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孔布:“砸锅论”是中共无法挽回的颠覆性错误

【 民主中国首发 】 时间: 11/24/2014
   
   
   
   作者: 孔布

   
   近日,中国社会科学院属下的“国家文化安全与意识形态建设研究中心”官方微博“@思想火炬”披露了“砸锅论”的来源:“习近平对意识形态工作再发重要指示:要在重大问题上与党中央保持高度一致,绝不允许与党中央唱反调,绝不允许吃共产党的饭、砸共产党的锅。要高度重视苗头性、倾向性问题,打好主动仗,防患于未然。”习近平的“砸锅论”有如从前的“外国人吃撑论”、“苏共无男儿论”等雷语,再次雷倒了世界。“砸锅论”把人民的锅说成自己的锅,连人民吃饭的权力都被剥夺了,充分暴露了中共是一个无法无天,凌驾于人民和宪法之上的政党,是一个只享有无限领导权但不负领导责任的政党,所以它才敢冒天下之大不韪地提出“砸锅论”。
   
   
   2013年10月7日,“指袭”皇帝习近平在印度尼西亚出席亚太经合组织工商领导人峰会做主旨演讲时表示:“中国是一个大国,决不能在根本性问题上出现颠覆性错误,一旦出现就无法挽回、无法弥补。”话音还没落地,习近平就自己犯了一个“颠覆性错误”,他忘记了自己吃的是谁的饭,忘记了党的饭碗是谁给的,颠倒了主人与仆人的位置——“绝对不能允许吃共产党的饭,砸共产党的锅”。习近平的“砸锅论”有如从前的“外国人吃撑论”、“苏共无男儿论”等雷语,再次雷倒了世界,其自残的后果“无法挽回、无法弥补”。
   
   一、“砸锅论”的来龙去脉
   
   2014年10月22日,新华社为煽动“不明真相群众”参加抵制挺“占中”香港艺人行动,发表网评《杜汶泽们,休想吃我们的饭,还砸我们的锅》。这里没有说“我们”是指党还是指大陆粉丝。但是,一些“别有用心”的网民还是觉得这句话有来头。10月25日,中国社会科学院属下的“国家文化安全与意识形态建设研究中心”官方微博“@思想火炬”披露了“砸锅论”的来源:“习近平对意识形态工作再发重要指示:要在重大问题上与党中央保持高度一致,绝不允许与党中央唱反调,绝不允许吃共产党的饭、砸共产党的锅。要高度重视苗头性、倾向性问题,打好主动仗,防患于未然。”
   
   11月5日,11月2日,中国红色文化研究会、中国政治学学会科学发展与政治和谐专业委员会在京举办掌握意识形态斗争主动权理论研讨会,对“砸锅论”进行了全面的解读:“必须明确告诫人们:跟谁走才有好处、有前途,跟谁走没有好处、没有前途。要让正派人,坚持马克思主义的人,和党一条心的人吃香,让和境外敌对势力眉来眼去、勾勾搭搭的人风光不再。在中国这块土地上,无论什么人,只要发议论,就不能违犯《宪法》,不能背离党的基本路线,不能向以习近平同志为总书记的党中央叫板。尤其是体制内的人,绝不允许吃共产党的饭,砸共产党的锅,而不管你资历多深、名声多大。在意识形态部门尸位素餐者,要调离岗位;砸共产党锅者,要收回共产党给他的饭碗。”
   
   以上是“砸锅论”的出台过程。笔者寻根探源,考证了它的来龙去脉和理论源泉。
   
   1、“砸锅论”源自皇恩浩荡
   
   在历代帝王的眼里,“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”,他们把天下的百姓、资源和财产当成自己的私有财产,而派往各地的大小官员,把老百姓看成他们的奴仆,认为老百姓的一切都是他们赐予的,所以,他们就大言不惭地称自己是父母官,是县太爷,是老百姓的衣食父母。习近平在此批示中遵循的是“食君之禄忠君之事”的政治伦理,赤裸裸的暴露了他的封建帝王意识:我是君,我领导的党管辖下的你们都是臭要饭的,你们能够活着便是我党的恩赐,要听党的话跟我走,别吃我的饭还反对我。
   
