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陈泱潮文集
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陈泱潮文集
·御用學者的三大局限性
·《大變革與新文明》作者自序之一
·《大變革與新文明》作者自序之二
·《大變革與新文明》作者自序之三
·《大變革與新文明》作者自序之四
·《大變革與新文明》作者自序之五
·《大變革與新文明》作者自序之六
·1、山雨欲來,大變在即,中國有為青年的必讀書
·2、【執政黨自行初始化兩黨制】是中共國民主化穩妥地和平轉型的唯一可行之
·3.迷惘的中國徘徊在十字路口:本書是當今中國朝野領袖必讀書
·4. 願習近平先生超越毛鄧,不輸蔣經國,成為開萬世太平的偉大聖君
·5.當政者應當清醒認識和高度重視的兩大問題
·6.“七不講”的反動性及對習近平先生的忠告
·7. 本書深遠的歷史意義:未來歷史學家社會學家所必依重
·8、大陸民主化是民主臺灣安全的根本保障
·9.本書是美國正確認識中共國國情實際的入門書
·10.鳴謝
·《大變革與新文明》作者自序附文
●大變革與新文明目錄序言類
·紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》目錄
·陳泱潮手書《大變革與新文明》書名
·《大变革与新文明》一书作者的思想精神境界及手迹(1图)
·出版者的話:《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救世書
·《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)
·《大变革与新文明》序言/李酉潭
·《大變革與新文明》序言/吳崑松
·對《特權論》被完全抹煞的沉[email protected]
·《大變革與新文明》跋/未來民主中國之啓明星
·全民翻印《大變革與新文明》一書之特別授權聲明
·變革之來迅雷不及掩耳(2圖)
·神棍铭/刘因全
·改革紅利官佔盡,民眾渴望大變革!(2圖)
·先知的特
·當前理解和支持習近平比什麽都重要
·毛澤
·致世界著名图书馆书(6图)
●書成紫薇動:2014年元旦獻辭
·核心提示
·目錄
·1、全中國一盤棋,香港問題的根子在中共中央
·2、以尋常抗爭策略行非常抗爭之事:“佔中”必遭暴力鎮壓
·3、沒有堅定明確的思想,就不可能有勇敢堅定的行動
·4、必須認真探究和借鑒1989/6.4天安門廣場血案的經驗教訓
·5、必須明確中共國民主變革的最佳目標、中國政體製度的必然歸宿
·6、天命前定預言1:“聖人能化亂淵源”
·6、2.天命前定預言2:“一人為大世界福”
·6、3.天命前定預言3:《推背圖》第44象
·7、【新五權虛君共和民主憲政】終結【隱性帝制】是偉大的社會進步
·8、【彌勒皆大歡喜新公民運動】特有的政治大智慧
·9、喚醒民眾真覺悟的關鍵:必須客觀地對中國百年歷史進行大反思
·10、《大變革與新文明》是形成中國朝野革命性新思維和共識的瑰寶
·11、習近平中國面臨新甲午海戰等嚴峻的不變不行的內外壓力
·12、民主運動兼顧最高統治者利益最大化是中國民主化和平轉型制勝的不二法門
·13、換位思考、與人為善、愛人如己,就是拯救自己!
·14、中國民主化和平轉型過渡時期必須擁戴習近平實行終身制實君開明集權領導
·15、確立【新五權虛君共和民主憲政】是中國免予四分五裂的惟一正途
·16、時勢造英雄,英雄造時勢:讓愛與和平深深植根于全中國每個人的心田
●中國民運中的梟雄黑道表現
·新梟雄黑道刻意抹煞和掩盖中共国民主革命的理論基礎、指導思想和精神高度
·對徐文立的嚴重
·背離道義原則民運人士一錢不值
·就民运人士能不能背离道义原则答王希哲
·誰是中國最凶惡的宿敵?中國朝野不可不知!
·就克里米亚问题回应不肖毛左
·回應王希哲的謬論《略谈陈尔晋(陈泱潮)骂“毛左” 》
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·香港問題白皮書是中共失信于天下的賴皮書
·《特權論》作者致駐港部隊全體官兵
·致香港全民公投緊急建議書·目錄
·香港公投暨佔中运动《主题歌》与无敌【合一礼】(1图)
·1.首先必須明確香港問題的核心和焦點本
·2.香港公投與和平佔中運動的目標和意義
·3.香港公投最關鍵的是要表達清楚人民百姓到底嚮往在什麽樣的政體製度下生活
·4.必須首先在戰略上明確政體製度訴求之後,再來戰術上進行具體的普選方案公
·5.必須基於香港歷史和現實,首先應當對以下兩選項作出明確的選擇
·6.選擇確立英國式虛君民主共和政體制度,是佔中運動免予被血腥鎮壓的關鍵
·7.香港問題《白皮書》不僅是當局反對“一國兩制”的賴皮書,更是當局對香港
·8.香港人民已經退無可退,必須珍惜民眾可以自發進行公投的機會和權利
·9.重申採取正確的政策和策略是香港公投和佔中運動致勝的關鍵
·10.能否促成習近平立場觀念的轉變,很大程度上取決於香港公投和佔中運動的
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ZT一张照片透露出中国的弱国弱民心态

