宗教信仰

谢选骏文集
[主页]->[宗教信仰]->[谢选骏文集]->[脑满肠肥的神职人员]
谢选骏文集
·宗教与战略的关系
·历史上的各类宗教之作为战略
·巴比伦的宗教之作为战略
·埃及的宗教之作为战略
·印度东方的宗教之作为战略
·欧洲的宗教之作为战略
·欧洲的宗教之作为战略
·伊斯兰的宗教之作为战略
·《达·芬奇密码》面面观
·战略是“生命的适应能力”
·哲学王者/天人三策
·过河拆桥的哲学
·真理就是生命与道路
·哲学之轮
·胜利者
·领袖是无法培养的
·胜利的天才无中生有
·少数人创造的历史
·苦难是少数派战士的伴侣
·悲剧的主轴推动历史
·胜利者的书如何写就
·现代文明的整合者
·秘而不宣的“第三十七计”
·整合者的四个面相
·天子的义务与权力
·整合就是未来世界的方向
·人是不可两全的怪物
·心性修炼的至境
·大改组
·二,无产者、种姓、教族、教会
·民族整合的文明历史经验
·走向全球政府的几步震荡
·礼的精神
·二十世纪是礼崩乐坏的谷底
·圣人是礼的人格化
·“礼乐征伐自天子出”
·“礼表法里”的两道分离
·秩序与理性互为表里
·礼与控制论
·黄金时代
·礼的形式
·中国礼制的起点
·中国礼制的特点
·印度礼制的特点
·礼制是权力中枢的辐射
·礼制不同造成征服的效果
·刑不上大夫、礼不下庶人
·礼制不同于极权主义
·新文化战
·文化战的最古范本和最新动向
·文化战与军事战的区别
·天下文明超越国际主义
·防止大规模侵战的锁钥
·整合的杠杆是异源的文明
·文明的圈回之“圆”
·摆脱血气,获得文明
·文化战的战略
·战略的失败与成功
·中国文明的战略观念
·新文化战的战略观念
·破坏现存的平衡结构
·中国政略的集成(《书经》)
·“王略”论
·文化战可以借鉴的战略
·文化战可以借鉴的战术
·王道与霸道
·王道与霸道的第一层涵义
·求义与求利是不同的轨道
·怎样克服国际无政府状态
·新的政治原则已经出现
·王道的代言人
· 间接统治
·王霸战略的光谱层次
·国家制度与间接统治
·间接统治的全球政府
·全球政府要奉行王道
·王道的保衡者
·王者的要素“德日新”
·人类动物园如何推行“递进民主”?
·中庸之道
·希腊的中庸与中国的中庸
·《金滕》所阐释的中庸之道
·中庸的政治要超越理想层面
·人格化的政治违背中庸之道
·《吕氏春秋》与融合集团
·中庸之道与虎狼精神
·全球政府的临近
·从美国的911到西班牙的311
·民主国家如何胜任反恐战争?
·民主国家互不交战?
·核武恐怖的幽灵意味
·商业主义和政治精神
·整合全球的力量将告别欧洲
·全球中枢
·世界政治的核心问题
·超越中国的“中国”文明
·“中国”的“保民官”
·“中国”的内在意义
·反恐战争的逻辑结论
·世界和平仅需有限战争
·天下与国家
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
脑满肠肥的神职人员

   第三部下“社会·外篇”
   (《国家主权的罪恶·下》)
   
   第三章、脑满肠肥的神职人员
   


   
   (021)
   “巴特勒主教(Bishop Butler)在1736年写道:‘我不明白怎么会有这么多人把基督教视为当然之物;现在,人们终于发现基督教是杜撰和虚构而成的。’”──这个国家主权的代表、脑满肠肥的神职人员就是不懂,有什么东西不是“杜撰和虚构而成”的呢?有什么东西不是“思想的产物”呢?难道科学不是吗?难道政府不是吗?难道货币不是吗?
   
