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·超級傻瓜作為乎?紫薇聖人作為乎?(目錄)
·贰、陳泱潮(陳爾晉)在生死之间的选择
·叁、陳泱潮(陳爾晉)在成败之间的选择
·肆、陳泱潮(陳爾晉)在得失之间的选择1
·陳泱潮(陳爾晉)在得失之间的选择2
·陳泱潮(陳爾晉)在得失之间的选择3
·伍、陳泱潮(陳爾晉)在永恒与急功近利之间的选择
·十一、“頭戴四兩羊絨帽”:白髪與布袋和尚彌勒背影圖
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·十三、天賜旒冕,“龍張其服”(3圖)
·《特權論》應證了紫薇聖人在上個世紀80年代“雄鸡报晓”的說法
·ZT中国紫微圣人的出世特征
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·真正的紫薇聖人早已指明了建立世界新次序的方向
·從《特權論》看薄熙來事件和中共國社會性
·真正的紫薇聖人對世界宗教的沖擊和震撼之一
·聖人論
·ZT关于寻找紫薇圣人的又一新说法
·信不信由你,天意運行于互聯網:紫薇圣人2015(組圖)
·zt紫薇圣人出世的世界之最
·拯救中国和西方的宝典——《人子二书》等圣经续篇恒约
·天意运行于互联网ZT:对紫薇圣人探讨研究的参考意见
·ZT2016傳說中的“紫微聖人”
·天外来客网络文萃:据有如下特点的紫薇圣人
·天意运行于互联网:紫薇圣人最新版
●獄中隱藏在一本雜志中的故事:當來下生彌勒由此現身
·1.狱中得以幸存下来的一本杂志(1图)
·2.狱中画符:太上老君敕令、佛祖敕教、佛陀神祈(2图)
·3.狱中初悟弥勒⑴(1图)
·4. 狱中初悟弥勒⑵(1图)
·5. 獄中初悟彌勒⑶(1图)
·6.獄中初悟彌勒⑷(1图)
·8.浪淘沙/我进牢中牢当天新聞報道三奇事(1圖)
·9.牢中牢概况/聖洗禮/聖約 (1圖)
·10、“我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑴(1圖)
·11. “我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑵(圖)
·12.“我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑶(1圖)
·13.領悟【心物一元論】(1圖)
·14.上帝賜6月最後一天為吾得道紀念日(1圖)
·15.慈母辞世已周年(1图)
·16.感天动地挽母联(1图)
●中共18大前夕真正的紫薇聖人當來下生彌勒箴言錄
·《特权论》作者论中共18大首要任务是确立【政改路线】(全文)
·论【执政党初始化两党制政改路线】(全文·图)
·《〈特权论〉作者论中国治本夺魁大国策》全文
●天命前定紫薇聖人必具的標幟
·天命前定紫薇聖人必具標誌
·吉拉斯論新階級和陳爾晉論官僚特權階級(3张图)
·對至今還把孫中山當作是“共和国国父”謬論的駁斥
