百家争鸣
张三一言
[主页]->[百家争鸣]->[张三一言]->[何人何故反民粹? ]
张三一言
·港獨不寄希望不求恩賜只靠港人 [3篇]
·共產黨創立港獨之理 製造港獨之實
·答反港獨者言
·虛港獨實港獨反港獨
·港獨者言 香港要自決更要獨立
·曾淵滄:港獨沒有言論自由
·一黨專政冇兩制有港獨 港獨有明天
·香港前途取決於民主與港獨結合
·港獨是消解一黨專政利器
·搜狐謬理反港獨
·惡鬼台前反港獨 明報張圭陽從反面提供港獨理由
·古香港是南越國 今香港是待獨立的共產黨殖民地
·港獨愛中國 港獨走上不歸路
·到了南越復族復國的時候+港獨潛力無窮無盡
·與王振民談港獨
·革命源於不平等
·知識人的選擇:做人做豬做狗
·香港政治焦點+評析鄭赤琰的反港獨說辭
·不是向共產黨要民主,是滅共後民主
·老丘八反新兵酋
·港獨不是分裂中國領土+港獨是港人的一條生路
·矯枉過正的“地主是民族精英”
·支那可變貶為褒 + 港獨同意旺獨嗎?
·不聽精英指教的是民粹
·維護湘獨 反對港獨
·中國和平轉型=0
·政改已死 港獨當行
·《成報》疑雲
·《成報》的兩個共產黨 + 港獨是中國大統一的第一步
·有誰見過一元民主?
·從美國製憲會議反民主說開去
·御用文人梁美芬、鄭赤琰咬港獨
·荒誕:辛子陵以蔣經國比習近平
·美國國父們要建立選舉出來的君主國
·是民主還是選主
·是民主還是選主 (《從美國製憲會議反民主說開去》之三)
·是民主還是選主 (《從美國製憲會議反民主說開去》之三)
·是民主還是選主 (《從美國製憲會議反民主說開去》之三)
·對美國國父反民主的理解諒解和批判 (《從美國製憲會議反民主說開去》之四)
·彭定康促民主反港獨
·知識精英兼權官李國章
·不滿是真情緒 港獨是真命題
·彭定康欲當香港千古罪人乎?
·從沒有一個可以取代秦始皇的力量說起
·知識精英如何控制民眾?
·團結次要敵人泛民打擊主要敵人港獨
·看着王振民反民主反港獨失敗
·領袖越偉大人民越渺小
·今日中國:主人必須服務公僕
·正本清源:香港人是被漢化的南越民族
·黨人治港是共產黨的實然初衷
·極權屬下地方爭民主與爭獨立是同一回事
·董建華懵懂說民主
·鄺保羅發甚麼噏風?
·飯桶謀士的武統臺灣戰略原則
·對轉型迷史伏初世界形勢預測的評議
·中國人自古以來就有宗教信仰!
·迷:習近平集權主導民主轉型?
·認識黨奴中的偏激派
·習近平能否公平對待毛獨和港獨?
·是賤族還是貴族?
·變敵為友是共產黨懵了還是泛民邪了?
·言論自由包含發謬論權利
·排外才能保權益
·好嘢:總統和媒體打架
·特郎普打壓媒體是政治常態
·港獨有出路+胡平茉莉的偽善論有理
·國際刑警發紅色通緝令 追捕逃美華商郭文貴
·“恩人”眼中的郭文贵--马建有话说
·中国反腐败决不容境外势力设置议题
·習共民主轉型=太陽西出
·
·
·最中國的廣
·我看劉曉波
·到了另組民主聯合國的時候了
·張曉明對港人三個不容許是高山滾鼓
·錯責滔天的劉曉波+沒有敵人論的奠文
·劉曉波之死證明劉曉波有敵人
·胡平胡理
·從鄭板橋善待強盜想起一位女子
·把劉曉波“我沒有敵人”這句話頂回去
·普世價值散議
·暴力反抗與非暴力抗爭齊飛+極權不會自行民主改革
·雜碎四則
·對劉曉波封聖與捧殺+有敵人無敵人是真問題
·共產黨對自由人洗腦+共產黨洗腦洗出本土港獨
·劉源斷正症開錯方+總地主總資本家私有制
·自信敢自由不自信必忌諱+余杰們的沒有敵人論
·自由內含殺人放火
·平等散議
·“為大多數人的最大利益”錯了嗎?
·民粹與被污名的民粹
·剷除異己實現香港和諧
·組建中華聯邦的基本道理+三子冤獄香港政治大陸化
·香港不沉淪
·香港的正邪之爭
·香港人存在就是港獨
·自由民主等等都是港獨
·對人類史上最邪惡的制度充滿自信
·在“大面積的塌方式反叛”下的制度自信
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
何人何故反民粹?

   
   張三一言
   
   [一] 何人反民粹?
   


