宗教信仰

谢选骏文集
[主页]->[宗教信仰]->[谢选骏文集]->[学科·外篇三十三章、越大的城市,越为强烈的独立精神]
谢选骏文集
·波兰民族主义善于自杀
·马克龙想要克掉中国龙
·私生子和他儿子他孙子谁厉害
·日本又成中华属国
·美国也曾犯下类似“文革”的错误
·幼儿哪里比黑猩猩聪明
·圣雄甘地死于门徒的性嫉妒
·印度国父甘地的另类性侵骚扰及其遇刺
·孔子也有柏拉图式的爱情
·文革不是错误而是艰辛探索与建设成就
·四书五经合辑是朱熹小子的乱伦行动
·中国有产阶级的颤栗哀鸣
·英国王家是哪里来的野种
·中国离开复兴还有关键一步的差距
·中国战胜美国成为全球霸主
·中国恢复粮票油票布票点心票烟酒票……
·赵高是推翻秦朝的最大功臣
·祖先崇拜与人口大国
·高等华人与低端人口
·伊朗的内贾德会成为中共的赵紫阳吗
·反诽谤法的法外执法
·罗素缺乏思考能力
·超越种族之爱
·阿里山日月潭屠龙记与侯德健龙的传人
·美国拒绝成为全球性的国家
·印度为何能够影响中国
·再论印度为何能够影响中国
·巴列维和霍梅尼谁是伊朗民族的叛徒
·游击战是胆小鬼的行业吗
·强盗法官、泼妇舞蹈团——“红色时代”终于咽气
·钱钟书与杨绛是毛派疯狗咬人吗
·让国家伟大还是让自己伟大
·瑞士的佛教化
·印度有能力分成二十多个强国吗?
·神准灵媒也无法预言自己的死亡
·子虚乌有的莎士比亚
·时间就是金钱,就是主观的产物
·厕所更能说明问题
·印度要把中国培养成为统一亚洲的新秦国
·楚国为什么不能“统一中国”
·川普为什么搞不过金正恩
·广告与神话
·亚历山大从印度撤退遑论中国
·台湾外交部多此一举吗
·国际吸血苹果厉鬼
·法庭判决导致赌城屠杀
·杨开慧算是出租子宫吗
·“第三中国”得到认同
·“第三中国”得到认同
·中国首先不是一个国家而是一种文明
·专制创造自由,自由成全专制
·澳洲出卖自由恢复劳改传统
·无产阶级革命的结果是强化了资产阶级
·消灭一点舒服一点
·饱汉不知饿汉饥的危险
·苏格拉底之死是柏拉图哲学的开始
·柏拉图《理想国》不知思想主权为何物
·川普可能仅仅代表了一个即将消失的美国
·西方文明的末日警钟
·影帝是贱货吗
·从现象到原理
·德国希望中国醒来是纳粹
·台湾人发扬了国际主义和共产主义的精神
·武侠小说是亡国奴的呻吟
·毛泽东思想造成高血压泛滥
·什么主义也消除不了人的原罪
·毛泽东裸尸模特一定红火
·爱因斯坦等科学家做了婊子又立了牌坊
·民主不是一个球
·中国文明整合世界为何受到围攻
·莫言的奶奶被日本人强奸过
·习近平会克己复礼吗
·解构了莎士比亚就解构了英国
·解构了莎士比亚就解构了西方文明的最大标本
·莎士比亚比牛津的伯爵还要牛
·不敢署名的能叫作者吗
·谁也没有写莎士比亚
·莎士比亚诞生地基金会的无赖作风
·莎士比亚的梅毒
·莎士比亚是经营者而非创作者
·《解构莎士比亚》所采用的译本
·兰斌强用张冠李戴进行罗织和推理
·废垃生存的五十个法则
·个人崇拜的复活很有社会杀伤力
·中国“旅游黑帮”让俄罗斯“旅游黑帮”红眼
·上帝要俄罗斯变成开放社会
·普京落选就去当收割人头的司机
·希特勒余党扶植北韩对抗美国
·从学而优则仕到仕而优则学
·韩国是一个落井下石的民族
·极权体制往往崩溃于顶层核心
·千穿万穿只有马屁不穿
·为何有人老给习近平“抹黑使坏”——毛女李敏的女儿做小三
·硬件和软件之间的张力可能撕裂整个社会
·禽兽不如的朱棣父子可以进去迪尼斯世界纪录
·没有公民社会——何来打压一说
·专制制度与后宫社会
·千里之行,溃于足下
·摄像机可以颠覆国家政权
·照相机下出政权
·阿奎那是天使博士还是魔鬼博士
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
学科·外篇三十三章、越大的城市,越为强烈的独立精神

   思想主权第二部下“学科·外篇”
   (《思想主权的历史认识·下》)
   
   三十三章、越大的城市,越为强烈的独立精神
   


   
   (321)
   “城市人类以缩小个人生活范围的代价换来了权力和环境控制能力的极大的集团型发展。”──另一方面,城里人因此也特别需要个人主义,来保持心理的平衡;越大的城市,就会发展出越为强烈的个人主义和独立精神:个人主义和独立精神乃是对于狭小生活空间的弥补和反制。
   
