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耶穌再來的預言是怎樣應驗的?

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督「全能神」在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看完神的發表就看見神已顯現。


   親愛的弟兄姊妹:

   大家好!很高興與大家在這裡見面。首先,感謝神給我們預備這次交通的機會,願神帶領我們,作工在我們中間。弟兄姊妹,自從我們的主耶穌復活升天以後,所有信耶穌跟隨主的人都盼望主早日回來,好實現我們多年的願望,能得到他的應許,享受他的祝福,特別是在這末世,我們盼主重歸的心更加急切。但是,現在聽說主已經隱祕降臨在我們中間,作了新的工作,人怎麼也接受不了,認為這是不可能的,因為經上曾記著說:「你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。」耶穌當時是駕雲走的,那他來的時候,也一定是駕雲回來,所有的人都能看見他,怎麼能說神是隱祕來呢?弟兄姊妹,我們這樣的領受是否正確呢?主耶穌再來真的像我們認為的駕雲而來嗎?我們的認為是預言應驗的實情嗎?我們認真考慮過嗎?下面我們就來交通一下「主耶穌再來的預言到底是怎樣應驗的」。

   弟兄姊妹,談到「預言」,我們首先要明確這樣一個問題:預言是說以後要發生的事,在預言沒有應驗之前,我們誰也不知道預言的真正所指。「預言」中有神的奇妙和智慧,有奧祕在其中,預言當如何應驗,成就為事實,人是測不透的,也是人難以明白的。為什麼說人測不透呢?因為神的意念總是高過人的意念,天與地相距有多少,神的意念就高過人多少。正如羅馬書11章33-34節中記載:「深哉!神豐富的智慧和知識,他的判斷何其難測!他的蹤跡何其難尋!誰知道主的心?誰作過他的謀士呢?」又如哥林多後書3章6節中記載:「因為那字句是叫人死,精意是叫人活。」所以,預言的應驗不會像我們想像得那麼簡單,更不會按照聖經的字句去應驗。我為什麼這樣說呢?我們可以回顧一下,當初彌賽亞要來的預言是如何成就的,我們就會知道預言不是按照經文的字句與人的想像來應驗的。當時的以色列人都盼望彌賽亞早日到來,特別是到了律法時代後期,人盼望彌賽亞到來的心就更加迫切了,可是當彌賽亞真的來到了,人卻不認識他,並且還抵擋他、棄絕他。這是為什麼呢?因為他們認為,聖經預言中明明寫著「必有童女懷孕生子」,而在當時的人來看馬利亞明明是有丈夫的,「童女懷孕生子」的預言怎麼能應驗在她身上呢?雖然主耶穌的確是從童貞女馬利亞所生,可當時又有多少人能相信這個事實呢?因為他們看到的馬利亞是有丈夫的,可見,當時的人所看到的與預言應驗的實情根本不相符。弟兄姊妹,我們再來看一處預言,請打開以賽亞書9章6-7節,我來讀一下:「因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。」弟兄姊妹,這是主耶穌降生之前的預言,根據這處預言,當時的以色列人便展開了豐富的想像,他們認為擔當政權的彌賽亞必定是出生在王宮裡,肯定威風凜凜,氣宇軒昂,能率領他們推翻羅馬政府對他們的統治。弟兄姊妹,我們想一想,結果怎樣呢?當預言應驗的時候,耶穌不但沒有生在王宮裡,反而生在了馬槽之中;不但沒有像他們想像中的君王那樣威風凜凜,在人看還是一個極其平凡的木匠;不但沒有率兵推翻羅馬政府的統治,反而教人包容、忍耐、愛仇敵、饒恕人七十個七次。預言的應驗沒有一樣是合乎以色列人的想像的。弟兄姊妹,從以上的幾個例子中我們看到了,人的想像和預言的實際應驗真是天地之差,預言的應驗完全不合人的想像,也不合人的觀念,更沒有按照聖經的字句去應驗。

   弟兄姊妹,講到這裡,請問大家一個問題:法利賽人苦盼彌賽亞的到來,卻又棄絕彌賽亞的到來,抵擋彌賽亞的到來,這是為什麼呢?通過以上的交通我們明白了,那是因為他們對彌賽亞的預言充滿了幻想,對預言的應驗充滿了觀念和想像,所以,當預言應驗的時候因著不合他們的觀念與想像,他們就極力地抵擋、定罪耶穌,這完全顯明了他們頑固、狂妄、不尋求真理的本性,這就是他們失敗的原因。弟兄姊妹,法利賽人持守舊約的預言,卻又抵擋彌賽亞的到來,這難道是預言錯了嗎?斷乎不是!只是因為他們太注重經文的字句了,卻忽略了預言應驗的實質。這些預言並沒有幫助他們認識彌賽亞,接受彌賽亞,反而成了他們抵擋彌賽亞的資本,成了他們棄絕彌賽亞的根據。最終,他們將仁慈的主耶穌釘在了十字架上,犯下了滔天大罪,遭到了亡國之痛。弟兄姊妹,現在已經到了末了的時候,那我們應該怎樣對待主再來的預言呢?我們還能按字面意思理解「主怎麼走,還要怎麼來」的預言嗎?如果主的再來不是我們所盼望、所想像的那樣,我們又當如何面對呢?是持守經文的字句、按照自己的想像迎接主的再來,還是做一個謙卑尋求的人呢?是不是還會像法利賽人那樣,把重歸的主耶穌也拒之門外呢?難道這不值得我們深思嗎?

