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假耶稣张国堂妒火攻心狂犬吠日!

   陈泱潮(陈尔晋)
   
   2015-1-17
   
    回复张国堂 发表于 1/17/2015 07:39《陈泱潮的〈特权论〉是搞乱中国的歪理邪说》


   
   
    陈泱潮:
   
   
    众所周知,《特权论》是上个世纪70年代毛泽东文革期间冒死写出的、在整个国际共产主义运动中首次提出所有社会主义国家都必须进行民主革命建立三权分立民 主制度的理论著作,被中共打成“全国非法刊物非法组织的理论基础和指导思想”,作者因此遭到中共长期关押和迫害,几乎被枪毙。你假耶稣张国堂既然说你没有 看过《特权论》,那你为什么长期以来成了连篇累牍写文章疯狂攻击诋毁《特权论》的专业户?是遵照中共特务机关的指使狂犬吠日?
   
   
    你今日居然在《特权论》作者发表《宗教政治学概论》的时候,跳出来胡说“《特权论》是搞乱中国的歪理邪说……读书人当像远离毒品一样远离陈泱潮的文章和书 籍”!难道你眼睁睁看到陈泱潮又真抓实干创立了【宗教政治学】这一具有多学科杂交优势、必定对全球政治宗教社会产生深远影响的新兴学科而小猫抓心痛不 欲生?
   
   
    假耶稣张国堂黔驴技穷,拿不出任何像样的上得了大雅之堂传世的思想理论学术成果,只能靠假冒上帝假冒耶稣招摇撞骗,对别人的杰出作为和成就,只能妒火中烧、小猫抓心、跳起来脚来横加攻击诋毁!
   
   
    你假耶稣如此下作,自己不觉得可悲可耻,就是十足无道无德数典忘祖的卑鄙小人蛇蝎心肠厚颜无耻!
   
   附:

陈泱潮宗教政治学概论之1.宗教政治学概况


    (博讯北京时间2015年1月16日 首发 - 支持此文作者/记者)
   
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    宗教政治学之经典文献
   
    陈泱潮(陈尔晋)
   
    2015年1月15日
   
    时代已经进入宗教政治学时代。宗教政治学是继地缘政治学和经济政治学之后的新兴学科,是一门具有杂交优势正方兴未艾的多学科交叉的社会科学新领域。
   
    武器的批判不能代替批判的武器。思想问题只能依靠思想的力量才能解决。产生恐怖主义的极端宗教思想,只有通过圆融的宗教思想才能化解。反对恐怖主义的时代,迫切需要宗教政治学来根治恐怖主义。解决无神论专制独裁暴政产生的国家恐怖主义及其一系列宗教问题,也必须依靠宗教政治学来认识世界的真相和历史之必然趋势,改革国体制度,妥善处理各种各样的宗教问题,结束国家恐怖主义对人民的奴役和迫害,复兴正确信仰,重建道德,匡扶世风,谋求国民的福祉和国家的长治久安。这是宗教政治学应运而生的时代背景和产生的历史必然性。
   
    宗教政治学有一般宗教政治学和天启宗教政治学之别。
   
    一般宗教政治学仅只局限于研究政治与宗教的关系,而且至今全世界尚无定论和权威理论代表性著作。
   
    天启宗教政治学不仅研究政治与宗教的关系,更重在研究政治与宗教交融合作以解决人类末世政治、宗教与社会一系列重大问题。
   
    【上帝之道人权灵本主义(弥勒皆大欢喜学说)】是天启宗教政治学的奠基理论。
   
    【上帝之道】是超越传统神学的世界观,【人权】是政治的核心问题,【人权】状况是区分暴政和宪政的关键指标,【灵本主义】是超越传统佛学的人生观哲学。
   
    之所以将【上帝之道人权灵本主义】别名为【弥勒皆大欢喜学说】,不仅在于表明【上帝之道人权灵本主义】实际来源于全能的造物主唯一真神上帝如来(注1)的启迪和赐予,重要的是表明了以【上帝之道人权灵本主义】为理论基础的天启宗教政治学之宗旨,在于谋求皆大欢喜的中国民主化和平转型开万世太平,在于谋求世界持久和平,以达在此人类末期普渡众生,救世救心之目的。
   
    【上帝之道人权灵本主义(弥勒皆大欢喜学说)】为理论基础的天启宗教政治学,是根治极端宗教思想恐怖主义和专制独裁暴政国家恐怖主义的利器,是复兴正确信仰、重建社会道德、救世救心并举的政教学说。天启宗教政治学的应运而生是时代的需要,天启宗教政治学在现实政治生活中的贯彻和运用是历史的大势所趋。
   
   
    (注1)〖全能的造物主唯一真神上帝如来〗概念的形成和内涵及其合理性详见《佛说“如来非佛,乃是上帝”意义重大(附8图)》http://blog.boxun.com/hero/201003/chenyc/39_1.shtml及《彌勒論——白陽時期全球佛教革新指南(全文)》http://blog.boxun.com/hero/201408/chenyc/26_1.shtml
   
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(2015/01/18 发表)
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