现实中国
上访维权
[主页]->[现实中国]->[上访维权]->[我们教会的异像是圣经在中国公开出版6——在六四24周年时向柴玲讲讲耶稣]
上访维权
·王春艳姊妹因教案在被关押期间弟弟走失死亡
·本教会高举科学爱心反遭打压为此致信两会
·因教案才出监不久的王春艳被强行带走
·访民赵作媛路过天安门被抓并押回原籍
·才出狱的教案蒙难者在两会期间多遭软禁
·教案蒙难者张海彦至今无消息
·曹顺利在维权中的三张较清晰照片
·出狱后的教案蒙难者居小玲不许来北京
·教案蒙难者王春艳从北京被押回大连依旧维权
·教案蒙难者于艳华出狱后又被治拘加软禁20天
·一些出狱的教案蒙难者依旧在苦难中
·教案蒙难者基督徒徐永海致信俞正声
·教案蒙难者为依旧在患难中的肢体祈祷
·教案蒙难者王素娥二进看守所已30天
·监牢中我禁食祷告23天上帝给我的启示
·教案蒙难者基督徒依旧在经历患难
·教案蒙难者王春艳的妹妹被警察抓走
·为正在经历苦难患难逼迫的肢体教会祈祷
·为我们的基督信仰竭力争辩
·为胡石根、王春艳、张文和祈祷
·我们基督徒高举耶稣的大爱没有错
·我们基督徒高举耶稣的大爱没有错
·徐永海自荐
·六四25周年前微信圣爱团契群被封
·为胡石根等在患难中的肢体祈祷——2014-5-30圣爱团契圣经学习
·我和杨靖老弟兄手拉着手走进看守所大门
·蒙冤警察田兰患重病住院不忘维权
·北京一良心犯无粮断食绝食抗议禁食祷告
·良心犯张文和王素娥杨秋雨叶国强王玉琴照片1
·张文和王素娥杨秋雨叶国强王玉琴等良心犯照片2
·张文和王素娥杨秋雨叶国强王玉琴等良心犯照片3
·张文和王素娥杨秋雨叶国强王玉琴等良心犯照片3
·王素娥杨秋雨叶国强王玉琴张文和等良心犯照片4
·杨秋雨叶国强王玉琴张文和王素娥等良心犯照片5
·叶国强王玉琴张海彦岳爱玲张文和王素娥杨秋雨等良心犯照片6
·王玉琴张海彦岳爱玲张文和王素娥杨秋雨叶国强等良心犯照片7
·张海彦岳爱玲张文和王素娥杨秋雨叶国强王玉琴等良心犯照片8
·岳爱玲张文和王素娥杨秋雨叶国强王玉琴张海彦等良心犯照片9
·张文和王素娥杨秋雨叶国强王玉琴张海彦岳爱玲等良心犯照片10
·王素娥杨秋雨叶国强王玉琴张海彦岳爱玲张文和等良心犯照片11
·杨秋雨叶国强王玉琴张海彦岳爱玲张文和王素娥等良心犯照片12
·杨秋雨叶国强王玉琴张海彦岳爱玲张文和王素娥等良心犯照片13
·叶国强王玉琴张海彦岳爱玲张文和王素娥杨秋雨等良心犯照片14
·王玉琴张海彦岳爱玲张文和王素娥杨秋雨叶国强等良心犯照片15
·张海彦岳爱玲张文和王素娥杨秋雨叶国强王玉琴等良心犯照片16
·岳爱玲张文和王素娥杨秋雨叶国强王玉琴张海彦等良心犯照片17
·张文和王素娥杨秋雨叶国强王玉琴张海彦等岳爱玲良心犯照片18
·王素娥杨秋雨叶国强王玉琴张海彦等岳爱玲张文和良心犯照片19
·王素娥杨秋雨叶国强王玉琴张海彦等岳爱玲张文和良心犯照片20
·杨秋雨叶国强王玉琴张海彦岳爱玲张文和王素娥等良心犯照片21
·叶国强王玉琴张海彦岳爱玲张文和王素娥杨秋雨等良心犯照片22
·王玉琴张海彦岳爱玲张文和王素娥杨秋雨叶国强等良心犯照片23
·张海彦岳爱玲张文和王素娥杨秋雨叶国强王玉琴等良心犯照片24
·岳爱玲张文和王素娥杨秋雨叶国强王玉琴张海彦等良心犯照片25
·张文和王素娥杨秋雨叶国强王玉琴张海彦岳爱玲等良心犯照片26
·王素娥杨秋雨叶国强王玉琴张海彦岳爱玲张文和等良心犯照片27
·杨秋雨叶国强王玉琴张海彦岳爱玲张文和王素娥等良心犯照片28
·赵作媛吕动力杨秋雨叶国强王玉琴张海彦岳爱玲张文和王素娥等良心犯照片29
·吕动力杨秋雨叶国强王玉琴张海彦岳爱玲张文和王素娥赵作媛等良心犯照片30
