蔡楚作品选编
[主页]->[独立中文笔会]->[蔡楚作品选编]->[张博树:流亡创造奇迹:达兰萨拉观感]
蔡楚作品选编
·秦永敏:中国民主化阶段论
·黎建军:反满与革命——戊戌前后的梁启超
·112位公民给中共两会及十八大的建言:习近平先生,您能率先垂范公布财产吗
·刘逸明:赵紫阳词条为何昙花一现?
·杜光:警惕自己身上的专制主义影响
·凤凰台暗示“六四风波”有可能平反
·杜光批判吴邦国的15篇文章将结集出版
·铁流:迟到的声音-全国1428名各界人士再次要求加快新闻立法
·杨光:中国的革命传统与中外革命之比较
·湖北咸宁异议人士高纯练近况(图)
·铁流:从我的博客三次被封杀,看中国言论现状(图)
·朱健国:管窥中共“太一党”与“太二党”
·南方周末揭贺国强为薄熙来通风报信
·有关西藏境内藏人自焚须知概况(图)
·网络人士张健男公开揭露被捕期间遭遇
·一周新闻聚焦:薄熙来下台,高层权力斗争白热化
·重庆媒体人士高应朴因为质疑打黑被判刑3年
·就重庆薄王事件参与独家专访国内著名资深记者高瑜
·十二位诺贝尔和平奖得主今天致中国国家主席胡锦涛公开信(图)
·罗茜:弊端丛生的上访制度
·王丹:我們希望回國看看
·丁子霖:痛悼方励之先生
·達賴喇嘛尊者致信李淑嫻老師,悼念方勵之老師(图)
·公安部新闻发言人责胡专制催生谣言(图)
·艾未未税案向北京朝阳法院提起诉讼(图)
·一周新闻聚焦:薄熙来有什么秘密?为什么会有政变谣言?
·南都报抗议中南海放纵三聚氰胺变形毒明胶(图)
·国保扬言要逮捕古川、李昕艾并赶出北京(图)
·方励之先生追思会在纽约法拉盛喜来登大酒店举行(图)
·一周新闻聚焦:薄熙来事件发展扑朔迷离,中国政局混乱
·尊者達賴喇嘛参加第十二屆諾貝爾和平獎得主世界高峰會議(图)
·中共以流氓手段让陈光诚“自行离开”美使馆
·古川:“茉莉花”飞来“黑头套”——被绑架失踪63天的日子里
·一周新闻聚焦:各种传闻网上疯传,十八大前权斗激烈?
·赵常青:“八九一代”的历史责任!
·陈永苗:改革已死,民国当归
·王书瑶:驳斥救党派,揭开“维稳”迷雾
·潇湘军:民族主义不再是灵丹妙药
·丁锡奎律师就陈克贵案致函沂南县公安局
·黎建君:拒绝政改与制造政敌——满清从戊戌政变到宣告退位的灭亡之路
·黄闽:阿拉伯革命对中国民主进程的启示
·美国人权报告提到128位中国维权人士名字(图)
·中国民主人士支持美国驱逐中共的孔子学院
·王天成:中国究竟有多“特殊”?——就《大转型:中国民主化战略研究框架》
·昭通党员骨头硬,反薄倒周再加油
·藏人自焚人数升至41 中共当局下令禁止报道
·天安门母亲:纪念“六四”死难者离世二十三周年
·维权人士纷纷揭露“茉莉花”被失踪经历
·第十二屆青年中國人權獎頒給何培蓉(图)
·吴玉琴:闪光的历程,不朽的丰碑——记陈西与贵州人权研讨会
·“零八宪章”第二十八批联署者名单(一百零四人)
·千名维权人士签名要求调查李旺阳死亡真相
·李旺阳“被自杀”真相调查委员会名单
·李旺阳签名突破九千 关注者黄丽红被失踪
·李旺阳签名超过一万二千 中共当局发出禁令
·何朝晖:楚虽三户,亡秦必楚!——李旺阳先生祭
·一周新闻聚焦:李旺阳之死引发全球关注,真相可能永远是个谜
·一周新闻聚焦:独立中文笔会在香港举行颁奖及文学研讨会系列活动
·一周新闻聚焦:香港市民将以大规模抗议活动“迎接”胡锦涛“七一”访港
·一周新闻聚焦:香港七一大游行,胡锦涛访港遭遇抗议浪潮
·网友热议“我们可以牺牲,我们是90后!”(图)
·陈永苗:“民国当归”作为八零后九零后的未来出路
·杨光:六四平反与政治改革
·余杰:推倒政治局,重建共和制——兼驳胡鞍钢《辉煌十年,中国成功之道在哪
·四川藏区马尔康再次发生僧人自焚事件(图)
·艾未未税案输了 将继续上诉
·李昕艾:去国前夜,泪洒唐山
·中国十位律师联名公开信,呼吁重新调查李旺阳死因
·陈光诚关于不接受陈克贵案指定律师的声明
·北京暴雨死亡人数“超出了想象” 可能数以万计
·陈永苗:民国在当下“当归”
·北京暴雨“头七”将到 网友祭奠遇难者(组图)
·启东游行遭到镇压 网传造成两人死亡(图)
·澳大利亞齊氏文化基金會第五屆“推動中國進步獎”頒獎公告(图)
·余杰:胡锦涛是勃列日涅夫的中国版
·美国国会议员于2012年8月9日致美国国务卿希拉里克林顿的信
·历史揭秘网要求取消“劳动教养”(图)
·严家伟 :国安智囊提出“新黑五类论”意欲何为?
·杨瀚之:中国大陆公民维权运动的现实及其前景
·华夏:“恶政”在中国肆虐
·一周新闻聚焦:对谷开来死缓的判决意味着什么?
·大连尸体工厂老巢着火 网友怀疑“烧毁证据”
·人民网高调为江泽民正名耐人寻味
·窦铭之:人人自危的中共“和谐”天朝
·钱朝民:论中国政治反对派的和平崛起
·桑杰嘉:中共对西藏打压外还在做些什么?
·施英:一周新闻聚焦:香港学生团体、教师和市民抵制“国民教育”洗脑
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
张博树:流亡创造奇迹:达兰萨拉观感

