百家争鸣
徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[胡平思想:见坏就上去找死,见好就收别求胜]
徐水良文集
·答吕京花十个问题
·关于今年6•4问题及倪育贤先生文章的几点感想
·学术上的严格探讨和政治上的多元宽容
·真想不到,事实可以这样抹杀!
·与中共进行沟通或妥协必须遵循的原则
·反对派与中共交往的五项原则
·中国走向民主是历史的必然
·对俄国保持必要的警惕
·必须十分重视教育和人的精神素质
·制止中共超限战核大战
·马英九胜选的意义和我们的希望
·制止中共用核大战毁灭人类
·政教分离的“政”指的是国家,政权和政府,不是指政治
·告别革命派是共产党的镜像孪生复制品
·必须为共产“革命”正名
·什么是中国目前最大的敌人?兼与洪哲胜先生商榷
·当代的战争根源究竟在哪里?
·反对把责任推给老百姓
·古谜脸皮是否厚了点?立档以存照
·再谈民族主义和爱国主义
·徐水良跟帖答张三一言先生
·评马英九谈话《六四不翻案,统一不能谈》
·普通政治不可能和意识形态分离
·忍不住讲一点——答张三一言先生
·中共的特务活动及其对反对派的控制
·关于自由主义问题的一些看法
·努力分清盲目爱国主义民族主义理性爱国主义民族主义的界线
·中共情报机构对付反对派的两极策略和三步大棋
·胡安宁简历及给中共情报机构的二个电邮
·重视中国民主变革的决定性力量农民
·简评递进民主制
·中共贪天之功为己有
·中国问题的哲学思考
·中共用特务控制反对派
·关于左右概念和自由主义概念
·保障错误思想的言论自由及相关的宽容态度
·简评秦晖先生《中国现代自由主义的理论商榷》
·进口西方垃圾文化的教训和覆辙
·不要越搅越臭
·建议多数民主党朋友不同意见转入内部讨论
·读胡星斗教授三篇文章
·谈甘地主义并奉劝中共不要把事情做绝
·近来发表部分观点汇编
·防止误导!
·西方人权,与上帝和神权没有关系
·继续清除“告别革命”伪改良主义的影响
·继续清除“告别革命”伪改良主义的影响(修改稿)
·胡锦涛到访纽约
·简评纽约抗议活动
·重发两篇文章修改稿
·简评李敖北大演讲
·近来部分短评观点汇编
·李敖北大演讲的骂和帮
·李敖清华演讲无耻吹捧中共摘录
·太石村的抗争经过说明什么?
·到工农中去
· “归队老同志”李敖和台湾危局
·拉大旗作虎皮的自由主义
·坚持理性激进主义的正确策略
·中西"上访"简要对比
·全国无数“太石村”呼唤革命
·为“自由化”平反
·神六,胡安宁内奸面目的又一次暴露
·向忘我献身的朋友们学习
·“黑狼、白狼、眼镜蛇”
·不废除中共领导特权,就绝没有民主
·当代中国无法学也不能学甘地主义
·消除革命恐惧症,为革命呐喊
·抛掉幻想,做好准备,迎接革命
·驳世界日报胡说八道的亲共汉奸理论
·与吴国光先生的一点不同意见
·不要对法律斗争抱不切实际的幻想
·对胡安宁(余大郎)《中国及中华民族考》的三点诘问
·关于传统文化语言文字和民族的几篇短文
·民运早期文稿:《反对特权》
·民运早期文稿:《关于理论问题的问答》
·从地图和工程制图谈起
·民运早期文稿:致红旗杂志编辑部的信
·中共的保守惯性和胡锦涛的权术家性格必然导致中国大乱和共产党灭亡
·立足自己,操之在我
·认真揭露拉法叶案中共江泽民集团犯罪事实
·松花江污染事件再一次宣告中共“基本路线”的破产
·大家都来呼唤和准备革命
·就网上有关语言文字讨论,谈一些本人的浅见
·台湾选举简评和选后趋向预测
·中国大陆反对派在台海问题上的四种策略
·以革命反抗中共屠杀
·[评论]:忍无可忍!
·胡锦涛温家宝必须尽快向全国人民作出交代
·以暴抗暴、以暴制暴的原则
·关于宗教和信仰问题的一点意见
·关于阶级、国家等若干问题
·獄中舊文:批判“四個堅持”
·[评论]:是从根本上思考基础经济理论中国经济问题的时候了
·发一篇旧文,驳胡安宁谣言
·正义党的特务铁证
·关注农民问题
·就农民问题致信人大及政府
·北春记者亚依采访记录
·从太石村到汕尾,甘地主义的终结
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
胡平思想:见坏就上去找死,见好就收别求胜

   
   胡平思想“精髓”:
   
   

见坏就上去找死,见好就收别求胜


   

(关于胡平思想的几个跟贴汇编修改)


   

徐水良


   

2014-11-12日


   
   
