现实中国
独往独来
[主页]->[现实中国]->[独往独来]->[RFA独家鲍彤:漫谈被毛邓摧毁了的孔子学说]
独往独来
·朱忠康编辑:共产中心红色帝国的大清洗
·东方历史评论|秦晖:走出帝制
·重新认识蒙古国:中国的梦与俄国的泪
·金复新:透露马习会上一个不为人察的小秘密
·“中國病毒”是中國共產主義墓地上長出的罌粟
·董狐:中共只能在‘中等收入陷阱’里覆亡,中国民主化后前途光明
·于浩成访谈录(一)
·曹长青:网路疯传:巴黎枪击案 你该听听这位女性怎么说
·喻智官::彭丽媛的“真诚”和希拉里的“无耻”
·中国名校院长送孩子去美国读小学 感觉挨了一闷棍
·董狐:我对中国‘民主化’过程和‘后极权时代’ 一些更多的认识
·孙立平:我们需要建设一个更好的社会
·朱忠康:“淘宝”或将把中国经济引向深渊,伊斯兰国比中共是小儿科
·毕汝谐:习近平是山寨版毛泽东
·朱忠康编辑:中共是世界上最大的恐怖组织
·粟裕发给毛泽东一封电报 暴露抗日共军杀敌人数总数不足2000人
·揭邓杨两家和总参走私军火 罗瑞卿长子细说党内残酷斗争
·朱忠康选编:专题系列报导98 南京大屠杀与汉奸卖国贼
·你不知道的蒋经国
·辛子陵:列宁主义错在哪里?
·张洞生新著《黑洞宇宙学概论》刚刚在台湾出版发行热卖
·朱忠康选编:勿忘国耻:求你夫妻两别再出去了
·朱忠康选编:专访罗宇,罗宇为何呼吁习近平解体中共
·奥巴马向全世界庄严宣告说,“我领导着世界上最强大的军队,为保护我的国家
·张洞生:在中共‘一党专政’下,搞什么‘党内民主、增量民主、协商民主、基
·徐贲:苏联人丢失信仰的三个原因
·董狐:袁世凯死后100年,还有人作‘皇帝梦’,甘步袁世凯昂纳克 齐奥塞斯库
·朱忠康选编:“毛病养成恶习”的纵深观察
·张洞生新著《黑洞宇宙学概论》正在《香港二楼书店》出售
·朱忠康选编:高层秘闻: 无法无天的伤害同志与人民是罪行
·朱忠康选编:断子绝孙的“伟大事业”
·朱忠康选编:共产主义意味着战争饥饿死亡和环境恶化
·朱忠康选编:一个在中国流传90多年的巨大错误口号
·庄晓斌:不怕黑社会,就怕社会黑
·“如何翻墙”系列:Lantern(蓝灯)——开源且跨平台的翻墙代理
·朱忠康选编:日本兵和红卫兵。毛泽东外孙女身家50亿 发家史曝光
·张洞生新著《黑洞宇宙学概论》正在《香港二楼书店》出售
·韩连潮:该是美国重新考虑一中政策的时候了
·用口语化告诉你中国经济是怎么被玩垮的?
·阿妞不牛的博客:人神共愤:中华文化毁灭纪实
·程晓农:习近平力挽狂澜 引领中国大倒退
·中国顶级高干子女任职名单
·郑贻春:实现民主,必须首先破除笼罩在民主之上的迷雾
·博谈网|佚名:未来的中国一定不是自干五得瑟的乐园
·毛远新交代材料:文革完全错了彻底错了
·林彪专机的黑匣子找到了 内幕很惊悚
·民主中国|余杰:谁是习近平的精神导师?
·张洞生新著《黑洞宇宙学概论》正在《香港二楼书店》《香港大书城》出售
·胡绩伟谈胡赵新政失败深层原因
·董 狐:文革50年,习大大搞个人崇拜和新文革,走毛路,园‘皇帝梦’,是自
·林绿野:太平天国与中共天朝之相似性
·宋任穷家族后人的美国生活
·开国大将之子罗宇逃到美国:习近平没有第三条路
·昭明:习、王生巇罅,江、胡结盟抵巇反击 ——任志强敢言必能负重,王岐山
·吃着〝人奶宴〞官升正部级 主管中国人道德规范
·董狐:六中全会或提前以王岐山取代习近平
·伊拉克9年沧桑巨变 戳穿了多少谎言?