【 民主中国首发 】 时间: 11/11/2014
   
   
   
   作者: 张博树

   
   从中央到地方,从宗教活动到日常生活,藏人社区均运转有序,生机盎然,真不像是一个流亡群体。那么流亡藏人何以能够在长达半个世纪的时间里不但坚持了下来,而且在一个原本陌生的地方站住脚跟,重获生机,保存了本民族的文化血脉,并赢得国际社会的广泛尊敬呢?据西藏流亡议会议员介绍:第一,境内外藏人拥有共同的领袖,那就是尊者达赖喇嘛;第二,境内藏人不灭的斗志;第三,境内外藏人的剪不断的精神、文化联结;第四,流亡社区民主化的有效政府;第五,国际社会的同情和支持。而据我的观察和理解,这5条中,第一条大概是最重要的。藏民族是一个崇尚神性的民族。达赖喇嘛在藏族民众的心目中,不仅仅是一个教派领袖,也不仅仅是“王”(政教合一意义上的最高首领),而且是“神”,是观世音菩萨的化身。这个“神”是普度众生的。因此可以说,达赖喇嘛是解开目前西藏僵局的秘钥,可惜至今北京没有正视这一点,而是不断地妖魔化达赖喇嘛,还有比这更愚蠢的事情么?
   
   
   初识达兰萨拉
   
   2014年9月末到10月初的达兰萨拉之行,是我第一次到访这个印度西北部的山区小镇。如今,这个小城在全世界已经闻名遐迩,但究其原因,它却是上个世纪50年代中国共产党在藏区推行“民主改革”悲剧的产物,没有这场悲剧,达赖喇嘛不会流亡至此,也就不会有今天的达兰萨拉。
   
   飞机在新德里国际机场降落后,有藏人朋友派来的车直接把我接到新德里郊区的一个接待站稍事休息,再从这里乘大巴前往达兰萨拉。这是一段10多个小时的旅程,傍晚7点出发,次日早晨才到达。这里地处印度西北边陲,已经离印巴边界不远,记得路上曾经过一处军营,有荷枪实弹的士兵在塔楼上站岗。
   
   而达兰萨拉却完全是另一幅景象。这座小镇坐落在一片山腰之间,崎岖的山路把这里和外部世界连接起来。中心区域的几条小街店铺林立,游人如织,显得十分繁华。据专门负责接待我的藏人行政中央工作人员嘉央先生介绍,这里如今既是世界上许多藏传佛教信徒的朝圣地,也正在发展为一个旅游观光地,虽然基础设施还很简陋,但前景看好。
   
