蔡楚作品选编
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向宪诤:“打肿脸充胖子”的“中共民族主义”真面目

   【 民主中国首发 】 时间: 12/29/2014
   
   向宪诤:“打肿脸充胖子”的“中共民族主义”真面目
   
   作者: 向宪诤


   
   邓小平把“中共民族主义”当“饭”吃,当道具,他顽固坚持四项基本原则和一党专政,坚决拒绝中国大陆实行真正的市场经济和资本主义社会制度,坚决关闭大陆人所向往的香港人所拥有的有人权、有法治、有自由的制度大门。到了习近平时代,更喜好这种“打肿脸充胖子”的“中共民族主义”,他对于香港人要求“真普选”的雨伞运动态度强硬,甚至透过外交部声明《中英联合声明》“无效”,这说明他并非想让香港的制度维持现状,而是要推行“大变化”:香港特首决定权在中央,中央说一不二,香港人只能做中共的奴隶,而不能成为香港的公民。邓小平曾表态要保持香港实现的政治制度五十年不变,习近平却不愿意等到五十年,二十年就要变。当然,这只是习近平和中共当局的一厢情愿。从大历史的眼光看,“中共民族主义”是靠不住的,普世价值终究会取得胜利,香港人不会在意邓小平所承诺的“五十年不变”,也不会放弃原本就属于自己的自由和权利,一定会按自主意愿继续努力争取自己的自由和权利。
   
   
   中共领导人因为权力不受制约,历来喜欢“面子工程”,俗称“打肿脸充胖子”,机场要造最大的,高铁要造最快的,大会堂要造最豪华的,可对于农民到了退休年龄每月只能拿到55元养老金却视而不见听而不闻,更对没钱看病、没钱上学、没钱买房的一部分人熟视无睹,动辄拿数百亿、千亿的外汇资助别国,建设孔子学院,购买俄罗斯的昂贵石油,对外处处“高大上”,对内却根本不管国内贫困人口的死活。
   
   笔者清楚地记得某个“太子党”的数十亿工程居然故意拖欠农民工的工资,为什么呢?因为在他们眼里,什么时候讲过“良心”、“公平”、“法治”?别说农民工,就是“红二代”以外的“官二代”也不过是草根,公检法果真敢依法行事吗?公检法不敢,因为大权在“顶层设计”的人手里,人事权、财政权、收税权、军权、法权都在“党核心”手里,“党核心”说一不二,即使他们内部发生争斗,也没有民众什么事,即使周永康、徐才厚、薄熙来倒台了,他们仍然继续“高大上”,而草民却依然没有参政权、监督权、表达权、知情权,那些厅级以上高官都有医院特级病房,哪管底层人排队排几夜挂不到一个专家号,哪管没钱看病的人随时被医院赶出病房,流落街头?
   
   假如周永康、薄熙来不倒,在台上依然和如今在台上的人一样,“保权”、“救党”,其实就是保他们自己,救他们自己,对于民众而言,如果他们不是内部垮台,根本没有好转的任何可能,也无丝毫的乐观和好的指望。
   
   喜欢“高大上”以及动辄“顶层设计”的习近平,就是他们保党集团的台前“形象代言人”,他就任中共最高领导人两年来,所言所行比其前任江泽民、胡锦涛更喜欢包装、宣传自己,更像本土化皇帝一样的“中国领导人”,或者说他刻意模仿毛泽东和邓小平,对内对外都显出强硬,看他那满不在乎的态度,仿佛是说,“你们说我专制,我就要把专制的一面给你们看看”,比如他对待香港“占中”运动,他更是这样的态度,仿佛他就是说一不二的毛匪首。
   
   毛泽东、周恩来时代,中共为什么纠结于“两个中国”,不肯让中华民国和中共国两个“政权”都加入联合国,而是非要取代中华民国的席位呢?其中就是毛邓式“民族主义”在作怪,这个民族主义其实就是典型的唯我独尊的“中共主义”或“中共民族主义”;邓小平在香港回归谈判的时候也非常强硬,甚至临死前都想到香港“走一走,看一看”,这也是强烈的“中共民族主义”情怀,当然这是变态的心理,邓小平是把“中共民族主义”当“饭”吃,当道具,而不是推崇和欣赏香港人得益于英国人留下的政治制度,以及享有的自治、人权和自由,他坚决拒绝大陆实行真正的市场经济和资本主义社会制度,坚决关闭大陆人所向往的香港人所拥有的有人权、有法治、有自由的制度大门。
   
   到了习近平时代,更喜好这种“打肿脸充胖子”的“中共民族主义”,这也是中共解决港澳问题以及间接对付台湾“独立”的“灵丹妙药”,他对于香港人要求“真普选”的占中运动态度强硬,甚至透过外交部声明《中英联合声明》“无效”,这说明他并非想让香港的制度维持现状,或保持不变,而是要“大变化”:香港特首决定权在中央,中央说一不二,香港人只能是中共的奴隶,而不能成为香港的公民。邓小平当初表态要保持香港实现的政治制度五十年不变,习近平却不愿意等到五十年,二十年就要变,这样的动作岂不是要把香港当做大陆的第五个直辖市?把选举香港特首当做选拔香港党委书记对待?
   
