宗教信仰

谢选骏文集
[主页]->[宗教信仰]->[谢选骏文集]->[国家女神屠杀人类作为祭献]
谢选骏文集
·理性的判断通常不会受到蒙蔽
·达尔文主义的真理
·达尔文主义者是这样的禽兽
·世界上什么奇谈怪论都有
·思想主权可以带来幸福感
·所有生命都遵从“思想主权”
·无私的人很容易绝种
·纽伦堡审判临时杜撰的法则
·苏联把政治犯当精神病镇压
·没有选举权的中国店小二
·中国农村户口起源于意大利德国的中世纪
·华人满足于赚钱,极少问鼎政权
·思想有其自我设限的瓶颈作用
·西伯利亚重见天日,为期不远
·战略家不过是历史命运的工具
·思想主权第四部上“人性·内篇”第一章
·“绝对权力导致绝对腐败”是指控上帝
·批量烧名画,诞生新艺术
·任何角落都在大地母亲的怀抱中
·欧洲中心主义的敌基督
·生产和财富的奢侈造成生态灾难
·“经济基础”不过是思想的排泄物
·穷得剩下上帝,才看见了真相
·思想救人的最高形式就是福音
·思想主权第四部下“人性·外篇”第一章
·我们的思想割裂万物、分别彼此
·科学主义和传统宗教
·科学无法提出终极的答案
·只要动念,就可能落入陷阱
·传统宗教与新兴宗教
·人类成为自己最危险的敌人
·理想是水中流动的思想
·国家女神屠杀人类作为祭献
·贫困令人变蠢,智商下降十三点
·神权政治的基础是地下水源
·每个人都有两个祖国
·第三期中国文明吸收基督教文明的元素
·一胎化思想消灭“过剩人口”
·全球化进程政治上失控
·社会混乱是思想混合的结果
·多重的价值是人性的一部分
·在社会荒漠中创造一个社会结构
·人类基因组序列这本书由DNA语言写成
·我的道路,高过你们的道路
·地球能养活1570亿人,是思想并非事实
·战争与和平都起源于人之思想
·思想主权第五部“途径篇”第一章
·思想主权第五部第二章、国家主权的来源
·国家主权制造爱国主义
·各种国家主权的冲突
·国家主权的野蛮性
·上帝的主权与国际法
·结构主义与思想主权
·谎言、个人主义、与之合一
·如何确认“思想主权”的存在
·思想主权的人形典范
·思想主权的基础就是正义
·人间没有终极对错,只有思想
·上帝的思想与不朽的原罪
·一念之差创造了不同的制度
·思想家和梦幻家都是被动的
·科学是语言而不是客观事实
·“三个世界”的文字游戏
·真正的美景仅存于内心
·感动自己,震动世界
·人的贫穷或富足取决于自己
·习惯成自然的人与禽兽
·如何可以不让悲剧降临呢
·划时代人物的生命代价
·没有历史的人最为富足
·苦行就是“被鞭打快乐”
·思想主权第六部“钩沉篇”第一章
·国家与器官
·天性构成的囚牢
·艺术是信仰的最后防线
·中国思想主权的觉醒
·思想与国家互相为敌
·幻想的人与生活的人
·超越中国的“中国文明”
·国家主权背叛思想主权
·现代思想的屠龙命运
·天命人心的圆周启示
·双重的“作对”
·黑暗时代的自由真谛
·四季天子的过程哲学
·思想主权·后记·附录对话·援引书目
·谢选骏:逆向殖民化与全球民族的兴起
·太一、无极、思想主权
·《福音书》与《古兰经》
·灭佛在文明史上意味“吸收”
·文化史上的兀鹰
·笛卡尔没有我们聪明的三个理由
·基督教与民族主义(序言)
·基督教与民族主义(第一卷第一章)
·第一卷第二章基督教与中国民族主义
·第三章中国民族主义与基督教之关系管窥
·第四章信耶稣的国民:民族主义与1920年代中国基督徒的身份问题
·第五章基督教与中国文化的冲突与融合
·第六章基督教对中华民族安全的巨大危害性
·第七章基督教在危害中华民族的安全吗?
·基督教在中国所面对的三个重大挑战
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
国家女神屠杀人类作为祭献

   思想主权第四部下“人性·外篇”
   (《思想主权的解毒·下》)
   
   
   第九章、国家女神屠杀人类作为祭献


   
   (081)
   “再没有比对成功进行神圣化这种行为更有害和更不道德的内心习惯了。”──再没有比“实践是检验真理的唯一标准”这种说法更有害和不道德的宣传口号了。
   
   
   (082)
   “一个人,无论是男是女,无论智力高低和身体条件,都有可能具备‘通灵’的本事……冰河时代的社会,就是通过推举那些拥有通灵之能,来避免身强力壮者和出身显贵者的压迫。”──这似乎表明,思想主权自古以来就促进了公平合理与社会进步。
   