   嘉央是一位热情又略有些腼腆的小伙子。他生在四川康区,中学是在拉萨上的。问他为什么要来达兰萨拉,答曰:“为了见尊者,也为了到这边学习自己的文化,得到真正的传承”。嘉央的父母还留在“那边”。后来我在访谈中了解到,有不少藏族年轻人是怀抱这样的理想翻越雪山、冒险越境而来到印度,来到达兰萨拉的。
   
   在整整一周的参观、访谈期间,嘉央既是翻译,又是导游,我们很快成了朋友。
   
   拜会议长和司政等流亡政府官员
   
   这次到访,除了拜会达赖喇嘛外(详细内容见上一篇文章“‘党国中兴’与西藏问题前景:与达赖喇嘛一席谈”),重要内容是和流亡政府的官员们进行交流。在几天时间里,我先后拜会了西藏流亡议会议长平巴次仁先生、藏人行政中央司政洛桑森格博士、藏人行政中央外交与新闻部部长德吉曲央女士、外交与新闻部秘书长索朗达布先生等,还和流亡议会议员格桑坚参先生以及流亡政府下设的西藏政策研究中心主任土丹桑培先生做了深入交谈。
   
   洛桑森格1968年出生于印度,在哈佛大学拿到法学博士学位,2011年竞选成功,成为流亡政府的新一任民选总理(现在称司政)。听说我在哥伦比亚大学任教,教当代中国政治和当下中国九大思潮,这位年轻的司政立刻表现出浓厚兴趣,拿出自己的手机,一边听我介绍是哪九大思潮,一边把它们记录下来。与议长平巴次仁会见的开场白也很有意思,这位爽朗的议长上来就问道:“听说您写了一本关于西藏的书《中国民主转型中的西藏问题》,对我们还有所批评?”我惊讶地反问:“此书并未翻译成藏语或英语,议长何以得知?”对方哈哈大笑:“我是议长嘛,当然有了解情况的渠道。”我也笑答:“这本书确实表达了一些个人观点,一方面继续批评中共,另一方面也对藏人朋友的历史认知提了些不同意见。有的藏人朋友也在写文章批评我,有不同观点存在是正常的。”议长表示同意。和司政一样,平巴次仁议长也是在印度长大的,属于流亡藏人的第二代。
   
   格桑坚参议员则不同,这位不到50岁、英俊干练的康巴藏人1999年才来到印度,之前有过在中国国内体制内工作的经历。他的汉语极好,这给我们之间的交流提供了很大便利。据格桑讲,他在来印度之前走遍了包括青海、云南、甘肃、四川在内的所有藏区从事考察,到这边后才成家,如今他已是三个孩子的父亲。我们本来说好参观完藏人定居点后到他家做客,结果因为旅途劳困而未能如愿(到定居点来回需要5个小时的长途跋涉),但第二天还是意外地在附近一个旅游区巧遇格桑一家人。三个孩子看上去是那样可爱,大女儿不过11岁,最小的才4岁,格桑的太太温柔、矜持,一看就是个贤内助。这个家庭给人留下了美好的印象。
   
   流亡政府是如何运转的?
   
   海外流亡藏人群体就是由无数个这样的家庭所组成,位于达兰萨拉的西藏流亡政府则是这个群体的组织中心。虽然这个“政府”从未获得任何国家的承认,印度当局也只是把它当作难民自治机构,但在当地藏人心目中,这个政府代表着自己,成为流亡政府的公务员是一件极崇高、极光荣的事情。
   
   那么这个政府是如何运转的?它的财政支持来自何方?它有长期存续下去的能力吗?这些问题不仅关涉流亡政府自身,而且关乎海外近20万藏民的生存、未来。为此,我特别向平巴次仁议长和格桑议员分别进行了讨教。据他们讲:流亡政府目前的财政收入按人民币计算约为1亿2千万元/年,这个数字是公开的,并非什么秘密。其中,民众税收1000多万,约占全部财政收入的十分之一。更大块的收入来自各类国际捐款。这些捐款通常专款专用,比如支持流亡政府的卫生、教育或社会福利事业。达赖喇嘛办公室在必要时也会向财政部拨款,这个办公室是在印度政府注册的一个机构,负责掌管尊者的著作收入、法会收入等等。总的说,流亡政府的财政收入来源是多元化的。平巴次仁议长很坦率地谈到,能有这么多国际捐款,和达赖喇嘛尊者拥有的巨大声望有关,在这个意义上,我们都要感谢尊者。当然,对于未来的可能困难,议会和行政中央都有意识,并做了相应准备。
   