   
   (322)
   “城市的作用在于改造人……对话是城市生活的最高表现形式之一……对话使人们互相亲近,使人们逐渐脱离了野蛮和暴力,而具备了某种温和的举止,具有了人性与正义,因此他们满足于权利和义务的均衡,与同仁和下属互相迁就,并且服从自己的领导和上司……它推动社交圈子的扩大,以致最终能使所有的人都参加对话。”──1980年代的中国好不容易蹒跚走向了这条对话之路,就被1989年6月3日晚间开始的街头屠杀运动给中断了;看来中国注定还要经历一次隋朝末年那样的人民起义,才能重新走向对话的道路。
   
   
   (323)
   “除了开放性这个特点以外,广场表现不出任何其他统一性;几乎任何功能这里都包括了,几乎任何类型的建筑这里都能找得到。”──但在“开放性”的意义上,“天安门广场”却是最为欠缺开放的元素的,因此“天安门广场”实在没有“广场”的性质,“天安门广场”只有“天安门墓地”的性质:“天安门墓地”不仅有“毛房”,还是屠场;然而除了封闭与镇压,它也不是一无所有,因为它的血泪凝聚了一个新的民族:第三期中国文明的华人,不同于第二期中国文明的唐人、第一期中国文明的汉人。
   
   
   (324)
   “有一种社区既不懂得超脱又不懂的反抗,既不懂得诙谐讥嘲又不懂得标新立异,既不懂得机制的斗争又不懂得公正的解决”──这就是1989年6月3日晚间开始的街头屠杀运动以后的北京──“与这种社区相比,死城的沉默反而显得更加的庄重而威严;这样一出戏,必定不会有什么好的收场。”
   
   
   (325)
   美国总统雕像山(Mount Rushmore National Memorial)是如此效法了古代的专制主义和暴君统治:“亚历山大大帝的建筑师提出,要利用阿索斯山(Mount Athos)给亚历山大大帝雕凿一个英雄雕像。”如果说在前基督教的希腊化时代这样的英雄崇拜的异教信仰还是可以理解的;那么在一个号称“清教传统”的新大陆,这样的英雄崇拜就是不可思议的了──我个人猜想,那肯定是南北战争的血腥屠杀的后遗症,是一种与“清教传统”和“自由美国”格格不入的东西。
   
   我后来专门对此查考了一番,原来美国总统雕像山(Mount Rushmore National Memorial)不仅肯定是那南北战争血腥屠杀的后遗症,而且是世界大战的总结和准备:完成于1927年至1941年的两次世界大战的间歇期──显然,这是罗斯福“新政”的产物,是一个唾弃上帝、崇拜英雄的国家主义至上的明确信号,是共产主义和法西斯主义的同路人。
   
   
   (326)
   “雅典的民主需要雇佣两千名斯基泰人(Scythians)的弓箭手来保护议会和法院。”美国的民主就不需要外国雇佣军来保护,因为美国人民还有英国封建制度沿袭下来的效忠习惯,知道应该服从自己所反对的权力。
   
   
   (327)
   “历史的辉格式解释”表明:“历史”与其说是“事实”,不如说是“思想”──《历史的辉格式解释》(whig interpretation of history,相应的形容词和名词还有Whiggism 和Whiggery)是英国史学家巴特菲尔德(Herbert Butterfield)在1931年出版的,它例举英国辉格党的历史学家从党派的利益出发,用历史作为工具来论证辉格党的政见,依照现在的需要来解释过去的历史……其实,这“历史的辉格式解释”是“人类的通病”,其他党派也无一能免。
   
   
   (328)
   鼓吹“福利济贫思想”的英国的工党活动家韦伯(Webb)夫妇,却写出了《苏维埃共产主义──一种新的文明?》的宣传小册子,说苏联的一切将在未来的一百年中传播到世界上许多的国家,韦伯夫妇助长了斯大林的恐怖,并加固了苏联的地狱……美国记者埃德加斯诺、安娜路易斯斯特朗一类也在中国发挥过类似的作用──他们在潜意识里可能是鼓励俄国与中国,复制英国殖民者在澳洲和美洲的种族清洗,这一次是以“阶级利益”的名义。
   
   
   (329)
   只有像英国作家威尔斯(H.G.Wells)只见“事实”、不见“思想”的人,才会具有这样的信仰:“总而言之,把历史和神学区分开来不是件太难的太难的事情。”──威尔斯没有多余的头脑用来想一想:他这样的信念本身,可能就是一种神学的体现。
   
   
   (330)
   哈耶克(Friedrich August von Hayek,1899—1992年)的“自发社会秩序”理论是对于思想主权的初级认识,而他的“通往奴役之路”则看到了国家主权对于思想主权的威胁;可惜的是,他的眼界不如互联网时代的人们来得宽广,无法看到即使自由主义对国家也是“通往奴役之路的准备阶段”,欧美国家“民主社会”在二十一世纪向社会主义的转化,说明了这一“通往奴役之路”的准备阶段已经完成。
(2014/11/08 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场