   
   (022)
   教会僧侣和军事贵族,构成了欧洲史上的文武之道,其特点是二元制衡;而不同于中国史上的二元轮替──“文武之道,一张一弛”,文王与武王,文帝与武帝,前赴后继。
   
   
   (023)
   “人类这一物种在地球上生活的历史并不长:从考古发现的人类化石中可以看到,直到三万年前,在不同地域生活的人才有了身体外表的区别,再以前,在非洲、亚洲和欧洲生活的人是非常相似的。”──现在人类的命运似乎开始了逆转,重新向“非常相似”的状态靠拢;近代以前的印度,现代的美洲,似乎正在成为未来全球种族混合的样板:最后形成的可能是一种“灰褐色的人类”,一种“全球民族”。
   
   
   (024)
   “根据美国人种普查局的报告,25%黑/白混血者选择填报自己为白人;将近一半的亚洲黄种人/白人混血者、西班牙土著/白人混血者选择填报自己为白人;高达81%的美洲土著/白人混血者选择填报自已为白人。美国人口普查的一个结果,是表明美国作为一个“民族大熔炉”,其深刻的融合已经超出了人们的想像。”──但是大家都忽略了一个隐藏在上面的事实:如果除去上述的“自己填报”所掩盖的真相,除去大量的“假白人”,白人其实已经沦为“少数民族”(不过半数);此外,上述“自己填报”的比例也可看出“种族自卑感”和人数的多少成为正比:人数越少的,瞒报的比例越高。
   
   
   (025)
   “一些少数民族意识到了世界大同所带来的灾难,纷纷反对文化全球化的浪潮。欧洲的激进主义分子,比如巴斯克ETA、炸毁麦当劳店的法国农民、在世界经济首脑会议期间反全球化的示威者等等,他们所发出的信号,使越来越多的人意识到了多元文化正在消失。”──这还算是少数民族的幸运:多数民族其实是“早就被同化了的少数民族”;少数民族其实是“等候进入早就遭到同化(文明开化)了的多数民族的候选人”……换一个角度,少数民族应该为自己的幸存至今,而感到额手称庆。
   
   
   (026)
   “由于意识到了民族文化面临被吞食的危险,许多地区的人现在已经拒绝参与科学家的研究工作。在殖民掠夺的历史中,二十世纪中期曾经发生过用澳大利亚土著人做药物试验的可怕事件,因此不难理解为什么很多地区的原居民都对科学工作者怀着戒备的心理。激进主义者还提出考古挖掘应遵守古老的禁忌,要求将出土的文物重新埋藏。”──科学对于人类未来的实际威胁,可能远远大于传统宗教的迷信作用。
   
   
   (027)
   “今天全世界超过一半的人口,使用着十五种语言。在这些最常见的语言中,有些(如英语、西班牙语、阿拉伯语)是通过殖民统治扩展的,有些语言是由于所使用的人口数量的膨胀(农业的刺激), 中国和印度是两个最好的例子;这些语言的‘成功’,创造民族语言的努力起了重要的作用。”──语言的能力是天然的,但语言的势力却是人为的,是需要努力工作加以推广的,其实,强制性的同化作用注定不可忽略不计。
   
   
   (028)
   “虽然现在法语是法国的官方语言,被法兰西学院像守护神明一样守护着,但在十八世纪,法国的许多地区都有自己的语言,有的有数百年或数千年的历史,如巴斯克语、布里多尼语、欧苏丹语、科西嘉语、阿尔萨斯语等,这些语言现在大部分已经灭绝了;例如布里多尼语是凯尔特语的一种,虽然生活在法国北部海岸的布列塔尼人说这种语言,但与法语相比,它和威尔士语、盖尔语的联系更紧密。”──法语其实就是“法国王室的语言”;未来的全球政府也会创造一种自己的语言,虽然不是“凭空”地创造,但也是“没有它就没有那种语言”地创造。
   
   
   (029)
   西方文明的“伟大创举”:“有史以来从未有过如此众多的人类生活在如此残酷而恶化的环境之中,这个环境外貌丑陋 、内容低劣,像是瘟疫横行的监牢……工业城镇对黑暗和肮脏漠不关心、满不在乎,这使得城市处于可怕的野蛮状态中。”──在这方面,中华人民共和国这个“向西方寻找真理”的三等学徒,表现得最为充分了。什么时候中国摆脱了西方化、日本化、苏俄化的阴影,什么时候第三期中国文明才能获得独立健康的发展。我个人估计,这需要等到二十二世纪的时候了。
   
   
   (030)
   “一旦工业政权建立以后,工人居住区的情况普遍下降。”──一旦无产阶级政权建立以后,无产阶级的处境就会急剧恶化……“穷人们过分拥挤的标准化的居住情况,也扩大到中产阶级的住宅和士兵们的营房……其标准也常常达不到合乎人类生活的标准。”──贫穷和革命一样,也是会传染的。在海外的中国移民社区里也存在类似情况,很多移民擅自更改所在国家的建筑格局,把它们改建得更加猥琐,以适应自己低下的生存标准。
(2014/11/15 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场