有君子与小人的差别,有境界上的高下,但没有特别于纯粹人的意识外的特殊意识。习近平的新年贺词读不出这种气味。
   
   已有不少日子网上传着《传习近平要让中国惊天动地的变,成“新设计师”》,不可因新年贺词无党八股气味就得出他真要“让中国惊天动地的变”的期侍。要发动这样一钟变革,不是只靠意志便可能,那需要的是识。从习近平两年多的活动来看他的识与戈尔巴乔夫,与赵紫阳是不可同日而语的,是靠不上边的。他的人格特点体现在意志坚定,不受外在因素影响,顽强,这样的人是能做事的,但未必能开出新气象。从他的言论、活动里,我们只能看到他的果决、锐励,不屈,但看不出他心怀仁慈,他一天到晚喊传统文化,最近又在他的三个自信里加上了文化自信。可中国传统文化究竟是什么?从未见他说过,证明他未想过。传统文化就是如何致“仁”的文化。孔子自己说他的学说所贯彻的就是一个“仁”字。中国的文化就是“仁”文化。“仁”文化怎么能与阶级斗争为观念的社会主义相关呢?中国传统文化是纯粹自然人性的,与马主义是势不两立的天敌。“仁”价值就是“普世价值”!
   
   “仁”当然不=慈,但“仁”包含慈,建三江黑监狱酷刑律师,七老八十的铁流、高瑜被捕,到处的滥抓乱捕,如这几天福建浦田又传出命案……二十年的朱令案……到处发生的摘人器官案……习近平动过心吗?至少我们看不出。
   
   在共产党高层,朱镕基与温家宝的话是人味的,虽然他们的话里都有一些照例须说的意识形态词汇,如邓、三、科等。那是因他们的身份所限,他们不是领袖,只能活动在领袖思想限度下,领袖思维对他们是先验框架,是不能超越的。但在个人有发挥空间的地方,他们阐发的都是人气人味不是党八股,有渗透出一股“真切、可亲”的气息。温不是诗人,《仰望星空》也算不上诗,但从气味上讲倒真是清新、朴实。他的话的用典亦很得体,看不到装腔作势的痕迹。拿他的话比胡锦涛的话,立刻能感到的距离就是:一个说的是人话,一个说的八股。温的话体现出的就是气象,而胡散发出的就则是无一点生气的迂腐(这里只说讲话的气息,不管影不影帝)。李瑞环的话水平最高,但透露出的是一股党校气味,李的话能看出他的聪明与灵活,他很用功,但也能看出他的所谓哲学是中共讲课书上的,他未去读名著原著,未经受经典的洗礼。
   
   习近平去年的新年讲话就无意识形态痕迹,我们并未看到他今年的执政风格有什么人味。他现在喊的是“承传红色基因”,故我们不敢根据新年贺词抱以乐观。
(2015/01/01 发表)
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