   所跟帖:林大军:胡平是一个根深蒂固的体制内式思维的人,而且是个香港盲。
   
   作者:徐水良:见坏就上去找死,见好就收别求胜,是胡平思想伟大精髓。
   
   胡平“见好就收,见坏就上”,实质上的主要精神,就是上面“见坏就上去找死,见好就收别求胜”。这种话和策略,完全违反人类常识。由普通人来讲,就是疯话;由胡平来讲,就变成伟大理论。这其间,自有其奥秘。
   
   洪哲胜:见好就收的“好”如有合适的定义,就是运筹学最优选择的办法。
   
   徐水良:什么样违反常识的疯话,你们都能说成真理。胡平疯话和刘晓波刘无敌的无敌论疯话等等,都是例子。
   
   没有你们这一帮特殊力量故意把疯话打扮成真理,中国民运中和中国理论界内,也不会连否定疯话,恢复常识都这么困难和艰苦。
   
   所跟帖:洪哲胜:运动收场机制的理性考虑
   
   作者:徐水良:你用最优选择来为胡平见好就收、见坏就上这种最坏选择辩护,完全搞反了方向。
   
   见坏就上去找死,见好就收别求胜,与你的最优选择不仅没有关系,而且恰恰正是相反。见坏就上去找死,见好就收别求胜,总的精神是要让民运求死不求胜,是最坏选择。你用最优选择为胡平见好就收,见坏就上的最坏选择辩护。完全是搞反了方向。
   
   只有符合常识的、与胡平违背常识的疯话完全相反的策略,即强进弱退、强攻弱防,形势好就上、就进、争取胜利,形势不好就用防守、规避、甚至撤退来减少损失,才与你的最优选择一致。
   
   所跟帖:洪哲胜:如果审查情势得到会”坏“是由于没上的理性结论,得见坏就上啊!
   
   作者:徐水良:无论见坏就收,还是见好就收,能争胜利不去争,导致失败,那是另一个问题。与你论述和辩护的问题性质不同,或者刚好相反。
   
   因此,你论述最优选择,首先应该论述和批判“见好就收”,在大好形势下拒绝奋斗求胜的疯话和疯子性策略,然后论述和批判“见坏就收”,不敢奋斗的懦夫性策略。然后再谈其他问题。
   
   所跟帖:洪哲胜:胡平的问题仍然是没有界定好见坏就上的“坏”指什么。请进。
   
   作者:徐水良:与你为刘无敌的无敌论疯话辩护时一样,你为胡平疯话圆谎,也真是不遗余力。
   
   除非你们把好坏概念界定到与大家相反,那疯话才符合逻辑。否则,无论你怎样圆谎,那谎,永远圆不了。但即使你们把好坏概念界定到与大家相反,把好界定为坏,把坏界定为好,那也只是把概念改成相反的名称而已。然而,那样做,也就暴露你们故意在概念上颠倒黑白,故意把概念界定到与大家相反,误导大家,撒谎搞欺骗而已。
   
   而且,即使改成相反的概念,翻译成正确的概念就是:“见好就上,见坏就收”,恐怕也不见得合理。因为见坏就上,见好就收的说法,即使改成相反概念了,基本符合日常逻辑了,也是极端简单化的说法,仍然包含重大错误,包括一部分“见坏就收”等懦夫性质的错误,和一部分“见好就上”等投机性质的错误。
   
   所跟贴:飞鸿黄:分清两种不同的公民抗命/胡平
   
   作者:徐水良:隔壁胡平又说见好就收。人没发疯却长期宣传见坏就上去找死,见好就收别求胜,显然别有目的
   
   见坏就上、见好就收,就像高价买进、低价卖出这一类违反常识的“伟大原则”,纯属疯话。一个人精神正常,却长期宣传此类疯话,只能是别有目的,而没有别的解释。如果知道其背景,也不难理解其中真正的原因。
   
   所跟贴:飞鸿黄:胡平对人权运动有很深误解。
   
   徐水良:人的观点,与人老不老关系并不太大,与人的一贯立场关系才大,与人的背后背景关系更大。
   
   所跟贴:余大郎(胡安宁):纪念被S特勒叭儿X特勒“全民马上大起义”忽悠背叛失败的华沙起义70周年。
   
   徐水良:你胡内奸介绍你与曾庆红、周永康及其手下闲聊情况时说过,你们政法系自诩阿凡提,把胡平比作你们自己的带把子的小锅,把本人比作地主老财的不带把子的大锅。
   
   你的主子对你说:你们既要自己带把子的小锅,又要诈骗地主不带把子的大锅。说不能只要像胡平那样带把子的小锅,不要徐水良那样不带把子的大锅。
   
   你过去与小锅紧密一起,但现在却一反常态,舍弃小锅,难道不是为了诈骗香港和中国民主事业的大锅?
   
   你胡内奸曾参和申曦曾节明两位曾家军,忠心耿耿忠于政法系。长期担负对在下监视干扰造谣诬蔑的任务,真是坚持不懈啊!

此文于2014年11月15日做了修改
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场