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纠正习近平文化无高下的错误说法

   

徐水良


   

2014-09-24


   

   
   习近平思想陈旧,近日又重提本人早已批评纠正过的“文化无高下”错误说法,这里重贴本人旧文一篇,纠正这个说法。
   
   因为这个意见是本人《网路文摘》首发逸风先生的文章提出来的,本人当时不便马上批评纠正。结果,清华大学教授秦晖先生等接受这个意见,写文章进一步阐发,使得这种理论广泛传播。本人一看不对,赶快写文章纠正。可惜本人文章无法在国内广泛传播,他们的错误意见仍然在国内流传。因为这个错误意见首先在《网路文摘》发表,本人和《网路文摘》有义务纠正这个错误,所以本人后来又写了一些文章进行批评纠正。
   
   自由民主文化尤其人本文化对马列教一神教文化是对比强烈的典型例子。普适价值、自由民主文化,尤其人本文化,文明先进;马列教、党文化和原教旨一神教文化则野蛮落后反动。
   
   而且,不同的制度,是不同文化的结晶,是文化的最重要组成部分之一,是特定文化的精华和结晶,特定制度,由特定文化产生,建筑在特定文化基础上,是特定文化的集中代表。“文化无高下,制度有优劣”的说法,本身就是自相矛盾的错误说法。
   
   下面是本人批评秦晖先生文章的一篇旧文。
   
   
          “文化无高下”等等说法不对
   
     ——读秦晖先生《制度与文化 谁在制约中国现代化?》
   
                徐水良
   
                2006-6-4
   
   
   “文化无高下,制度有优劣”的说法不对。制度当然有优劣,文化当然也有高下。
   
   不过,这二十多年来的主要问题,确是中共及左、右两派文人,极力转移大方向。把西方马列垃圾文化及中共一党专制的制度造成的问题,说成传统文化问题,为中共马列文化及其专制制度开脱罪责。秦晖先生的文章,总的方向,与我们批判和反击中共,及中国左右两派文人——左派马列派,右派自由主义派,(他们同时也是左右两派西方垃圾文化派),共同转移大方向,把中共马列主义和共产主义(社会主义)反动逆流,及其导致的共产党及其一党专制的罪责,推到传统文化头上,为中共开脱罪责这种方向一致。
   
   但是,我认为,在批判他们转移大方向,为中共开脱罪责的同时。我们仍然应该搞清楚文化究竟是什么,和它的性质功能究竟是什么等基本问题。
   
   “文化无高下”的问题,据我所知,是我们《网路文摘》的一个作者提出来的。我认为这是不对的。考虑到尊重本刊作者,本刊发表他的文章时,不便当时立即加以纠正。但以后我曾在多篇文章中说到文化的先进落后,优点缺点问题,特别像批判当代中国三派反动垃圾文化派——两派西方垃圾文化派:马列主义派和自由主义加宗教原教旨主义派,一派东方儒教传统文化垃圾派等等,其实就是正面纠正这个问题。文化不仅有高下,有优劣,而且有进步和反动。不过我没有用直接批评方式来批评“文化无高下”。
   
   而现在连秦晖也这样说,我觉得有必要直接加以纠正。
   
   秦晖先生确实是体制内最有头脑的学者之一,但这里秦晖先生的说法,说明他没有搞清楚文化的一些基本问题。
   
   凡人类创造的东西,尤其是人类的精神创造物,除了某些约定俗成,像总体上很难分出高下的语言,以及某些风俗习惯等东西以外,其它东西,包括技术性和社会性的东西,一般都有高下,有先进落后。即使语言,在文字语言的具体表达上,仍然会有高下之分,即使总体上,有时也可能有不同的优缺点,高下之间,往往见仁见智,只是很难分别或者差别不大而已。风俗,则除了少量见仁见智的东西以外,大多有先进落后之分。文化作为人类的最重要的精神创造物,当然更会有先进落后之分。文化是人类以文字语言为基础的精神创造物,其基础工具——文字语言,有时如上所述,不容易分出高下,但文化本身,仍然明显地有高下。文化无高下的说法,当然不对。
   