   2、“砸锅论”源自专制意识形态
   
   无产阶级文化大革命时,感恩戴德的意识形态登峰造极,全国每个家庭在吃饭之前,都要对着毛主席画像跳“忠字舞”,边跳边唱《 敬爱的毛主席您是我们心中的红太阳》,以此不忘一日三餐是“大救星”给的。感恩戴德的意识形态通过“红歌”植入奴隶们大脑,《唱支山歌给党听》里有“我把党来比母亲”,《党啊亲爱的妈妈》里有“你就像妈妈一样把我培养大”,《党的恩情比海深》里有“生身的爹娘怎能比得上毛主席对咱亲”。党是爹娘,他们既然可以给人民“第二次生命”,就可以有权把锅里的饭分给谁吃,让谁“吃香”,让谁“风光不再”,收回谁的饭碗。金正恩是朝鲜人民的“慈父”,习近平是中国人民的“习大大”,不管是爹还是大爷,有奶便是娘,猪只认拿猪食勺子的人,所以朝鲜有一首红歌的名字叫《除了他,我们谁都不认》。据英国《每日邮报》报道,最近金正恩命令行刑队将一名高级军官从其家中拖出并执行枪决,理由是该军官唱“红歌”时篡改歌词,把“感谢我们的党”改唱为“感谢你们的党”,把“憎恨敌人爱国家”改成“憎恨老婆爱情妇”。比起朝鲜人民的“慈父”,中国人民的“大大”仁慈多了,对改歌词的人顶多以“寻衅滋事罪”逮捕,再以“砸锅罪”判几年。
   
   3、“砸锅论”源自邪教特征
   
   《人民日报》总结邪教有六大特征:教主崇拜;精神控制;编造邪说;敛取钱财;秘密结社;危害社会。中央电视台总结邪教有五大特征:邪教具有强烈的排他性,始终宣传自己是最伟大的;邪教具有强烈的强迫性,通过洗脑和自我标榜来确立自己的正确性;邪教具有压迫别人来获得利益的特性;邪教内部通过裙带和其他手段来构筑关系网,以保证其利益;邪教往往嘴上说的很好,实际上做着最龌龊的事情。如果把这些特征与“掌握意识形态斗争主动权理论研讨会”对“砸锅论”的解读进行对照,就会惊奇地发现两者没有一条不是一样的。“砸锅论”最像“神能教”,每个教徒都把财产甚至是身体交给了教会,都对教主产生依赖感,教主从饭锅里拿出一点小恩小惠,就会让教徒感恩不尽。如果有教徒认为碗里的饭不公平,“只要发表议论”,就是违背教会的“基本路线”,就是向教主“叫板”。
   
   4、“砸锅论”源自黑社会规矩
   
    在中国的影视剧中,黑社会老大总是把一句话挂在嘴上:“你吃我的,喝我的,却在做着对不起我的事。”在中国,大小单位的“一把手”,其下属没有人称呼他们的“职务”,都称呼“老大”或“老板”。在“党的群众路线教育”活动中,一些识时务的市委书记警告属下们不准叫“老大”,但属下们在背后还是一口一个“咱老大”。在属下的心中,黑社会早已政府化,政府也早已黑社会化,共产党是最大的黑社会。你看四川和山西,打掉一批“老虎”后,紧跟着就是“打黑专项行动”,刘汉等一大批民营企业家的饭碗被收了回去,接着他们再培养新的黑社会,共同管理老百姓的饭碗。
   
   5、“砸锅论”是系列官员“雷语”的翻版
   
   从逯军问记者“你替党说话还是替人民说话”,到文永东问记者“你是为人民服务还是为党服务的”,层出不穷的官员“雷语”,是强权政治的产物,是官本位社会的体现,也是“砸锅论”的理论基础。这个理论基础,就是在党的干部心里,党的特殊利益与人民的利益从来就不是一致的,记者吃的饭是党给的,吃党的饭就应该“替党说话”,“为党服务”,替党遮丑、与党同流合污。2013年9月13日,网现视频:酒桌上摆着五粮液、中华烟、螃蟹、龙虾……河北兴隆县孤山子镇委书记梁文勇边吃边骂:“现在的老百姓就是手里端着米饭,嘴里吃着猪肉,最后还得骂你娘。老百姓就是这副德行!不能给脸,给脸不要脸!”梁文勇、逯军、文永东都因为原创“砸锅论”受到了免职处分,如今他们看到翻版的“砸锅论”后一定会去上访,以“侵犯版权”要挟习近平为他们官复原职。
   
