百家争鸣
新文明论坛
[主页]->[百家争鸣]->[新文明论坛]->[“占领中环”鼓声擂响 ——香港“公民抗命”吹响集结号]
新文明论坛
· 军方反“三化”新动向——北京“政治斗争”升级 军方反“三化”新动向——北京“政治斗争”升级 牟传珩:军方反“三化”新动向——北京“政治斗争”升级
·牟传珩:辛亥革命百年反思——只有宪政才能给政治斗争有序空间/牟传珩
·国内异见人士“被”窒息——中国人权成为“沉没的声音”
·国内异见人士“被”窒息——中国人权成为“沉没的声音”
·牟傳珩:如此造假的「輝煌工程」──「七一」重黨輕民的膠州灣獻禮
·牟传珩:汪洋和薄熙来大扳腕——聚焦中共“十八大”前沿战
·牟传珩:汪洋和薄熙来大扳腕——聚焦中共“十八大”前沿战
·牟传珩:“康梁维新”功不可没
·牟传珩:“康梁维新”功不可没
·牟传珩:“类化”意识、普世主义与新对抗逆流
·牟传珩:“带血JDP”导致为党献礼悲剧——中国最急需的是政治改革提速
· 牟传珩:奥巴马会见谁需要北京点头吗?
·牟传珩:大连“拒绝PX”冲击波的启示 ——“街头维权”改变中国
·牟传珩:人民日报“柯缇祖”受谁指使? ——党喉舌点燃反击“网络舆论”狼烟
· 北京意识形态争锋迭起 ——《学习时报》呛声中纪委
·牟传珩:中南海真的不知道吗?——“利比亚特色社会主义”不是挡箭牌
·牟传珩:做一个勇敢的反对派——禁绝“异议”的政府不是好政府
·牟传珩:北京与文明世界“核心利益”冲突——谁是被冲垮的下一个?
·牟传珩:温家宝“党政分开”政改宣言——“礼失求诸野”,表态即行动
·牟传珩:在“进步”烟幕下的法制大倒退——新刑诉法修正案舆论冲击波
·牟传珩: 中共建制后最特立独行的总理
· 牟传珩:温家宝回应民间“政改”诉求——吹响胡、赵时代“党政分开”号角
·牟传珩:“中国特色”的司法荒唐 ——“公检法密切配合”制造冤案
·牟传珩:薄熙来树“权威”打“异己”谋上位 ——重庆批“和气”反“包容”剑
·牟传珩:“类”化文明变革演说词
·牟传珩:借“先进文化”阉割“思想自由”
·牟传珩:借“先进文化”阉割“思想自由”
·牟传珩:在缺失人性的中国读《家书》
·牟传珩:为摆脱文化被“代表”而呐喊 ——拒绝官权力管制,抵制“先进性”
·牟傳珩:「創新社會管理」圖窮匕現──北京肆無忌憚加快公權擴张
·牟传珩:超越“政治陷阱”的行为艺术——艾未未抓着公权力的睾丸跳舞
·牟传珩:中国走向“警察国家”——透视北京“天价维稳”真相
·牟传珩:点击“核心价值体系”的死穴——密室内吹大的气泡能飘多久?
· 牟传珩:悬在中共“十八大”上空的问号——顿促中共党员集体反思意见书
·牟传珩:民众对中共“十八大”临门射球——罢工、抗税浪潮席卷全中国
·苦阳子:乌坎创立了中国“政治特区”
·牟传珩: 社会变革从不需要“顶层设计”——“我的地盘我做主”
·牟传珩:揭密中国监狱里的离奇“猝死”
·牟传珩:“北大”何以声名狼藉 ——官奴校长你该反思什么?