·曾金燕:贾葭,网络时代“多余的人”
·为习“挖坑”者习近平自己也!
·一直被隐藏的诺贝尔委员会对莫言的颁奖词
·又有171发公开信党员要求罢免习近平 要求票选总书记
·李乔:关于“少帅”张学良的九个真相
·朱学渊旧文:回忆中国科学院研究生院
·一个内部讲座,观点犀利惊人
·惊人内幕 中国人的钱到哪里去了?
·中韩一比吓一跳——朴槿惠给习近平带来的启示!
·张洞生新著《黑洞宇宙学概论》正在《香港二楼书店》《香港大书城》出售
·林立果——革命濁流中的叛逆者
·董 狐:「巴拿馬文件」将加速习总倒台中共崩溃
·党媒自曝秘密聚会抨击毛周 亡党已成公开的“秘密”
·李小琳须惩治 习近平姐夫的事情了结了
·毛泽东曾想带我私奔出游
·毛泽东读了17遍《资治通鉴》 读了5000万字 害死8000万人
·听雨楼主的博客:我所知的“毛妃的又一轶闻”
·伍凡:評中共對知識分子和小崗村的講話
·比雾霾更可怕的是于丹! 比于丹更可怕的是鲁豫! 比鲁豫更可怕的是申纪兰!
·董狐:从习近平‘集权争核心搞个人崇拜学毛’等等失败看其自掘坟墓
·昭明:揭秘习近平母亲齐心的小三逆袭上位转正的通奸秘史
·杨继绳:天地翻覆——中国文化大革命历史
·魏光邺:反右运动若干问题之我见
·聂作平:祖国的杂种
·董狐:习胖与金胖,谁怕谁,金胖是中国人民最凶恶的敌人
·雷洋案最關鍵的五分鐘發生了什么:細節分析.精辟!
·网传中央在内部单位逐步解密《林彪日记》内容太惊人
·吴大江:中国,一个令人哭笑不得的国家
·董狐:从权贵红二代反对‘文革重来’看习近平的穷途末路
·寡人的博客:转贴:冯胜平是共特的证据
·资中筠在习大大与民主党座谈会上:启蒙吧,否则就烂掉了
·万润南:胡锦涛的上司落选总书记内幕
·资中筠 中国为什么日益野蛮化?
·夜问天:自封的“先进”性政党是反人类的犯罪集团
·刘亚洲上将:整人是最卑鄙的人性
·春生:他们是国耻
·中共三巨头死缠同一美女 邓颖超服毒自杀
·董狐:習近平7.1‘不忘初心、繼續前進’的講話, 像是在給中共和他自己立‘
·润涛阎:中美必有一战?
·胡平:中共若穩住一定出現最壞結果。好文!
·美國蘭德公司:中國現狀分析報告(值得好好看)
·刘亚洲:一亿人脑袋围着一个人转,就是最大的不稳定,好文
·张洞生:中共把马列毛主义吹嘘为「宇宙真理」是愚不可及,末日来临
·陶涵:蒋经国传
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
RFA独家鲍彤:漫谈被毛邓摧毁了的孔子学说

   RFA独家鲍彤:漫谈被毛邓摧毁了的孔子学说
   自由亞洲電臺 來源:電子郵件2014-09-29
   图片:鲍彤先生近照(摄于2012年12月/鲍朴提供)
   
   65年前中共以武力夺得政权后,遵循《共产党宣言》,实行了两个“最彻底的决裂”:“同传统的所有制关系决裂”,“同传统的观念决裂”。


   在中国的传统观念中,65年来最受伤害的是两个学派:杨朱和孔子。在这篇漫谈式的短文中,只能极简单地提一下孔子学说的几个论点。
   孔子是人道主义者,主张“仁”。仁政,是孔子的理想,却是毛泽东和邓小平抨击和嘲讽的对象。毛邓建国,建的是专政。在他们手里,国家是专政工具。它的任务不是施仁政,也没有施过仁政。
   孔子是贵族,待人将心比心,有同情心。他坚决反对损害别人,“己所不欲,勿施於人”;主张帮助别人发展:“己欲立而立人,己欲达而达人”。
   但在毛眼里,不仅凡是“敌人”赞成的,全党必须反对;而且,对朋友,用毛自己的话来说,也应该“己所不欲,要施於人”。这是我聼杨尚昆亲口说的。
