百家争鸣
徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[鼓吹为胡平理论寻找和界定好坏标准是误导别人上当]
徐水良文集
·已经没有几个共产党员不反对共产党了
·驳张维迎们的非道德论
·驳草虾:南京大屠杀无法从南京人记忆中抹杀
·再谈狭义民运圈不可能大团结
·民主从党内开始是专制思维
·就民运派别问题答查建国先生
·四个建国纲领汇编供对照
·随笔:刘霞之谜等三则
·推荐莲子《举证责任与原始正义》一文
·就王炳章问题答胡安宁
·短评:简驳王希哲挺薄荒唐逻辑等两则
·不赞成刘国凯文章《体谅温家宝》
·从国际习惯看左右派别分界
·在薄熙来问题上民运中的不同派别及不同策略
·为方励之先生辩(两则)
·为方励之先生辩(两则)
·揭穿救党势力共存共荣共治的欺骗戏法
·辨别中国改革真假的两种做法两块试金石
·再驳挺薄左派的一个谬论
·在薄熙来问题上三个派别的分歧
·关于中国转型问题的简单意见
·驳斥王希哲造谣诬蔑
·和平转型的可能性和必要条件
·把信仰驱赶出公权力公共领域
·关于共产党设局的问题
·加强对军队的工作
·理论、宣传和学匠之间的异同
·时势造英雄而不是相反
·以亲身经历教训谈海内外联手
·驳一种精神专制的谬论
·对国内御用学者鼓吹民主集中制的简单批判
·重发29年前批判延安文艺座谈会讲话的文章一篇
·答古谜
·又谈平反问题
·驳王丹等“期待六四翻案而非平反”说
·为什么不能原谅邓小平李鹏?
·柴玲的无权卑鄙和有权卑鄙
·驳柴玲《再谈宽恕》
·反击中共控制和利用宗教的大棋
·论“上帝只属于中国”等与神棍斗嘴帖
·我对宗教的大致认识和简单经历
·“党的领导”绝对非法
·反对平反的歪论全是阴谋或狡辩
·中共情报机构把人打成疯子习惯手法,似乎太陈旧了一点
·中共党的建设、思想建设和组织建设的本质
·攻击平反说,主张翻案说,是站到中共立场去了
·驳刘路古谜对沙溪暴动的诬蔑
·为中共户籍制度及暂住证制度与古谜论战实录
·再讲几句户籍制度和居住迁徙自由大问题
·转移方向为马列专制推卸罪责的阴谋
·8月15杀鞑子
·驳胡安宁并谈当年中共控制民运的一个阴谋
·驳暴共左派余孽等对台独两则评论
·正教和邪教
·坚持全民维权全民抗暴全民起义全民革命道路
·未来世界在思想领域中的总体发展方向
·香港民主党自爆幕后金主是中共势力
·核心问题是全民起义
·中共及薄左保薄或掩盖减轻其罪恶的目的何在?
·答思想信仰领域的几个疑问
·关于文革的几个问题
·日本宗教状况给我们的启示
·马列教纳粹教和一神教的弱点及要害
·为什么必须坚决反击原教旨一神教
·中共利用一神教的一个大计谋
·鲜为人知的陕西同治大屠杀
·我觉得基督教的简介这样写好一些
·太平天国葬送了当时40%的中国人
·本人建议的邪教定义
·姚诚:致柴玲女士的公开信
·保钓评论两则
·保钓评论两则
·中国革命何时发生?一次还是两次?
·给朋友的信
·中国异议人士,请学会自重!
·国内和坐牢不是保护伞
·动不动攻击别人心智不健全的人自己心智最不健全
·讲个狗咬狗、人变狗打架的故事
·再谈无罪推定并驳北京小左
·为高官维护特权还是为小民维护人权?
·如果中共各派永远共存共治共荣,何来民主派收拾残局?
·关于薄左签名信起草人的初步鉴识
·海外版公开信系大幅改写刘金华公开信而成
·再谈取缔惩罚罪恶滔天的共产党和毛左问题
·惩治中共罪犯也是避免二次革命的需要
·“协商民主”是理论上的胡说八道
·不走老路、不走“邪路”、只走死路
·18大评论2:抛掉幻想,准备革命
·当代中国,改旗易帜是正道
·革命、改良、暴力、政改
·在国内发《大骂大帮忙的张千帆教授》,被删除
·网帖汇编1:革命、改良、暴力、政改
·恋旧路、走邪路、拒正路
·对茉莉关于民族自治一文的不同意见
·网帖汇编:占海特事件,制度决定论的典型案例
·再谈现代国家农奴制度
·再谈汉语汉字是优秀语言和文字
·为民运人士一辩
·关于极权专制
·关于“共济会大阴谋”
·取消违反宪法的异地考试地方法规
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
鼓吹为胡平理论寻找和界定好坏标准是误导别人上当