·真正的紫薇聖人關于【黨國體制】的短評
·真正的紫薇聖人駁斥“政府有權暴力鎮壓請愿民眾”的胡说
·继《聖人論》之後,《聖君論》發表,天现異象提醒北京注意
·2014互聯網點明尋找和認定紫薇聖人新標識
·2014年关于紫薇聖人的又一说法
·ZT寻找紫薇圣人比找马航失联飞机更重要
·ZT《紫薇圣人出世进入最后关键阶段》的按语
●對瘋狂假冒紫薇聖人的宣昶玮的挑戰和勸告
·对宣昶玮等所有假冒紫薇圣人者的挑战和告示
·宣昶玮,一條新的上馬凳!
·假冒紫薇聖人的宣李鬼活畫像
·陳泱潮對宣李鬼等所有假冒紫薇聖人者的再次挑戰和告示
·瘋狂冒充紫薇聖人的宣昶玮,不過是一個爭名奪利的無良歹徒!
·勸告頑固以假亂真冒充紫薇聖人的宣昶玮
●國賊論——真正的紫薇聖人致習近平警世文
·《特權論》作者陳泱潮致習近平警世文:國賊論(全文目錄)
·1.中國問題的癥結。《國賊論》為孕育和催生聖君救世而作
·2.當今中國國賊的本
·3.當今中國國賊的罪惡
·ZT民众舆论比较中美选举 制度差别成反思焦点(图)
·4.1.投靠外賊,暴力割據,分裂國家起家
·4.2.假抗日真叛亂,謀國手段不正
·4.3.獨霸國家權力,全面掠奪和壟斷國家資產和資源
·4.4.頑固反對軍隊國家化,黨軍就是匪軍
·4.5.以民為敵,剝奪公民人權
·4.6.利用龐大的國家機器,對國民財富進行了空前絕后的兩次大規模搶劫
·4.7.黑手黨、黑箱操作、黑社會化
·4.8.一黨專制獨裁,權力毫無制衡,貪腐泛濫成災
·4.9.拉攏爪牙,誘以官祿,機構臃腫龐大,冗官爛政
·4.10.強力推行無神論迷信,致使中國人心大壞,道德崩潰
·4.11.利用現代影視傳媒大搞欺騙宣傳強行洗腦,嚴重毒害民族心欤O害深
·4.12.從無法無天到以權代法,肆意践踏法律,法治无存
·4.13.對過去,毫無對投靠外賊搞暴力革命專制獨裁原罪的反省和懺悔
·4.14.對未來,毫無終結中國“分久必合、合久必分”惡性循環怪圈的責任心
·5.十年左右一次的周期性政治危機終必顛覆【一黨專制、國賊獨裁體制】
·6.當今中國國賊與聖君的差別,僅在一念之間
·7.當今中國國賊都必須在繼續黃粱美夢與爭取人的永恒生命之間作出選擇
·8.【上帝之道人權毂局髁x彌勒皆大歡喜學說】是中國的指路明燈
·习近平在18大閉幕記者會上的講話
·中共十八大死保专制/费良勇
·9.熟讀并遵行《聖君論》,回歸正道,放下屠刀立地成佛,是人民的期許
●對中共18大的代表性反映
·牟传珩:歌功颂德误国,批判反思兴邦
·习近平导师:最多10年,中国必有一场革命
·周瑞金:新“南方谈话”开拓改革开放新局面
●隨筆雜論
·中国处于大变革前夕不政改势将爆发革命?
·不應當將黑社会流氓化的官僚特权阶级美化稱權貴階層
·公共權力家丁化归根到底是各级党魁土皇帝化
·釣魚島這個名字叫得很玄乎
·必須正視日本現實,看清日本的真實情況
·春節將臨,向外國朋友簡介中國春聯
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假耶稣张国堂妒火攻心狂犬吠日!