   世人都知道毛在庐山会议上骂彭德怀“世界观是资产阶级的”,但局外人不知所指,高层则讳莫如深。背景是抗日战争国共合作,毛指示彭,对阎锡山应采取“己所不欲,要施於人”的方针,但彭学过孔夫子,服膺“己所不欲,勿施於人”,毛大怒,开会批彭几十天。毛和孔不共戴天,可见一斑。
   邓小平何尝不是!他虽然最不乐意反自己,但是非常乐意反右派。他当然知道大学生是爱国的,但是为了达到某种目的,不惜血腥镇压。
   毛邓都是“领导”一切的人,在这种人手里,孔子的命运可想而知。
   根本用不着等到文革。“矫枉必须过正”是中共历来动员群众的法宝。如果靠了孔夫子,毛泽东肯定上不了天安门,邓小平也没法把几十万军队调到天安门广场上来。
   习总书记最新指示中有这样一句:“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者,从孔夫子到孙中山,我们都注意汲取其中积极的养分。”这个论断,与人所共知的毛邓的理论和实践不符,除非把毛邓排除在“中国共产党人”之外,否则不太容易理解。
   马克思主义被十月革命一声炮响送进中国境内以后,就被有识之士称为“过激派”。原教旨,加传播者,加践行者,三者都有走极端的冲动。而走极端,正是孔子学派认为必须警惕的危险——“君子中庸,小人反中庸。”
   什么是中庸?宋朝的程颢下了传诵千古的定义:“不偏之谓中,不易之谓庸,中者天下之正道,庸者天下之定理。”如果用现代语言,我想可以这样表达:不偏,不走极端,是正确的路;不易,不瞎折腾,是颠扑不破的理。“君子中庸,小人反中庸”:孔子希望大家努力做君子,反对走极端瞎折腾。
   程颢的话发人深省,尽管过去常被视为陈腐的老生常谈。必须感谢中共65年来的实践,包括从“造反有理”到“稳定压倒一切”,包括从全面没收私有资产到大力培养红色亿万富豪,也包括从批孔批儒到讨伐普世价值,处处都在教育人们非重新认识中庸的正道不可。
   怎样通过一位圣君来做到中庸是个天大的难题。孔子推崇一位大智者——舜。
   作为君主,舜有极其高超的治国理政艺术。他总是虚心请教和仔细考察各种平凡的意见(“好问”,“好察迩言”),研究正反双方不同的主张,最后走中间路线 (“执其两端,用其中於民”)。君主而能客观地不偏不倚走中间路线,应该说是大智者了。孔子希望能够发扬这种正道。问题是,这样的大智者太难找了。谁有权力找?谁有本领找?找不到怎么办?找错了又怎么办?万一找到的是毛邓,喜欢终身制或者垂帘听政,岂不又是浩劫?
   所以把走中间路线的希望寄托在智者身上,未免渺茫,而且危险。
   好在现在有了立宪民主制度,治国的主体不是君主。整个公民社会是国家的主人。公民社会由不同的群体组成,他们的多元利益和多元文化的制衡和合力,他们各自的权利和意志的制衡和合力,既能避免偏颇,又能避免僵化。
   可见即使是古老的孔子哲学,同人类其他的文化遗产和最新的文明成果一样,都能够在公民社会中得到新的生命。
   孔子生活在君主时代,自然有“君君臣臣”的等级思想。即使在这个问题上,我想仍然有必要实事求是指出三点:
   口头上批封建等级制最兇的党,不仅最热爱,而且最认真,在全社会实行了最全面最严密的社会等级制。
   孔子提倡“君君臣臣”,批判“君不君,臣不臣”,除了反对“犯上作乱”以外,还要求君臣各自克尽自己的职责。孔子反对苛政和暴君。商汤推翻暴君夏桀,周武推翻暴君商纣,是孔门最津津乐道的革命故事。连“革命”这个概念,也因而成为常用词,流传至今。
   总之,我同意这样的论断:不论古今中外,都有公民社会应该汲取的养分。孔子学说中当然有落伍的成分,这是我们自己应该分辨的。在毛邓大救星的宝库里,天天有高水平的专业队伍在帮助做美容手术,见不得人的东西难道还少吗?
(2014/11/04 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场