   试想,当代科技创造的文化,难道与原始巫术文化之间,当代卫生医术文明与原始巫医文明之间,没有高下之分?难道当代丰富的包括互联网在内的信息文化,与中世纪宗教专制下的文化沙漠,以及原始时期极其贫乏的文化,没有高下之分?秦晖先生谈话中一再提到的缠足等等陋习,还有文中没有提到的、过去中国的父母包办婚姻,难道不是非常落后的文化和习俗?倒是先进的东西?如果它们不是落后习俗,我们和我们的前辈,为什么那么坚定地奋斗,反对摧残妇女身体,争取妇女人格尊严,男女婚姻自由?如果那样,那我们争权人权和自由的努力,在这些方面岂不完全是走了邪路?虽然秦晖先生极力把缠足等陋习说成中性,没有先进落后之类的问题,但是,为人权自由而奋斗的当代妇女,大概很难同意这种说法。
   
   其实,文化和制度,是属于不同层次的问题,文化是深层,制度是浅层,文化决定制度。不过因为忙,没有时间,我这里不来解释了。同样因为时间有限,无法仔细阅读秦晖先生的文章,这里只能先简单讲一点。包括秦晖先生反对文化决定论,完全不对。但因为问题太大,不是三言两语能够说清楚的,也等以后有空再详谈。我这里只是指出,我已经在其它地方说过,人类自进入文明社会,人类的肉体发展变化很小,人的发展,主要是人的精神发展,表现为人的文明程度。主要是人的文明程度决定人的自身发展程度,从而决定人类社会的发展程度,包括人类制定的制度。这与当代中国的问题,主要是由西方垃圾文化马列主义及其产物——共产党及其专制,由这些文化、政治原因造成的看法完全一致。秦晖先生的在这里的错误,是仅仅看到一党专制的制度问题,却与两个西方垃圾文化派一样,没有看到制度背后,决定制度的文化和文明问题,没有看到这种一党专制,仍然是西方垃圾文化的产物。它们虽然不是中国传统文化的产物,但却是马列垃圾文化的产物。
   
   而中国改革产生的问题,改革走上邪路的问题,则要由左派——马列文化垃圾派,和右派——自由主义文化垃圾派一起,共同负责,不批判和告别马列主义和自由主义垃圾文化,我们就无法告别专制主义和专制制度,也无法告别大抢劫掠夺的官僚太子党法西斯权贵资本主义,无法告别这些落后的制度。
   
   秦晖另一文章谈左、右概念,极左、极右概念等等,这些概念也同样糊涂混乱。看来有空还得说说许多基本常识。
   
   (原为《独立评论》秦晖文章后跟帖,这里发表,作了修改补充)
   
   
   附:
   
   习近平:不同国家文化有姹紫嫣红之别 无优劣之分
   
   
   
   2014年09月24日 14:58 来源:新华网 参与互动(2)
   
   
     中国国家主席习近平24日在北京说,不同国家、民族的思想文化只有姹紫嫣红之别,而无高低优劣之分。每个国家、每个民族不分强弱、不分大小,其思想文化都应该得到承认和尊重。
   
     习近平是在出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕式并发表讲话时作出上述表示的。
   
     习近平说,文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族,如果不珍惜自己的思想文化,丢掉了思想文化这个灵魂,这个国家、这个民族是立不起来的。本国本民族要珍惜和维护自己的思想文化,也要承认和尊重别国别民族的思想文化。
   
     “不同国家、民族的思想文化各有千秋,只有姹紫嫣红之别,而无高低优劣之分。”习近平说,“每个国家、每个民族不分强弱、不分大小,其思想文化都应该得到承认和尊重。”
   
     习近平指出,强调承认和尊重本国本民族的文明成果,不是要搞自我封闭,更不是要搞唯我独尊、“只此一家,别无分店”。各国各民族都应该虚心学习、积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华,这是增强本国本民族思想文化自尊、自信、自立的重要条件。(记者钱彤、熊争艳)
(2014/09/25 发表)
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