   6、砸锅论是“你是哪个单位的”递进表述
   
   你是哪个单位的?在中国,不仅是党的总书记江泽民和省长的李鸿忠可以这样问记者,任何一个级别的官员都可以拿“单位”恫吓记者。单位情结,是计划经济体制下中国人的集体情结,实行市场经济体制后,离开单位的人发现“下海”创业太难,远没有在单位通过贪污受贿发财快,还是被包养和圈养好,于是纷纷“上岸”花钱买单位。因单位的重要性,领导问“你是哪个单位的”,意味要找你单位领导去,打碎你的饭碗。“掌握意识形态斗争主动权理论研讨会”对“砸锅论”解读时说:“党报党刊党台党网、党政干部院校、大专院校绝不能再给拆共产党的台、坏老百姓的事的人提供招之摇之的市场。发现一起,处理一起。”这就是说,你不要把“舆论监督”和“政府欢迎批评”当成真的,当成真的就是砸共产党的锅,因为“党的利益与人民的利益是一致的”,你损害了党的利益就是“坏老百姓的事”,就让你滚出“单位”。
   
   7、“砸锅论”是国民党和共产党都玩过的游戏
   
   在电视连续剧《北平无战事》中,共产党人林大维和国民党官员曾可达有这样一段对话:
   
   曾可达:“ 谈主义,各为其主,我理解你。我不跟你谈主义,我就跟你谈做人。林大维,你既然信奉了共产党,那你就应该在共产党那领薪水,养自己,养家人,你怎么能一边接受党国的栽培,享受着党国提供的生活保障和医疗保障,一边为并没有给过你一分钱薪水的共产党干事,端党国的饭碗,砸党国的锅?林大维,这样做人,你的内心从来没有感到愧疚过吗?”
   
   林大维:“你说是国民党给了我生活保障,请问国民党的生活保障是哪儿来的?你无非是要说食君之禄忠君之事的那些封建伦理,不要忘记中国最后一个封建王朝在辛亥革命时,就被推翻了,孙中山先生说过自己是君了吗?说过大家拿的俸禄都是他给的吗?你提的问题,我现在就回答你,你们包括你们的蒋总统的俸禄都是人民给的。”
   
   历史总是惊人的相似,当年国民党的“砸锅论”被共产党捡了起来。一个旧王朝被推翻之后,新建立的王朝并没有多少社会制度上的进步,而是重复旧王朝的一切。
   
   二、“砸锅论”的常识性错误
   
   中国人从小接受的教育,是“天大地大不如党的恩情大,爹亲娘亲不如毛主席亲”,一日三餐,自是共产党给的了,这几乎成了“常识”。有了互联网和手机后,这个所谓的“常识”离常识越来越近,谁也想不到习近平能赤裸裸地推出“砸锅论”,这无疑是要拉远“常识”与常识的距离,强化“常识”的代际传染性,毒化下一代的心灵,矮化下一代的品格,让独立之精神,自由之思想,健全之人格,永远别想在中国落地生根。
   
   1、“砸锅论”违反人类政党常识
   
   在民主政治中,政党和国家是截然不同的二个概念。国家是全体人民的,而政党只能属于一部份人。在英语中,政党这个名词,Party,就是由Part(部份)转化来的。Giovanni Sotori指出:“政党是社会中某些相同意见与利益人士的组织。他们的目的是利用政府实施他们的政见”。毫无疑问,在任何社会都永远存在着不同的意见与利益集团,存在着不同集团之间的利害冲突。因此,无论是哪一个党,都不能代表全民利益。如果有一个政党声称他代表全国人民的利益,这个党就已经没有存在的必要了。马克思给共产党定性为“无产阶级先锋队”,只代表工人阶级的利益。中共十二大之前的党章写的都是“中国无产阶级先锋队”和“中国工人阶级先锋队”,所以中共才敢指责赫鲁晓夫的“全民党”理论是对马列主义的背叛。到了十八大,中共自己成为“全民党”,党章里加上了“中国人民和中华民族的先锋队”,这是非常荒唐的。

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