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皇权与教权的斗争及其延续

   第三部下“社会·外篇”
   (《国家主权的罪恶·下》)
   
   
   十五章、皇权与教权的斗争及其延续


   
   
   (141)
   英王亨利二世1170年谋杀托马斯大主教,算是开了“圣公会”的先河;后来所谓的宗教改革所形成的“新教”,其实是中世纪“皇权与教权的斗争”的延续。
   
   “英国人对亨利八世的禁令没有丝毫的违抗,这有点难以理解,他们迅速服从的原因至今仍然是一个谜。”──只有这样愚蠢迟钝的民族,才能建立世界霸权。(罗马人和秦人也是如此。)
   
   
   (142)
   从1239年开始,“教皇的政策把所有的优先权赐予和神圣罗马帝国霍亨斯陶芬王朝作战的人,显然是一个灾难性的错误。”──这不仅只是由法国人取代了德国人在意大利的统治,而且由于教权和王权的这一拼杀,形同全欧内战,结果导致十字军的全面失败,并让庸众怀疑上帝的能力。这是因为教皇国家把思想主权变成了国家主权。
   
   
   (143)
   思想实际上还是主导着社会:“修道院、同业公会和教堂是形成中世纪城镇的基础;它们塑造了城市的每一个区并为人们铸造了一种生活模式,使人们指望能战胜原先扎根于古代城堡中的组织机构和制度;志愿合作、契约规定的义务和相互之间的责任,部分代替了盲目服从和单方面的强制高压。”──共产党专政来自那种“扎根于古代城堡中的组织机构和制度”,要求盲目服从和单方面的强制高压;而志愿合作、契约规定的义务和相互之间的责任等“民主政治的基础”,则是欧洲在中世纪已经完成的转型:中国要转向民主,并非一场短暂的政治革命可以奏效的,还需要“补补中世纪的课”。
   
   认为民主政治“体现了科学的试错法”,不是极其愚蠢就是诚心欺骗;极其愚蠢的就是群众,诚心欺骗的就是领袖及其智囊──在我看来,民主就是一种商业政治,其功能是“交易”,而不是“科学”;民主的功能是“瓜分利益”,而不是“判断对错”。
   
   
   (144)
   教皇比共产党更廉洁:“尼古拉三世在1279年的《从何源头而出》的教谕中裁定,方济会士‘弃绝一切财产,无论是个体的还是共同的,是值得称赞的和圣洁的;基督在表明完美之路,既用言词宣告了这一教义,也以榜样加强了这一教义。’”──而共产党却让“自己的人先富起来”:先用三十年时间(1949──1979年),以“无产阶级专政理论”,把地主资产阶级的钱拿到国库里;然后再用三十年时间(1979──2009年),用“摸着石头过河”浑水摸鱼、“三个代表理论”偷梁换柱,把国库的钱拿到自己的腰包里。
   
   教皇比共产党更廉洁,所以教皇制度可以存在两千年,而共产党制度只能存在七十四年──如果按照苏联的1917──1991年来推算,中国应该是1949──2023年。
   
   
   (145)
   “圣弗兰西斯梦想,新的教会应该规定修士修女没有自己教会的房屋,没有永久性的财产,从而断绝占有欲的私念;这是沿着老子和耶稣的思想,又企图冲破用权力和财富建立起来的利己主义围墙。”──这种说法似是而非,因为把“老子和耶稣的思想”相提并论,是一种盲目的混合主义,因为老子没有十字架上的宝血,也就没有“十字架上的真理”。
   
   
   (146)
   “1362年,英国诗人兰格伦(William Langland,约1332──1400年)在头韵体长诗《农夫皮尔斯》里提到贵族和夫人开始不再同大家在大厅中进餐和娱乐,封建社会上下层之间互相交往的关系趋向结束……残酷的阶级斗争和个人逞强即将开始,因为对待看不见的人,就容易残暴和不人道。”──在共产党专政下,“吃小灶”隔离了官兵,“二十几个级别”加剧了非人性化,使得文化大革命之前的共产党的腐化堕落的速度,就远远超过了封建领主,而且远远超过“改革开放”之后的贪官污吏。毛泽东的独裁其实比他的徒子徒孙的寡头政治,造成更加集中的骄奢淫逸;结果大大小小的共产党棍,都自封为“我们身上都有个小毛泽东”。那并不是每个男人都有的“小毛泽东”,而是鱼肉乡民的“小毛泽东”。
   
   
   (147)
   “埃塞俄比亚一直是一个以对抗相邻国家和民族为意识形态的山地王国,其文明一直显示了伟大的独创性……十二三世纪的石匠们,在边疆地区挖凿教堂,并新建了一座神圣的都城。”但就是这样一个顽强独立的半黑人国家,却要宣称自己是犹太人的后代,并把首都建成为“新耶路撒冷”。
   
   
   (148)
   被征服民族遭到种族混血的命运:“希伯莱人是只有母亲的孤儿,但后来就同时拥有父亲和母亲了。”所以,犹太人只知其母而不知其父;认定一个人是否犹太人的标准,也是看其母亲是否为犹太人。
   
   
   (149)
   “突厥人的战争本来已经粉碎了伊斯兰世界──正如阿拉伯人摧毁了波斯帝国、欧洲蛮族毁灭了罗马一样;但是通过成功地吸引、改造、驯化之后,突厥的武力为穆斯林所用……这是伊斯兰历史决定性的与众不同之处。”──这是因为回教自己就是起源于游牧部落;所以,尽管喇嘛教在西藏和蒙古、西伯利亚也成功地吸引、改造、驯化了游牧民,却没有鼓动侵略扩张,因为佛教不像回教那样起源于游牧部落。
   
   
   (150)
   “所有幸存的证据(多多少少)都是宣传品,他们都是在国家的赞助(至少是默许)下,制造出来的。”──但愿以后的人们能够摆脱这样的奴役,直接面对思想主权的自由:1、“主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。”(《路加福音》)2、“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”(《约翰福音》)
(2014/11/17 发表)
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