   親愛的弟兄姊妹,如今末世早已來到,主耶穌再來的預言也已經應驗了,我們都已經看到或者早有耳聞:在世界各國各方,各種各樣的災難都頻繁發起,並且是史無前例,水災、旱災、地震、瘟疫、戰爭等等各種災難到處發起,而且是蔓延地帶越來越廣;另外,從現在教會中弟兄姊妹的情形來看,教會荒涼,人的信心、愛心早已失去了。這不正是主耶穌再來的預言應驗時的光景嗎?還有主耶穌說過的:「你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。」弟兄姊妹,我們大家都知道,這節經文是指以色列復國說的,而現在以色列已復國幾十年,無花果樹已發嫩長葉,主耶穌再來的預兆也盡都應驗。弟兄姊妹,既然這些預言都已經應驗了,今天我們為什麼還沒有看到駕著白雲的耶穌降在我們中間呢?難道是主耶穌忘了他兩千年前的應許了嗎?我們都知道神是信實的,他的話也是真實可信的。他的話一發出,就必定要照著他的計劃、按著他給人的應許應驗、成就。正如經上記著說:「那要來的就來,並不遲延。」其實,主耶穌早已按著他的應許降臨,只是他沒有按照人所想像的駕著天上的白雲降臨,而是道成肉身隱祕降臨在末世要作成的一班得勝者中間,以他不同凡響的作工與說話再次打破了我們的觀念和想像。

   講到這裡,有的人會問:既然主已經隱祕降臨,那主耶穌駕雲降臨又怎麼解釋呢?這個問題問得好!這正是我們下面要交通的內容。弟兄姊妹,請打開啟示錄1章7節,我來讀一下:「看哪,他駕雲降臨,眾目要看見他,連刺他的人也要看見他,地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們!」弟兄姊妹,從這節經文中我們看到,當眾目都看見主駕雲降臨之時,不是歡喜快樂,而是萬族哀哭。弟兄姊妹,我們都盼望主來,主來時應該是歡喜快樂,為什麼會是哀哭呢?這是因為神的隱祕拯救工作已經結束了,人都失去了蒙拯救的機會,也就是說,當我們看到主駕雲降臨之時,就是神的懲罰之日臨及人類之時,人都親眼看到了災難的降臨,到那時人再想做什麼,一切都晚了。弟兄姊妹,我們要知道,神隱祕作工階段對人都是拯救,而公開顯現時則是罰惡賞善的時候了。為了使大家更好地明白這方面的問題,我們再來看一處經文,請打開路加福音17章26-30節,我來讀一下:「挪亞的日子怎樣,人子的日子也要怎樣。那時候的人又吃又喝,又娶又嫁,到挪亞進方舟的那日,洪水就來,把他們全都滅了。又好像羅得的日子,人又吃又喝,又買又賣,又耕種又蓋造。到羅得出所多瑪的那日,就有火與硫磺從天上降下來,把他們全都滅了。人子顯現的日子也要這樣。」弟兄姊妹,這段經文講到了人子顯現的日子人們的情景與挪亞、羅得那時是一樣的。下面,我們來回顧一下挪亞的日子。我們都知道,在洪水沒有來到之前,神就把洪水滅世這一消息隱祕地告訴給挪亞,並且讓他造方舟,挪亞也把洪水滅世的事傳講給其他人,而當時的人因沒有看見事實,都不相信挪亞所說的話,並且還攻擊嘲笑他,說他是瘋子;可是當人都看到洪水來到時,也就是神公開之日來到時,他們後悔了,痛恨自己為什麼不相信挪亞所傳的呢!弟兄姊妹,這些人被洪水所滅,不正是因著他們不相信挪亞所說的話嗎?羅得的日子也是如此,在火與硫磺沒有降下之前,神就藉天使將毀滅所多瑪、蛾摩拉的事隱祕地告訴羅得。羅得知道後,也把這消息告訴給他的女婿們,但他們因沒有看到事實就不相信羅得所說的話,還說是「戲言」。當硫磺與火降下之時,他們後悔了,恨自己為什麼不相信羅得所說的話呢!弟兄姊妹,從挪亞的日子和羅得的日子中,我們可以看到,神隱祕作工的時候對信他的人都是拯救,而事實臨及的時候對於不相信的人則是懲罰的時候了。同樣,人子降臨的日子也是這樣:神先是隱祕降臨作工在一班人中間,藉著他發表的真理先征服、成全得著一班人,然後再藉著這班人來傳講他末世的作工;當神公開顯現之時,就是那些攻擊、抵擋、褻瀆全能神的人遭受懲罰的時候。也就是說,主隱祕作工階段對接受真理的人是一個拯救,公開顯現時對那些不接受真理的人就是懲罰。如果我們在主隱祕作工階段,不能接受神對人類的拯救工作,那麼,當主駕雲降臨之時,就要哀哭切齒了。弟兄姊妹,其實聖經中早已記載了在末世神要隱祕作工的預言,下面我們來看一看關於主隱祕再來的預言是怎樣應驗的。請打開啟示錄3章3節,我來讀一下:「若不警醒,我必臨到你那裡,如同賊一樣。我幾時臨到,你也決不能知道。」請再與我一起讀馬太福音24章44節:「所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」弟兄姊妹,以上經文中說到「如同賊一樣」「想不到的時候」,這些話都是指主隱祕降臨說的。在以往,我們都認為這些預言是指主來的時間人不知道,今天主來了,這些預言應驗了,我們才知道這些預言不單是指時間說的,更主要的是指主隱祕來作工說的。弟兄姊妹,通過以上的交通,我們知道了經文中提到的「如同賊一樣」是指主隱祕降臨來拯救人說的,而「駕雲降臨,眾目要看見」乃是指主公開顯現、罰惡賞善說的。如果我們在主隱祕作工階段,不能接受神的拯救工作,那麼,當主公開駕雲降臨之時,我們就要哀哭切齒了。

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