·杨秋雨叶国强王玉琴张海彦岳爱玲张文和王素娥赵作媛吕动力等良心犯照片31
·杨秋雨叶国强王玉琴张海彦岳爱玲张文和王素娥赵作媛吕动力等良心犯照片32
·杨秋雨叶国强王玉琴张海彦岳爱玲张文和王素娥赵作媛吕动力等良心犯照片33
·叶国强王玉琴张海彦岳爱玲张文和王素娥赵作媛吕动力杨秋雨等良心犯照片34
·王玉琴张海彦岳爱玲张文和王素娥赵作媛吕动力杨秋雨叶国强等良心犯照片35
·面对能源社会等危机请您支持我的科学研究
·面对能源社会等危机请您支持我的科学研究
·张海彦岳爱玲张文和王素娥赵作媛吕动力杨秋雨叶国强王玉琴等良心犯照片36
·岳爱玲张文和王素娥赵作媛吕动力杨秋雨叶国强王玉琴张海彦等良心犯照片37
·张文和王素娥赵作媛吕动力杨秋雨叶国强王玉琴张海彦岳爱玲等良心犯照片38
·张文和王素娥赵作媛吕动力杨秋雨叶国强王玉琴张海彦岳爱玲等良心犯照片38
·王素娥赵作媛吕动力杨秋雨叶国强王玉琴张海彦岳爱玲张文和等良心犯照片40
·赵作媛吕动力杨秋雨叶国强王玉琴张海彦岳爱玲张文和王素娥等良心犯照片41
·赵作媛吕动力杨秋雨叶国强王玉琴张海彦岳爱玲张文和王素娥等良心犯照片42
·赵作媛吕动力杨秋雨叶国强王玉琴张海彦岳爱玲张文和王素娥等良心犯照片43
·赵作媛吕动力杨秋雨叶国强王玉琴张海彦岳爱玲张文和王素娥等良心犯照片44
·赵作媛吕动力杨秋雨叶国强王玉琴张海彦岳爱玲张文和王素娥等良心犯照片45
·赵作媛吕动力杨秋雨叶国强王玉琴张海彦岳爱玲张文和王素娥等良心犯照片46
*****************************
*****************************
·我们教会的异像是圣经在中国公开出版1
·我们教会的异像是圣经在中国公开出版2——《记北京良心犯基督徒的一次聚会
·我们教会的异像是圣经在中国公开出版3——基督徒徐永海到美国大使馆前默默
·我们教会的异像是圣经在中国公开出版4——北京良心犯基督徒在六四前的聚会
·我们教会的异像是圣经在中国公开出版5——为在中国的书店里能卖圣经而祈祷
·我们教会的异像是圣经在中国公开出版6——在六四24周年时向柴玲讲讲耶稣
·我们信仰耶稣没有罪就此致信北京人大
·基督徒良心犯徐永海致信各国领导人及驻华大使
·推动圣经在中国公开出售7——就宗教自由致信庄园会晤的中美领导人
·推动圣经在中国公开出售8——就书店应当卖圣经一事致信众教会
·推动圣经在中国公开出售9——为圣经公开出版致信美驻华大使
·推动圣经在中国公开出售10——已有11人联名公开致信美驻华大使
·推动圣经在中国公开出售11——已有21人联名公开致信美驻华大使
·推动圣经在中国公开出售12——为圣经能在中国公开出版出售而祈祷
·推动圣经在中国公开出售13——为圣经公开出版出售祈祷(兼致美国基督教机构
·推动圣经在中国公开出售14——为了信仰我们寄出了致美国大使的信
·推动圣经在中国公开出售15——我们基督徒第三次到美国大使馆前祈祷
·推动圣经在中国公开出售15——我们基督徒第三次到美国大使馆前祈祷
·推动圣经在中国公开出售16——我们为什么非要推动圣经的公开出版
·推动圣经在中国公开出售17——基督教之《圣经》“乃天下之大经也”
·推动圣经在中国公开出售17——基督教之《圣经》“乃天下之大经也”
·推动圣经在中国公开出售18——为圣经公开出版致信美驻华大使
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
我们教会的异像是圣经在中国公开出版6——在六四24周年时向柴玲讲讲耶稣


