百家争鸣
陈泱潮文集
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陈泱潮文集
·3.當今中國國賊的罪惡
·ZT民众舆论比较中美选举 制度差别成反思焦点(图)
·4.1.投靠外賊,暴力割據,分裂國家起家
·4.2.假抗日真叛亂,謀國手段不正
·4.3.獨霸國家權力,全面掠奪和壟斷國家資產和資源
·4.4.頑固反對軍隊國家化,黨軍就是匪軍
·4.5.以民為敵,剝奪公民人權
·4.6.利用龐大的國家機器,對國民財富進行了空前絕后的兩次大規模搶劫
·4.7.黑手黨、黑箱操作、黑社會化
·4.8.一黨專制獨裁,權力毫無制衡,貪腐泛濫成災
·4.9.拉攏爪牙,誘以官祿,機構臃腫龐大,冗官爛政
·4.10.強力推行無神論迷信,致使中國人心大壞,道德崩潰
·4.11.利用現代影視傳媒大搞欺騙宣傳強行洗腦,嚴重毒害民族心欤O害深
·4.12.從無法無天到以權代法,肆意践踏法律,法治无存
·4.13.對過去,毫無對投靠外賊搞暴力革命專制獨裁原罪的反省和懺悔
·4.14.對未來,毫無終結中國“分久必合、合久必分”惡性循環怪圈的責任心
·5.十年左右一次的周期性政治危機終必顛覆【一黨專制、國賊獨裁體制】
·6.當今中國國賊與聖君的差別,僅在一念之間
·7.當今中國國賊都必須在繼續黃粱美夢與爭取人的永恒生命之間作出選擇
·8.【上帝之道人權毂局髁x彌勒皆大歡喜學說】是中國的指路明燈
·习近平在18大閉幕記者會上的講話
·中共十八大死保专制/费良勇
·9.熟讀并遵行《聖君論》,回歸正道,放下屠刀立地成佛,是人民的期許
●對中共18大的代表性反映
·牟传珩:歌功颂德误国,批判反思兴邦
·习近平导师:最多10年,中国必有一场革命
·周瑞金:新“南方谈话”开拓改革开放新局面
●隨筆雜論
·中国处于大变革前夕不政改势将爆发革命?
·不應當將黑社会流氓化的官僚特权阶级美化稱權貴階層
·公共權力家丁化归根到底是各级党魁土皇帝化
·釣魚島這個名字叫得很玄乎
·必須正視日本現實,看清日本的真實情況
·春節將臨,向外國朋友簡介中國春聯
·中國民運何以會散沙一盤?
·我為什么要反復強調《特權論》?
·中共切勿採取兩面政策支持朝鮮擁有核武
·当代中国最需要的是宗教正信與自由精神的结合
·要正確對待清朝和與自己觀點不一致的同道
·在線與民運朋友談包容和殊途同歸
·中國民主革命必須確立救世與救心并舉的方針
·從馬克思恩格斯原著了解真正的馬克思主義,是正路
·值得習近平訪蘇參考(1张图)
·試問一口一聲把“中國特色社會主義”掛在嘴上的左棍們
·專制獨裁的中共國能夠稱得上是社會主義國家嗎?
·後生不敢正視前輩血寫的真理,且橫加抵牾之,尤為可恥!
·10多
·和美利堅合眾國結盟就是和希望結盟!
·天津大爆炸的双重意义(附文2/组图)
·专制独裁暴政的丧钟已经敲响!
●聖君論——真正的紫薇聖人致習近平救世文
·聖君論目录
·1.《聖君論》的發端
·2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
·3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
·4.聖君最容易出現的地方:21世紀殘存的專制獨裁和威權國家
·5.聖君的本
· 聖君和聖人權柄和理論結合,才能拯救中國
·6.聖君的坌邪駱樱?1圖)
·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
·10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
·11,當今中國國賊的本质定義、罪惡和特征
·12.開萬世太平的聖君和堅持一黨專制的國賊之異同
·13.中國國賊和中國聖君的結局(旎隁w宿)完全是天上地下
·14.對習近平先生的忠告:天意难违,順天应民第一要
·15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
●《大變革與新文明》作者自序
·御用學者的三大局限性
·《大變革與新文明》作者自序之一
·《大變革與新文明》作者自序之二
·《大變革與新文明》作者自序之三
·《大變革與新文明》作者自序之四
·《大變革與新文明》作者自序之五
·《大變革與新文明》作者自序之六
·1、山雨欲來,大變在即,中國有為青年的必讀書
·2、【執政黨自行初始化兩黨制】是中共國民主化穩妥地和平轉型的唯一可行之
·3.迷惘的中國徘徊在十字路口:本書是當今中國朝野領袖必讀書
·4. 願習近平先生超越毛鄧,不輸蔣經國,成為開萬世太平的偉大聖君
·5.當政者應當清醒認識和高度重視的兩大問題
·6.“七不講”的反動性及對習近平先生的忠告
·7. 本書深遠的歷史意義:未來歷史學家社會學家所必依重
·8、大陸民主化是民主臺灣安全的根本保障
·9.本書是美國正確認識中共國國情實際的入門書
·10.鳴謝
·《大變革與新文明》作者自序附文
●大變革與新文明目錄序言類
·紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》目錄
·陳泱潮手書《大變革與新文明》書名
·《大变革与新文明》一书作者的思想精神境界及手迹(1图)
·出版者的話:《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救世書
·《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)
·《大变革与新文明》序言/李酉潭
·《大變革與新文明》序言/吳崑松
·對《特權論》被完全抹煞的沉[email protected]
·《大變革與新文明》跋/未來民主中國之啓明星
·全民翻印《大變革與新文明》一書之特別授權聲明
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打着“反共”旗号的拙劣政客的拙劣表演!

