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中国反对派人士不入外籍天经地义

       中国反对派人士不入外籍天经地义
       ——评曹长青对王丹的倒打一耙
   
     曹长青对王丹大批判的新作《從王丹拒入美籍談愛國主義》,其标题就包含着常识性大错:所谓“拒入美籍”,是根本说不通的,因为拒绝所针对的,必须是对方的施予或邀请;美国政府从来没有主动给予王丹美国国籍、也从来没有邀请王丹加入美国国籍——美国政府一般不会做这样的事(当然对爱因斯坦可能例外),因此,曹长青说王丹“拒入美籍”,完全是语病,正确说法应该是:“王丹不入美籍”——王丹自己选择不加入美籍。
     曹长青就王丹居美十多年而不入美籍大做文章,大骂王丹虚荣虚伪、爱国主义/民族主义作祟,甚至把王丹当作比共产党专制更危险的“群体主义”大敌化身,这于理、于德、于情都是极其荒谬和混账的。


   
     首先,是否加入外国国籍是个人权利、且纯属与公民道德无涉的个人私事,作为同样以政庇获得美国身份的前中国异议人士,曹长青自己选择加入美籍,是其个人权利,别人没有资格说事,王丹也从来没有拿曹长青加入美籍说事,曹长青却跳出来拿王丹不入美籍的私事大做文章、破口大骂,这只能反映出曹长青品格的低下。
   
     曹长青对王丹的辱骂,在道理上更是站不住脚:
     俗话说:“人各有志”。王丹选择今后回国从政没有什么不对,你曹长青选择做外国公民也没有什么高尚;作为有政治抱负、立志于中国变天后回国参政、执政的知名民运人士,王丹选择保留中国国籍,是完全正当的。因为加入外国国籍时,你必须宣誓效忠于入籍国,这意味着一旦入籍国利益与中国的民族利益(非共产党的利益)发生抵触时,你也必须站在入籍国一边反对中国民族,否则就发了假誓。比如,中国分裂成七大块,深符日本的国家战略利益,但是中国反对派人士能支持肢解中国的“七大块”战略吗?若是,还有什么道义资格指责中共汉奸“黄俄”呢?又有什么理由反共呢?——难道反对派反共是为了“与其你卖国,不如我卖国”、“与其你祸国,不如我祸国”。。。?
     曹长青说:中国民运人士加入外国国籍要什么紧?“如果以后要回國從政,放棄外國籍就可以,不存在法律問題。”不存在法律问题,难道不存在道义问题?宣誓效忠入籍国后,又宣布放弃入籍国国籍,仍然等于发了假誓,留下了政治道德的暇纰,这在民主社会中尤其如此。
     马英九一张早已失效的美国绿卡,就一度引起舆论大哗,曹长青力挺的台独绿营集团恨不能乘机将之食肉寝皮。(此亦反映出哪里都有民族主义,曹先生为何对马英九的中华民族主义恨之入骨,而对台独皇民的民族主义优容有加,岂非双重标准?)如果王丹等知名民运人士今天加入了美国国籍,今后回中国竞选,入美籍、弃美籍的发假誓反复,难道有利于争取选民支持?
     曹长青说:“我知道波蘭現外長就曾受英國庇護,獲英國籍,后放棄,回波蘭參選總統。”但对历史上更多的政治流亡者选择保留本国国籍,曹长青为何选择性地失明呢?
     曹长青选择做外国公民,没有未来参政执政中国的雄心,自然用不着在道义形象上自我高要求,但他没有资格指责有志于未来参政执政中国王丹等人,在道义形象上更高地要求自己。
   
     象曹之类自命清高的人,喜欢以“政客”的贬义,来指责实干的民运人士。其实中共的专制,还是得靠“政客”来瓦解,自命清高的“清流”在历史上向来百无一用。由于人类的不完善,任何国家的政治总包含着种种罪恶,但政治是雄浑阳刚的事业,立志于政治事业的人必须承担比常人远为大的风险和责任,这也是事实,媒体监督愈来愈强大的今天,反对派从政者还必须过很干净的生活:如曹长青之流去嫖娼,不会引起太多反响,若王丹等人去嫖娼被发现,必引发轩然大波。
   
     再则,反对派人士一旦加入外国国籍,身份上就成了外国公民,若以外国公民身份继续从事反对事业,就有“名不正言不顺”的短板,容易授中共以“外国反华敌对势力”的口实;而且,以外国公民的身份,也不容易争取国内民众的支持,而能否获得国内民众的支持,是中国民运人士成败的关键。
   
     满遗和新老康有为们喜欢拿孙中山说事,以孙中山加入美籍后继续从事反清革命活动为由,大骂孙的品性。其实孙中山加入美籍,很大程度上是自保的需要,因为当时国际社会并不如今天那样文明,孙中山加入美籍,一则为周游列国革命活动方便,二则为防止美国政府出于经济利益将自己出卖给满清政府,把他遣送回清国(这种担心不无道理,其后孙中山的国籍,就是美国政府为讨好满清而取消的)。因此孙中山入美籍可以理解,而且孙中山回国之前,其美国国籍已被美国政府吊销)。但现在美国已比当时大为文明,中国旅美民运人士再无此种隐忧)。
   
     因此,中国反对派人士加入外国国籍的弊端是很显著的,象王丹那样有志于今后回国参政执政的知名民运人士,选择不入美国国籍,是完全正当而且明智的。
   
     如今流亡中国民运人士当中,有一些人出于民运活动便利的考虑,加入了外国国籍;也有些人因为过期的护照被中共国驻外领事馆没收,不愿做无国籍人士,而被迫加入了外籍。这些选择都是可以理解的,此没有什么不磊落的地方。他们也没有以自己的选择,来贬低其他民运人士保留中国国籍的选择。
     而唯有曹长青先生以自己加入美籍,来贬低王丹的不入美籍。纵观曹、王之间,从没有见不入美籍的王丹,嫉妒加入美籍的曹长青,而曹长青的《從王丹拒入美籍談愛國主義》,却通篇浸透着嫉妒抓狂和上纲上线,除了嫉恨保留中国国籍的王丹,依然拥有政治前途以外,我想不出曹长青之气急败坏,还有什么其他原因。
     这也反映出曹长青自己在美国很失落,处于“两头刷”的尴尬境地,他既已自绝于中国的反对派事业,又进不了美国主流社会,于是唯有抓狂拿王丹等人泄愤。曹长青一贯炫耀:做美国公民如何如何优越,做中国人如何可悲如何劣等,证反映出他的深深失落,因为只有虚弱人才特需要炫耀,而真正优越的人是不需要招摇的——你见过爱因斯坦、比尔盖茨招摇自己的优越吗?历史英国人很清楚自己的优点,但英国人从不炫耀自己的优点。
     曹长青一边吹嘘做美国公民如何优越,一边要忙不迭地到台湾献媚独绿营(毕竟要到台湾讨生活),这就是其“优越性”的反讽。
   
     综上所述:中国反对派人士加入外籍可以理解,而不入外籍则天经地义
   
   曾节明 写于2014年九月二日下午于热浪纽约上州
     
     
     
     
     
(2014/09/03 发表)
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