   中國青年報登了黨官學者劉建飛《民粹主義:一個不可忽視的挑戰》說:『以列寧為代表的俄國馬克思主義者,曾同民粹主義進行了堅決的鬥爭,從思想理論上徹底粉碎了民粹主義。』立此存照:人類公敵大魔頭徹底粉碎了民粹主義。
   
   拿存照檢察中國現實,最頑強徹底反民粹的就是共產黨和它豢養的奴才黨官學者流;那些傾向於專制的知識精英也跟風而動,給反民粹的官音黨樂伴唱伴奏。物以類聚,人以群分,反民粹主義者及其思想是甚麼貨色,由此可略思其梗概(以上所說,雖則不是絕對,但有很大參考和思考價值)。
   
   客觀事實擺在人們面前,請問,你是站在大魔頭及現一黨專政極權一方反民粹,還是站在它的對立面挺民粹?請問,那些自認是民主人士者們、民運者們、知識分子者們,你是死性不改仍然反民粹且一反到底,還是有所省悟?
   
   如果按照反民粹者們加諸民粹罪名,諸如仇富、非理性、反現代化、暴力傾向,等等。那就詭譎了,不論是民粹實體還是民粹思潮(主義)竟然是最反民粹的共產黨一手製造的;是共產黨自我形成權錢結合的權貴利益集團同時製造出一個被隔離於社會主流,被迫入體制邊緣而彙聚、積累、激化、怨恨和憤怒的情緒的社會結構性的民粹群體和民粹思潮。
   
   專制特權階級製造了民粹群體,但不反省自己製造罪惡,反而諉過於人,反轉過來斥責自己一手炮製出來的民粹。正如今天共產黨製造出官和民兩大分裂且敵對階級,反而以維穩名義防範民和指責民。共產黨喉舌竟然說出弱勢群體是其敵人的話;把弱勢群體視作敵人的,一是強盜、二是強盜類權力;共產黨政權就是強盜政權。
   
   [二] 何故麼反民粹?
   
   從甚麼人反對民粹可以看到,他們為甚麼反民粹──因為這些人要專制獨裁,所以必須反民眾反民主,要反民眾反民主,就得醜化、壞化、惡化、毒化民眾和民主,要做到這一點,最現成最方便的理論就是“民粹”。
   
   民粹思想是因由“人生而平等”這一啟蒙主義的觀念確立;因為民粹的“人生而平等”,所以民粹有正當性。中國的晏子“均貧富”、孟子“民重君輕”這類社會基本價值表明民粹是中國傳統思想,很明顯地具有進步意義。所以,認同上述中國進步傳統、認同普世價值、要平等正義就必然肯定民粹;反普世價值、反平等、反正義必定反對民粹。今天的一黨專政統治者及上層貴族精英屬於這一類人,其權力本質和利益集團與民眾敵對的屬性決定他們必定反民粹。反民粹就是反民眾反民主,不反,他們的統治地位就不保,所以,共產黨及其御用文人貴族精英們反民粹是理所當然。
   
   所謂民粹,就是在社會變動、轉型時期,就像今天的中國大陸那樣,財富資源迅速集中到極少數黨政官員手中,弱勢群眾在被剝奪兩極分化嚴重,加之民主與權利啟蒙和民眾權利意覺醒,就會提出自己的經濟、社會、政治訴求。這些訴求的民眾就民粹實體,他們的訴求理由就叫做民粹主義。
   
   我可以這麼說,如果你認為弱勢群眾被剝奪、財富資源集中在少數人手中是合理的,或者你能夠忍受自己被置於不平等和被剝奪而缺少甚至沒有資源的現狀,你就有權利指責民粹;如果你還有權利意識,還有點良知和正義感的話,你應同情和支持所謂民粹的弱勢底層民眾,支持他們的要求(民粹主義);你應該譴責和要求改變製造不公平社會和民粹群體的現社會政治經濟制度。要做哪一類人,你有權選擇。
   
   今天的政治現實是維權、暴力反抗暴政、專政的群體事件遍地開花;民運燒不盡春風吹又生;全世界普心價值軟實力的強勢圍政、國際民主國家的圍堵與強壓,在在有利於民眾和民主(即民粹)。民粹主義的訴求在政治邏輯上會進而要求終結一黨專政制度和權力,處處有害於共產黨及其一黨專政制度。維護一黨專政為壓倒一切核心任務的共產黨眼看就有被民眾革命而終結其政治制度與權力可能,所以,反民眾反民主,即反民粹,反普世價值成為保護共產黨一黨專政統治為當今之最之急,也是黨官文人的職責,也是御用文人表忠的良機。這些力量綜合表現就是反民粹調子提升且氾濫,是反民粹之聲響通天的原由。
   
   
   [ 民粹禮讚 之二 ]
   20140922 HK
   E-mail: [email protected]
   【張三一言近期全部文章】網址:
   博訊博客 http://blog.boxun.com/hero/zsyy
   天易博客:http://home.wolfax.com/home-space-uid-123-do-blog-view-me.html
(2014/09/22 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场