   陈泱潮(陈尔晋)
   
   2015-1-17
   
    回复张国堂 发表于 1/17/2015 07:39《陈泱潮的〈特权论〉是搞乱中国的歪理邪说》


   
   
    陈泱潮:
   
   
    众所周知,《特权论》是上个世纪70年代毛泽东文革期间冒死写出的、在整个国际共产主义运动中首次提出所有社会主义国家都必须进行民主革命建立三权分立民 主制度的理论著作,被中共打成“全国非法刊物非法组织的理论基础和指导思想”,作者因此遭到中共长期关押和迫害,几乎被枪毙。你假耶稣张国堂既然说你没有 看过《特权论》,那你为什么长期以来成了连篇累牍写文章疯狂攻击诋毁《特权论》的专业户?是遵照中共特务机关的指使狂犬吠日?
   
   
    你今日居然在《特权论》作者发表《宗教政治学概论》的时候,跳出来胡说“《特权论》是搞乱中国的歪理邪说……读书人当像远离毒品一样远离陈泱潮的文章和书 籍”!难道你眼睁睁看到陈泱潮又真抓实干创立了【宗教政治学】这一具有多学科杂交优势、必定对全球政治宗教社会产生深远影响的新兴学科而小猫抓心痛不 欲生?
   
   
    假耶稣张国堂黔驴技穷,拿不出任何像样的上得了大雅之堂传世的思想理论学术成果,只能靠假冒上帝假冒耶稣招摇撞骗,对别人的杰出作为和成就,只能妒火中烧、小猫抓心、跳起来脚来横加攻击诋毁!
   
   
    你假耶稣如此下作,自己不觉得可悲可耻,就是十足无道无德数典忘祖的卑鄙小人蛇蝎心肠厚颜无耻!
   
   附:

陈泱潮宗教政治学概论之1.宗教政治学概况


    (博讯北京时间2015年1月16日 首发 - 支持此文作者/记者)
   
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    宗教政治学之经典文献
   
    陈泱潮(陈尔晋)
   
    2015年1月15日
   
    时代已经进入宗教政治学时代。宗教政治学是继地缘政治学和经济政治学之后的新兴学科,是一门具有杂交优势正方兴未艾的多学科交叉的社会科学新领域。
   
    武器的批判不能代替批判的武器。思想问题只能依靠思想的力量才能解决。产生恐怖主义的极端宗教思想,只有通过圆融的宗教思想才能化解。反对恐怖主义的时代,迫切需要宗教政治学来根治恐怖主义。解决无神论专制独裁暴政产生的国家恐怖主义及其一系列宗教问题,也必须依靠宗教政治学来认识世界的真相和历史之必然趋势,改革国体制度,妥善处理各种各样的宗教问题,结束国家恐怖主义对人民的奴役和迫害,复兴正确信仰,重建道德,匡扶世风,谋求国民的福祉和国家的长治久安。这是宗教政治学应运而生的时代背景和产生的历史必然性。
   
    宗教政治学有一般宗教政治学和天启宗教政治学之别。
   
    一般宗教政治学仅只局限于研究政治与宗教的关系,而且至今全世界尚无定论和权威理论代表性著作。
   
    天启宗教政治学不仅研究政治与宗教的关系,更重在研究政治与宗教交融合作以解决人类末世政治、宗教与社会一系列重大问题。
   
    【上帝之道人权灵本主义(弥勒皆大欢喜学说)】是天启宗教政治学的奠基理论。
   
    【上帝之道】是超越传统神学的世界观,【人权】是政治的核心问题,【人权】状况是区分暴政和宪政的关键指标,【灵本主义】是超越传统佛学的人生观哲学。
   
    之所以将【上帝之道人权灵本主义】别名为【弥勒皆大欢喜学说】,不仅在于表明【上帝之道人权灵本主义】实际来源于全能的造物主唯一真神上帝如来(注1)的启迪和赐予,重要的是表明了以【上帝之道人权灵本主义】为理论基础的天启宗教政治学之宗旨,在于谋求皆大欢喜的中国民主化和平转型开万世太平,在于谋求世界持久和平,以达在此人类末期普渡众生,救世救心之目的。
   
    【上帝之道人权灵本主义(弥勒皆大欢喜学说)】为理论基础的天启宗教政治学,是根治极端宗教思想恐怖主义和专制独裁暴政国家恐怖主义的利器,是复兴正确信仰、重建社会道德、救世救心并举的政教学说。天启宗教政治学的应运而生是时代的需要,天启宗教政治学在现实政治生活中的贯彻和运用是历史的大势所趋。
   
   
    (注1)〖全能的造物主唯一真神上帝如来〗概念的形成和内涵及其合理性详见《佛说“如来非佛,乃是上帝”意义重大(附8图)》http://blog.boxun.com/hero/201003/chenyc/39_1.shtml及《彌勒論——白陽時期全球佛教革新指南(全文)》http://blog.boxun.com/hero/201408/chenyc/26_1.shtml
   
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(2015/01/18 发表)
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