   (博讯北京时间2014年11月14日 转载)
   
   ZT一张照片透露出中国的弱国弱民心态

   
   ZT一张照片透露出中国的弱国弱民心态


   
    老大和安倍宰相的握手的合影,国内媒体选择一张效果不好,而日媒则选择一张效果好的。不知道是老大的本意还是媒体故意扭曲,作为GDP排名第二的国家领袖和媒体,应该有东道主的大国风范,官媒的刻意推波助澜扭曲和网民的欢呼,只是阿Q式的精神胜利法,更是弱国弱民心态的生动写照。
   
    上高中的时候,我自认为英语学得不错了,于是学日语,我爸提醒我,日本是我们的仇人,我反对你学,我哥警告我,你忘记了南京大屠杀,日本鬼子不是好东西,你学什么日语。我告诉他们,正因为日本是仇敌,我们更应该了解他学习他们的长处。
   
    我喜欢日本文学,从《源氏物语》到《平家物语》到《雪国》、《金阁寺》、《挪威的森林》、《菊与刀》等,读起来没有文化的隔膜,尽管如此,我对日本还是不够了解,唐朝时,中国是日本的老师,怎么到清朝,中日势不两立了呢?落后就要挨打我不知道是不是真理,但愚蠢就要上当受骗一直是生活常识。从大清国到而今的天朝,中国和日本相比,从皇上到草民,落后不仅在于武器,更在于思想的麻木与落后。

一、卑斯麦的两个学生

   
    在日清争端之初,当时英法的报纸(如英国的泰吾市报),都认为满清将战胜日本,当时清国的海军力量为世界第七位,远在日本之上,但卑斯麦却不那么认为,他说:“日本人到德国来向我们请教的是机器运转的原理,和科学技术的研究方法,他们总是孜孜不倦的学习各类体制结构,希望能回国谋求发展。而满清的官僚对这一切似乎都没什么兴趣,他们只是问枪炮的性能,以及价格多少,所关心的不过是买回的洋机器是否值当。因此日本必然是胜利者。”

二、8年抗争中国并没有赢

   
    抗战爆发时,中日力量相差悬殊。人口只有中国九分之一 (日本9000万,中国4.5亿) ,领土只有中国25之一(日本国土面积约为37万余平方公里,中国960万平方公里),从国土面积和人口上看,中日无疑是大象和蚂蚁,然而八年中日战争,让中国吃尽了苦头,国势弱,武器上跟不上,最后在美国帮助下才勉强胜利,如果没有美国,但从军事上较量,中国现在肯定还在日本的奴役下。

  三、我们又被日本打败了

   
    前几天,日本人口1.26亿,中国人口13.6亿 ,中日诺奖数量比22:4 (中国自然科学领域获奖为零)评:70年前,中国免强战胜日本。70年后,在国民素质与综合实力上,我们完败于日本!这是为什么?宁可大陆不长草,也要收复钓鱼岛的野蛮思维不足以强国。一味灌输仇恨,不反思落后原因,还会继续落后,国人当深思!

  四、抵制日货不如先抵制蠢货

   
    钓鱼岛是中国的,近年来中日关系因为各种因素日益紧张。一个个所谓的爱国愤青像打了鸡血一样,打着爱国的旗号,喊着抵制日货的口号,疯狂地砸着中国老百姓辛辛苦苦赚来的私家车和店铺,这样的爱国方式和义和团没有区别,有网友说,抵制日货不如先抵制蠢货!

五、该怎样爱国?

   
    在凤凰卫视《一虎一席谈》节目上,有一个香港年轻人说的好:我们抵制日货,并不是要砸自己的日货。我们应该在自己的各行各业里都比它做得好,我们的官员比他们清廉,我们的街道比他们的干净,然后我们的桥也比他们的结实,还有我们的年轻人,比他更有未来,更有希望。少年强则中国强。
   
    来源:刘书贵 _(网文转载) (博讯 boxun.com)
(2014/11/15 发表)
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