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“经济基础”不过是思想的排泄物

   思想主权第四部上“人性·内篇”
   (《思想主权的解毒·上》)
   
   
   第七章、“经济基础”不过是思想的排泄物


   
   
   (61)
   在“政治决定商业”、“上层建筑决定经济基础”的背后,是“思想决定政治”、“思想创造了上层建筑”的现实;“经济基础”不过是思想的排泄物。马克思主义,就是一种“排泄物主义”,美其名曰“研究排泄物的理论”(《资本论》就是“研究排泄物的理论”)。
   
   
   (62)
   “报纸经常篡改了事实”,与此同时“新闻又是历史的初稿”──由此可以证明我的论断:“思想是事实之父。
   
   
   (63)
   人际关系的疏离,有时还算是好的,因为人是杂食动物……杂食就不仅仅是素食,也包括了肉食,其中就有食人族的项目……“人相食”不仅是荒年才有的悲剧,所谓“人剥削人、人压迫人”是每天发生的,其极致就是杀人、吃人──实际上,是人自己创造出了荒年。
   
   
   (64)
   政客们需要更多的国家来施展自己的才干;一个国家可以养肥一套官僚,一堆国家可以养肥一滩官僚:在1830年代,拉丁美洲获得独立的大国分裂为多个小国;到了二十世纪,同样的事情出现在非洲──联合国有成员国两百左右,堪比德国和日本在十九世纪完成统一大业之前的封建割据。
   
   
   (65)
   文明的扩散及其无产阶级化:“埃及3000年前文物被刻上汉字‘XXX到此一游’”:在科举制度下,本来是“有功名的人”才有权利题字的,结果科举制度的瓦解,使得文化变成了流氓──“中国领导人”最喜欢到处题字、刻符,流风所及,大家都来涂鸦,就像美国黑人区的流行风景一样。
   
   
   (66)
   为什么美国文化能在全球社会大行其道?仅仅是因为其粗鄙的大众化、无产阶级化的形式?也不尽然,还是因为美国文化体现了一种“充满人欲的最大公约数”,而且这是由“人头投票”决定的,不是由“人民公仆”决定的。
   
   
   (67)
   汽车文化:金玉其外,败絮其中。金玉就是汽车,败絮就是开车的人。
   
   
   (68)
   这个时代的生存特点就是:用表浅化来对付表浅化,一如游泳的基本技能就是“浮起来”,人生的基本要义就是“避免沉下去”──沉潜虽然必要,但不能拒绝换气,否则就会被淹没掉,变成芸芸众生。
   
   
   (69)
   “没有思想才是幸福的。”──不对,有思想而不被思想所惑,才是幸福的;而不被思想所惑的唯一途径是拥有思想的能力,而非没有思想的能力。
   
   
   (70)
   “世界的模样,取决于你凝视它的目光。”──那么,你的目光呢?取决于什么呢?取决于你的思想。
(2014/11/24 发表)
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