   当然,这正是习近平发出的真实信号,他就是要刻意成为“奴隶主”毛泽东、邓小平这样的“中共民族主义者”,对中华民族以外的事情可以“和平相处”,却对中华民族自身的内务十分强硬,尤其是对香港、澳门、台湾的态度如泰山般强硬,仿佛不强硬就成了“卖国贼”。
   
   这样的强硬作为,在历史上并非没有,但结果却都是比较不幸的,祸害国家的人,必然是“顶层设计”的主导者,将来他也必然因此惹祸上身。笔者举一个以色列国历史上发生的真实例子,那时国王所罗门去世,所罗门的儿子罗波安继位,以色列人拥立他作王。以色列民族当时有一名因躲避苛政而被迫流亡的政治领袖叫耶罗波安,他一听到罗波安作王的消息就从流亡地赶回来,特意去见新王罗波安,对他说:“你父亲所罗门使我们背负重担。如果你减轻我们的担子,使我们的生活过得去,我们就归顺你。”
   
   罗波安告诉他们:“你们三天后再来。”于是,罗波安征询几个元老的意见,他们曾经作过他父亲所罗门王的顾问。元老们说:“你要善待这些人,使他们高兴,答复他们时说些好话,他们就会永远服事你。”可是,罗波安不理会这些元老的话,却去找一些年轻人。这些人是跟新王一起长大的,现在作他的顾问。罗波安问他们:“你们有什么建议?那些人要求我减轻他们的担子,我该怎样回答他们?”
   
   这些年轻的智囊说:“你可以这样告诉他们:‘我的小指头比我父亲的腰还粗呢。我父亲给你们重担,我要给你们更重的担;他用鞭子打你们,我要用带刺的蝎子鞭击打你们!’”
   
   三天以后,耶罗波安和他的随从照罗波安王的指示,再到他面前。新王照着年轻人的建议对人民说凶狠的话,根本不听元老的建议。他说:“我父亲给你们重担,我要给你们更重的担;他用鞭子打你们,我要用带刺的蝎子鞭击打你们!”结果呢?大伙不干了,以色列国由此分裂,十二个支派分裂成两个国家,而罗波安只得到其中一份,耶罗波安得了其中十份,而且两国彼此内战,一直陷入内忧外患当中,一直到亡国。
   
   今天,习近平就是要扮演罗波安王的角色,他并不是希望香港更加高度自治、自强、自由,而是出于“奴隶主”心态的打肿脸充胖子的“中共民族主义”,希望香港更听话,因为在他眼里,现在的香港政府已不再是当初的“港英当局”,中国人民“已经站起来了”,“五十年不变”就只能倒退到“二十年不变”了,香港不再是世界的香港、中国的香港特区,而是中共的香港。
   
   这里面有个背景,即习近平本身不能接受香港所传承的西方的政治制度,我们再看看习近平对付西方世界的所谓“文化侵略”,手段强硬远超江泽民、胡锦涛两位前任,整整2014年,仅浙江一省2014年所拆掉的基督教堂十字架不少于400个,对基督教的敌视和压制仿佛是第二次“文革”再来。而且习近平亲自上阵,对付西方普世价值,用他自己的专着《习近平谈治国理政》,对海外扩大外宣,突出“洗脑大战略”,该书英文版不但发行到了facebook创办人扎克伯格的办公桌上,甚至还有英、法、俄、阿、西、葡、德、日等语种出版发行,仅中英文版11月份上市就发行23万册之巨。此外,还正式进入台湾书市,香港也不例外。这种强大的内宣和外宣交集,无非是强调“中共为什么能”,言外之意,便是“中共民族主义能”、“奴隶主能”,“习大大能。
   
   既然“习大大”什么都能,连一个解决“占中”的事都不能,还是“习大大”吗?他或许还想向邓小平学习,以此对付台湾,把台湾也早日“统战”回来。这正是他们的“打肿脸充胖子”的“中国梦”,外人谁看不出其中的门道?而看出门道的,谁又不发笑?
   
   当然,这只是习近平和中共当局的一厢情愿。从大历史的眼光看,“中共民族主义”是靠不住的,普世价值终究会胜利,香港人不会在意邓小平所承诺的“五十年不变”,香港人也不会放弃所要争取那份属于自己的自由,依然需要按自己的自由方式继续争取自己的自由和权利。
   
   或者可以这样说,既然中央政府不关心香港人的政治诉求,中共和香港人还有什么关系呢?中共对香港人还有什么益处呢?香港不会发生革命,香港只要自由和自治,即使今天争取得不到,明天还会继续争取,“占中”运动虽然会结束,但新的一波还会来临,因为中共“打肿脸充胖子”的“民族主义”之局肯定会输个精光,中共也不会是永远的中共,香港人只能靠自己的脚投票,争取更好的明天——那一天或许中共统治已经终结,而中国大陆将与民主化后的台湾一样,则是民主必胜,民主中国终能建立。
   
   至于那些指望中共会有所改变、有所改革的人,彻底死心吧,因为“打肿脸充胖子”的专制政权的末日谁都能看清楚,中共的“底牌”已亮出,愿意当奴隶的就继续当奴隶吧,不愿意当奴隶的只能站出来,香港人也好,大陆人也好,用脚投票,用脚驱逐“中共民族主义”,才能有真正的人权、民主、自由、法治和宪政,才能有真正美好的明天。
   
(2014/12/29 发表)
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