   
   
   
   

   
   
   我们教会的异像是圣经在中国公开出版6——在六四24周年时向柴玲讲讲耶稣
   
   
   (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
   
   2014年12月
   
   在上个世纪80年代,美国某教会来到中国,表示提供一切费用帮助出版《圣经》,于是“三自”独自包揽了此事。可是“三自”却不去办理图书出版权,使得《圣经》不能在书店里出售。由于“三自”印的《圣经》没有成本(美国给钱),而使得正式出版社没有竞争力来出版《圣经》。
   
   为此,我们祈祷,求主感动美国这些教会和这些主内肢体,来要求“三自”去办理图书出版权,使得《圣经》不再如同是非法书籍。或者,美国这些教会不要再给“三自”提供费用了(可以通过其他方式帮助中国人读到《圣经》),这样正式出版社就会有竞争力来出版《圣经》,书店里就能够公开地出售《圣经》。(伊斯兰教的《古兰经》、佛教的《坛经》等早就在中国的书店里公开出售了。)
   
   为此,近2、3年,我们这个小小的家庭教会(北京基督教家庭教会圣爱团契)有一个异像,就在推动《圣经》在中国的公开出版、出售。我们先后写了一些文章,我们先后多次到美国驻华大使馆前默默祈祷。在此,我们将过去所做的这些,做一个小结。在此,我们希望主内肢体们,都来一起推动《圣经》在中国的公开出版、出售。
   
   
   
   
   
   
         在六四24周年时向柴玲讲讲耶稣
     
       (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
     
            2013年6月4日
     
     
   一、因为柴玲再次阐述她对六四的宽恕论,所以我写此文,来指出她错在那里
     
     据报道,今年(2013年)“六四”前,柴玲再一次阐述了她的宽恕论。在去年(2012年)“六四”前,柴玲就提出了宽恕论。为此,一些人,尤其是某些个别的基督徒,某些个别的基督教教会领袖,给予了很高的评价。如前曼哈顿华人浸信会主任牧师俞敬群就写了一篇文章,题目是《世界上最美的一句话》。
     
     有一些基督徒,虽然没有给予很高的评价,但是对此也给予一定的赞同,如作者一平在他的《承诺与责任——也谈柴玲的宽恕说》一文中写到:“从基督教信仰,柴玲的宽恕说是成立的”。“从柴玲的文字,可以看出,她的信是虔诚的”。“柴玲的宽恕说,不管对错,但对于中国的现实有一个积极的意义”。
     