   

徐水良


   

2014-10-31


   

   
   胡平的“见好就收,见坏就上”理论,即“坏上好收”的理论,与低买高抛,强攻弱防等常识,刚好相反,是鼓吹高价买进,低价卖出的低抛高买、低卖高买,弱攻强退的理论,完全违反军事、政治、和经济常识。
   
   如果人们把胡平“见好就收,见坏就上”当作正常常识,与生意场上“高抛低买”这类常识相等,拼命在什么是好,什么是坏,标准是什么这类问题上争论,而看不清胡平理论本身,恰恰是违反常识的绝对荒缪的东西,不是找不到标准问题,而是其理论本身就是错误荒谬的问题。看不清胡平理论不是“低买高抛、低买高卖,而是“高买低抛”,低卖高买,永远亏本的理论和策略,那就恰恰上了当,不知不觉中承认胡平理论符合常识,默认胡平理论是正确理论,只是找不到标准而已。从而掩盖了胡平理论的根本错误。
   
   胡平理论的辩护者,基本上做的就是这类工作。
   
   胡平的理论本身就是绝对荒谬的,违反常识的,是引导人们抛弃几千年历史总结出来的“低买高卖”、“强攻弱防”等正确的常识和策略,转而按照胡平极端荒谬的错误策略,去拼命争论什么是好,什么是坏的时候,就使得争论双方的人们就不知不觉把见好就收,见坏就上的荒谬策略,当作默认的应该遵守的正确策略。人们的争论,只是有没有好坏标准,能不能找到好坏标准的问题,而忽略了从根本上认识胡平理论本身的荒谬性问题。
   
   这二十多年来,除了本人和其他个别人以外,大家都把形势好就应该收当作常识和前提,去讨论好坏标准。结果,普遍形成一种风气,就是把见好就收当作自然而然的规矩,问题只在于难以找到标准而已。包括这次香港占中,许多人都出来说话,一开始,大家把见好就收当作不言而喻的好策略,不少人建议大家去找好坏标准,给现在香港的年轻人提供胡平这一代的所谓经验。
   
   再说一遍,胡平理论和策略,不是找不到标准的问题,不可能找到胡平理论的好坏标准,那是当然的必然的事情。但更重要的、更加根本的问题,是这种理论本来就是根本错误、完全荒谬的问题,因此根本不存在所谓见好就收,见坏就上的任何好经验、好策略、好理论。
   
   因此,人们根据建议去寻找好坏标准和好经验、好策略的时候,不知不觉就把“见好就收,见坏就上”,当作理想的、正确的追求目标。不管建议者的主观愿望、主观意图是什么,客观上,就起了很坏的误导作用。
   
   胡平基本上是政治评论家,何青莲基本上是政治经济学评论家,与理论家还有很大距离。理论家必须有自己创新的系统理论,否则就不能称为理论家。
   
   当然根本不存在首席二席、头号二号理论家之类的问题。
   
   至于评论家评论水平如何,又是另一个问题。坦率地说,在本人看来,胡平的评论水平,大部分时候,在下实在不敢恭维。
(2014/11/14 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场