   
   (083)
   “冰河时代的世界属于一个我们称之为全球化的时代──一个在广泛的范围内甚至在全世界的范围内流行单一文化体系的时代……它与二十一世纪的全球化的显著差异在于,它没有像如今的世界一样将各地连为一体的相互依赖和相互沟通。”──需要补充的是:冰河时代的全球化是“从单一走向众多”,而今的全球化是“从众多走向单一”;正像我在《从小国时代到全球民族》一书中指出的那样,一个“全球民族”正在出现。
   
   
   (084)
   “在冰河时代,世界上所有有人居住的地方,文化的基本要素是相同的;人们过的都是狩猎兼采集的生活所用的技术相似,食用的食物相似,享受的物质文化水平相似,而且从我们可以断定的情况看,宗教仪式也相似。”──这样的时代即将重来:“‘中国’──‘中央王国’的文明整合全球”。
   
   
   (085)
   “在历史上的任何时期和任何类型的社会里,都存在着聪明才智──纽约是这样,新几内亚也不例外;现代是这样,古代也如此。”──这种现象就是“天子论”的基础,也是“天子理论优越于超人理论”的证据;天子,就是思想主权的体现者:古今中外,概莫能外;而超人,最多只是天子的一个较新的例证罢了。
   
   
   (086)
   “我们人类并不孤单,以为人类可以很容易地与地球上的其它生物区别开来的假设是不可靠的;我们都以为我们知道成为人类意味着什么,但是如果让我们给人类下一个精确的定义,我们其实做不到,至少我们不能给出一个满意的定义。”(《世界:一部历史》(The World: a History),美国作家阿迈斯托(Felipe Fernandez-Armesto),钱乘旦翻译,2010年5月北京大学出版社)──这是严重的混淆视听,要么出于无知,要么出于谣传;其实,“给人类下一个精确的定义”十分简单,那就是:“可以和你我他的种族生出下一代的生物种类,就都算人类。”
   
   人在改良了第一种农作物后定居了下来,而领主制度和巨石建筑接踵而至”──这是经济基础决定上层建筑吗?但是,农作物又是从何产生的呢?从思想;而从农业模式进入工业模式,也是通过思想……因此,不是“经济基础决定上层建筑”,而是“思想决定上层建筑”、“思想决定经济基础”。
   
   
   (087)
   “各个物种之间的界限是模糊变化的,也没有一定的标准来判断两个生物之间的联系要紧密到何种程度才能归入同一个物种。”(《世界:一部历史》(The World: a History),美国作家阿迈斯托(Felipe Fernandez-Armesto),钱乘旦翻译,2010年5月北京大学出版社)──这混淆视听仅仅剩下无知了,连谣传都算不上了;因为,各个物种之间的界限其实是十分清晰的:那就是“可以互相生出下一代的生物种类”……例如,马和驴虽然能够生出共同的后代骡子,但骡子是无法生育繁殖的,所以马和驴子依然属于不同的物种;白人和黑人虽然属于不同的种族,但可以生下具有再生殖能力的后代,所以属于同一物种。
   
   
   (088)
   “昆西·赖特在其开创性的著作中写道:文明产生于好战的民族。和平的采集──狩猎民族被驱赶到偏远地区,逐渐地消亡或者同化。他们只能带着某种莫名的满足感,观望着那些曾经非常有效地运用战争工具摧毁自己的民族发展壮大,最后反过来又成为战争的牺牲品。”──“和平的狩猎民族”,这是一种多么奇怪的称号;这似乎暗示,他们的和平不是“不杀害生命”,而仅仅是不敢对其他的人类开战。
   
   
   (089)
   “随着社会结构日趋复杂和权力日益集中,会产生出一些十分复杂的军事机构和非常高级的战争技术,社会的军事技术越先进,越复杂,就越有可能扩张其领土,取代同自己竞争的文化。文化演变与有组织的暴力行为交织在一起,促进了文明的进步。”──在各种思想和哲学的面具下,掩藏的依然是暴力核心;因为迄今为止的思想和哲学,都是获得战争胜利的民族流传下来的:即使所谓的和平主义,其实也还是嗜血成性的;那不过是弱者向强者的宣战方式及其教义。
   
   
   (090)
   “在过去的五千年中,主权国家是人类至高无上的崇拜对象。但这个国家女神(“祖国母亲”)却需要并接受人类大屠杀的祭献。主权国家相互进行战争,它们在战争中要求本国最优秀的男性青年国民,冒着被别人杀死的危险,去杀死‘敌国’的国民。自古以来,除了极少数人,所有人类都把在战争中杀人或被人杀死不但看作是合法的,而且看作是值得称赞的光荣行为。在战争中杀人,以及在死刑判决中杀人,都被看做‘不是谋杀’而受到宽恕。”──人类的经验似乎在说:如果不让一部分人先死,就得让全体人民跟他们一起死;“先死主义”因此是对“先富主义”的一个补充和完善。
(2014/11/26 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场