     再如香港教会更新运动总干事、《拥抱神学》一书的作者——胡志伟,在他的《饶恕是否复和》一文中写到:“柴玲作为一位初信主(二00九年)基督徒,有善良之心拥抱邓小平与李鹏,值得肯定,不要责难”。
     
     在2013年“六四”临近的时候,中国大陆的一个基督教教会的杂志《橄榄枝》第12期上,有一个栏目“专题:宽恕、正义与中国社会转型”,其中共有30多篇文章,都是围绕“柴玲的宽恕论”不同作者所写的不同文章,其中也包括上面提到的那些文章。
     
     由于柴玲的宽恕论,和一些个别基督徒,个别教会领袖的正面评价,而使得不少非基督徒朋友,不少慕道友朋友,对基督信仰产生了反感与排斥。就像一个作者在他的文章中所写的那样:“在纪念六四的特殊时候,不仅没有令人信服的诚意,更令非基督徒朋友对基督信仰产生反感和排斥,继而使主的名受损”。
     
     在89六四的当年,我们这个小小的基督教家庭教会(北京基督教家庭教会圣爱团契)就开始聚会。24年来,我们一直面向良心犯和他们的家人传福音,尤其是面向“六四”经历者传福音,不少的朋友在我们这里接受了耶稣,信主成了基督徒。在柴玲提出了宽恕论后,不少主内肢体和慕道友朋友提出了“柴玲的观点到底错在哪里”的问题。所以我写了此文。
     
   二、作为基督徒,我们首先要有爱心,要爱最小的肢体,否则我们就会到永刑里去
     
     我们首先看一段经文,《圣经•马太福音》,第25章第31节至46节,我们的主耶稣说到:“当人子在他荣耀里同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊、山羊一般。把绵羊安置在右边,山羊在左边。于是王要向那右边的说:‘你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。因为我饿了,你们给我吃。渴了,你们给我喝。我作客旅,你们留我住。我赤身露体,你们给我穿。我病了,你们看顾我。我在监里,你们来看我’。义人就回答说:‘主阿,我们什么时候见你饿了给你吃,渴了给你喝?什么时候见你作客旅留你住,或是赤身露体给你穿?又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?’王要回答说:‘我实在告诉你们,这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。’王又要向那左边的说:‘你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。因为我饿了,你们不给我吃。渴了,你们不给我喝。我作客旅,你们不留我住。我赤身露体,你们不给我穿。我病了,我在监里,你们不来看顾我。’他们也要回答说:‘主阿,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?’王要回答说:‘我实在告诉你们,这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上,就是不作在我身上了’。这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。”
     
     《圣经》不像其他宗教的经书,说了很多天堂地狱的事情,在《圣经》里说的很少。但是在这里却用了不少的文字,并且是出于我们主耶稣的口,又多次用了“我实在告诉你们”的语句,来述说那些人要上天堂——进入永生里去,那些人要下地狱——进入永刑里去。对此我们必须认真对待,因为这段文字告诉我们,我们应当如何做,才能上天堂——进入永生里去,才能不下地狱——不到永刑里去。
     
     在这里说的明明白白,就是我们要爱那些最小的肢体,当他们处于苦难中时,我们要尽自己的能力去帮助他们,尤其当他们在监狱里为主、为公义在受苦时,我们更要关心他们、更要帮助他们。只有这样,我们才能上天堂——进入永生里去。
     
     否则,当他们处于苦难中时,我们不去帮助他们,尤其当他们在监狱里为主、为公义在受苦时,我们不去关心他们、不去帮助他们,结果只能是,我们将会为此下地狱——到永刑里去。
     
     今世的罪人,要上监狱去;后世、来世的罪人,要下地狱里去。如果,我们没有如此地去爱最小的肢体,我们就是罪人,我们就应当到地狱里去。可是,我们的主耶稣怜悯我们,只要我们认了这罪,只要我们悔改了,以后我们要尽自己的能力去爱那些最小的肢体,去关心、帮助那些为主、为公义坐牢的肢体了;我们的主耶稣就会原谅我们、赦免我们,使我们可以上天堂——进入永生里去,使我们可以不下地狱——不到永刑里去。
     