   在支出方面,政府预算主要用于定居点的各类财政支持以及政府的自身运转。目前,流亡政府的各类行政费用大约4000万/年(按人民币计算),我想这大概包括了达兰萨拉行政机构的运作及海外机构的运作。海外机构的运作当然是很费钱的,因为必须按照当地标准付房租、支付报酬等等。而在达兰萨拉,政府的办公条件相当简朴,官员和公务员的工资标准很低,像中央司政这样的高级官员,其工资亦不过每月25000元印度卢比,大约相当于400美金,只及印度普通公务员月薪的一半。更值得一提的是,流亡政府各级公务员的工资水平十分接近,比如嘉央是普通公务员,他的月薪可以拿到20000卢比,比司政少不了多少。这是一个接近平均化的报酬体系。当然,这样低的收入在达兰萨拉只够勉强糊口。对藏人来说,在流亡政府工作带有半义务的性质,很多藏人家庭的主要收入来自做买卖或到海外打工,当家里有人在政府工作时,大家会在经济上补贴他(或她),并把这视为对政府的支持。
   
   访谈中我还了解到,经过多年摸索,流亡政府已经建立起一套有效的监督体系。除立法、行政、司法三权分别独立运作外,流亡政府还设有专门的选举委员会、公职人员选任与考试委员会及审计署,独立于三权之外。格桑议员特别向我介绍了审计署财务审计之严格,所以这么多年来流亡政府几乎没有发生过大的贪腐事件。
   
   定居点与藏人的生活状况
   
   流亡政府管理着大大小小50多个藏人定居点,分布在印度的不同地区。我在嘉央的陪同下参观了达兰萨拉附近的两个定居点,一个叫比尔藏人定居点,一个叫君达热藏人定居点。车开进定居点生活区后,只见到处悬挂着长长的经幡,寺院、僧人随处可见,一派浓郁的藏文化景象。印度政府为了保存藏文化的独特性和完整性,规定印度居民不得入住藏人定居点,但定居点的基础设施很多是由印度政府提供的。我为此而深深触动。这个国家并不富裕,却伸开双臂接纳了落难中的藏人,真诚地帮助他们,这就是一个自身也刚刚独立不久的、新兴的民主国家的伟大胸怀!
   
   在君达热,年轻的定居点行政长官丹增热嘎先生向我详细介绍了定居点的情况。这个定居点规模700多人,过去有一些手工作坊,现在则以贸易为主,大约有一半的家庭做毛织品生意,收入还不错。也有一些定居点以农业为主,特别是在印度南部,但君达热不是这样。定居点里有4所学校,都是公立的,除了为本社区子弟开设各个年级的课程外,也接待来自中国境内藏区的新流亡者。学校不收学费,本社区家庭收入还可以的,收取食宿费,每月700卢比,但新流亡者全免费。问到卫生、福利方面的情况,丹增先生介绍说老一代藏人刚出来时很多人生病,政府花了很大努力解决这个问题;现在卫生情况已大为改观,比如患肺结核的少多了。目前定居点还做不到全民免费医疗,收入尚可的家庭要缴纳一定数额的医疗保险费。但对于经济条件不好的老人、儿童,政府免除医疗费用,办法是由定居点行政长官和地方议会议员等组成扶贫办公室,根据本社区情况确定需要扶助的对象名单上报流亡政府内政部,批准后即可享受医疗免费、补贴待遇,就诊可以去流亡政府办的藏医院,也可以去当地的印度医院。
   
   我饶有兴趣地询问定居点的行政工作和地方议会的运作情形,年轻的行政长官告诉我,定居点行政长官负责地方全面工作,同时面对中央各部,还负有和印度地方政府、相关机构联络之责。地方行政长官的产生,原本希望社区选举,但目前大部分定居点的行政长官都是中央委派,以避免本地产生的官员互相不服,丹增本人就是从达兰萨拉委派来的,原来在流亡政府中央部门任职。监督行政长官工作的是地方议会,君达热定居点有议员11人,社区选举产生,每年大会两次,小会10余次。丹增先生特意领我参观了他们的议会议事厅,房间不大,但很庄重,议长案头还有定案时使用的木槌。除了行政长官和议会外,定居点还有地方法院。此种法院原来由地方行政长官主持,现在已经独立运作,负责处理定居点内的民事纠纷。如果发生刑事案件,则由印度政府有关机构负责处理。

[下一页]
blog comments powered by Disqus
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场