   陈泱潮
   
   2015-1-27
   
   


    肯定一切和否定一切的观点,与极端化绝对化观点,都是形而上学的观点,与中国传统文化中庸之道完全背道而驰。一口一声四书五经推崇儒学的文化特务张国堂不仅是徦耶稣,而且是假儒学。
   
    马克思主义作为一个学派,不过是人类学术思想百家争鸣中的一家。马克思主义在欧美成了纠正早期资本主义罪孽的民主社会主义思想、民主社会保障制度的源头,是历史已经给予了充分肯定的思想理论。近年来英国公选对人类贡献的思想家,马克思位居第一,就是证明。
   
    马克思主义之所以在俄国和中国造成了祸害,是俄国出了列宁这样为了夺取政权投靠德国的枭雄和中国出了毛泽东这样同样为了夺取政权而投靠苏俄的枭雄。
   
    橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,是《晏子春秋·内篇杂下》的一则寓言故事。为什么会出现南橘北枳这种结果?晏婴说:“所以然者何?水土异也。今民生于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”
   
    你徦耶稣迎合庸众浅薄的俗流见识,把中共國之祸根算到马克思主义头上,而不是实事求是看待马克思主义的学术意义和看到列宁毛泽东的枭雄作用。中国如果以你这样浅薄的俗流见识来治国,只能把中国从一个极端推到另一个极端,始终在黑暗中沉沦。
   
    何况,众所周知,今日中国要成就民主化变革,代价最小的方式就是促成中共党政军干部队伍思想观念的转变。而现在中共依然推崇马克思主义,各级党校都在教授马克思的辩证唯物主义和历史唯物主义。《特权论》正是用他们中共党政军干部队伍所熟悉的语言语境和能够接受的思想方法来启发他们认识现行的党国体制违背马克思主义原教旨违背历史发展规律的错误,明确民主化变革的方向和历史必然性。这有什么错?用你张国堂的所谓“皇帝教”那一些胡言乱语能够说服中共党政军干部队伍改变观念推行民主化变革吗?
   
    更何况马克思辩证唯物主义和历史唯物主义错误的核心问题乃是无神论唯物主义问题,而我陈泱潮所创立的【上帝之道人权灵本主义(弥勒皆大欢喜学说)】正是纠正马克思主义核心错误的学说!后世必将推行我陈泱潮所创立的宗教政治学,把我的《对宗教若干重大问题的探究》和《宗教政治学概论》作为高等教育宗教政治学课程的必修教材。历史终必肯定我陈泱潮救世救心的一片苦心!
   
    又更何况,今日中国民主革命反对的是专制独裁暴政国体制度,而不是反对什么学术思想,搞不准思想的新禁区。把反对专制独裁暴政国体制度变成反对学术思想,是打着“反共”旗号的拙劣政客的拙劣表演!
   
    你徦耶稣的作用就是为人子降临作见证。因为《圣经》预言:人子降临时,必有人假冒耶稣之名来以假乱真。
(2015/01/28 发表)
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