     今年是“六四”24周年,24年来,有如此多的人在经历着苦难。在“六四”当天就有一些市民学生被打死、打伤;在这24年中,有很多的人被抓到监狱里,出狱后生活十分的艰难。如“六四”中曾被判死刑(不是死缓)的王连僖,在坐牢期间,妻子离婚,他的房子在金融街拆迁中莫名其妙地失去了。出狱后的他,没有自己的地方住,缺吃少穿,身患疾病。这些朋友确实需要我们的关心、帮助,我们应当认“关心、帮助他们不够”的罪,否则我们就不能去天堂。
     
     因此说,我们要爱最小的肢体,尤其是要去关心、帮助那些为主、为公义坐牢的肢体们。如果我们没有做好,我们就要为此认罪,悔改,这才是虔诚。
     
     《圣经•雅各书》第1章第27节说到:“在神我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗。”
     
     据我所知,柴玲对这些“六四”坐牢者,对“六四”受难者关心、帮助的很不够,而且她也没有为此——“爱的不够”——认过罪,来求主耶稣怜悯她。可是,一些基督徒,一些教会领袖,仅仅根据她说了“宽恕”,就说她很虔诚,你们的根据是什么。看来不仅仅是柴玲《圣经》读的很不够,就是那些教会领袖《圣经》读的也是很不够,都需要好好地去读《圣经》了。
     
   三、我们弟兄姊妹之间,我们必须彼此相爱,因为这是主耶稣给我们的命令
     
     我们的主耶稣说:“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了”(约13:34-35)。这是我们的主耶稣给我们每一个基督徒的命令,我们必须遵守。
     
     “我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱了”,从这句话中,我们应当明明白白地知道,我们弟兄姊妹相互之间,我们必须彼此相爱,因为这是我们的主耶稣给我们的命令。
     
     “我怎样爱你们,你们也要怎样相爱”,从这句话中,我们每一个基督徒就应当明明白白地知道,我们弟兄姊妹相互之间,我们彼此相爱的程度,要像我们的主耶稣爱我们那样,我们的主耶稣是已经给我们做出了榜样。
     
     “彼此相爱的心”,从这句话中,我们每一个基督徒就应当明明白白地知道,我们弟兄姊妹相互之间,我们的彼此相爱,不是给任何人看的,而应当是从我们内心发出来的。当弟兄姊妹在受苦时,我们的心是真在疼啊,我们不去帮助,我们就受不了啊。
     
     “你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了”,从这句话中,我们每一个基督徒就应当明明白白地知道,我们弟兄姊妹相互之间,我们必须具有相爱的心,来让众人、外人、其他的人来知道我们这些人是耶稣的门徒。
     
     从这句话中,我们每一个基督徒还应当明明白白、清清楚楚地知道一个重要含义,就是“我们这些人”是个小范围,仅仅指的是“我们这些耶稣的门徒”,仅仅指的是“我们这些基督徒”。
     
     从这句话中,我们应当知道,耶稣的新命令是“让我们基督徒之间,相互彼此相爱”。
     
     1989年“六四”时,我就是基督徒。在89“六四”期间,我们缸瓦市教堂的一些青年的主内肢体,作为一个团体,我们曾多次走在游行的行列中。在6月3日那个夜晚,我就在天安门广场。在军队开枪时,我就在西长安街的六部口、四单之间。
     
     我是亲身经历着,亲眼见到着,不少的市民学生被打死、被打伤,我是随着抬送被打死、打伤者的人群,来到了附近的邮电医院。我作为一个医生,在邮电医院里,我参与了抢救治疗,给伤员伤口缝针。我亲身经历着,一些可爱的市民、学生在痛苦中死去,一些受伤的市民、学生在痛苦中煎熬。

[下一页]
blog comments powered by Disqus
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场