·牟传珩: 中共“十八大”面临 “新土地革命”
·牟传珩:2011携带“危机” 的政治风险
· 牟传珩:胡锦涛时代行将谢幕这一年——回眸新华社文章“一串串闪光的足迹”
·牟传珩:北京勾肩叙利亚阿萨德自套责任枷锁
·牟传珩: 权贵虎狼围猎吴英之谜——中国法槌敲响制度性绝唱
· 牟传珩:中共“十八大”封堵舆论新动态——北京网络监控政党化
·牟传珩:中共“十八大”封堵舆论新动态 ——北京网络监控政党化
·牟传珩:薄熙来命运与“十八大”政局——判研“王立军事件”走向之谜
·牟傳珩:烏坎村代表選舉變
·牟传珩:走进全国“两会”的“六四”诉求——民间“阳光法案”再呼唤
·牟传珩:全国“两会”设计“热点陷阱”——党喉舌要驱散“腐败猜想”
·牟傳珩:體制內外齊呼要政改
·传珩:薄熙来落马的深度透视——最该反思的是中南海主脑
·传珩:薄熙来落马的深度透视——最该反思的是中南海主脑
·牟传珩:中国人大通过“克格勃条款”——“保障人权”掩护下的“秘密拘捕”
·牟传珩:点击大国总理的“心病”——寄给温家宝的民间“药方”
·牟传珩:中国“官、商两会”闭幕恶心民意
·牟传珩:回望山东省监狱里的春天
·牟传珩:二○一二年「两会」公开信冲击波
·牟传珩:薄熙来下台强化中共“维稳”决心——党喉舌重燃“与敌对思潮斗争”
· 牟传珩:中国准“国家领导人”闪电——薄熙来专权腐败的制度性病因
·牟传珩:金融专制生态下的“非法集资”悲剧——谁来解救“地下钱庄”之困?
·牟传珩:薄熙来下台昭示非常状态——军方高调介于社会维稳
·牟传珩:北京政府当知耻而改
·牟传珩:“陈光诚事件”最该道歉的是中国政府
·牟传珩:陈光诚侄子陈克贵将面临不公起诉
·牟传珩:破解“六四”死结的思路与方法——朝野互动寻找共识启动对话
·牟传珩:今年“六四”前的中南海声音
·牟传珩:批判是公民的权利,改进是政府的义务
·牟传珩:来自“中国特色”监狱里的内幕
·牟传珩:中国意识形态衙门传承薄熙来红色接力棒
·牟传珩:“唱红”、“打异”:中南海向左滑翔的两翼
·牟传珩:中南海要用孔子引領「和谐世界」──全球警惕中共「軟實力」打拼
·牟传珩:建党91周年四面楚歌——中共在内外抗议声中自慰“孤独”
·牟传珩:什邡血腥镇压事件激起民众怒吼——谁最惧怕公民展示肌肉
·牟傳珩:共產黨生日 市委被摘牌──中國公民正當性抗爭趨勢
·牟传珩:中共“十八大”政局没有悬念
·牟传珩:“十八大”前党喉舌劫持民意——一条等待随时沉没的坦桑尼克号
·牟传珩:民不怕官自怕 ——启东群体事件新特征
·牟传珩:中共“十八大”前随时会引爆的舆论炸弹
·牟传珩:中共“十八大”到来敌对牟传珩:意识加剧——“中国特色”正在炮制“
· 牟传珩:脱下中国“科学发展10年”的裤子——暴雨把“北京模式”打回原形
·牟传珩:“党的领导”为薄谷开来授予“免死牌”—— 一场“特色”对“特权”
·牟传珩:极左势力投弹轰炸“十八大”——党内反改革新《万言书》炮制出笼
·牟传珩:胡锦涛“7、23”讲话为“十八大”揭秘——中南海继续坚持“中共特
·牟传珩:沉积成苔藓故事的囚徒视角
·牟传珩:中共十八大来临险象环生—— 中南海摆脱不掉的死亡阴影
· 缅甸新闻审查破禁冲击中国——“最无耻太监媒体” 遭万口唾骂
·牟傳珩:中共「十八大」代表圈點出籠──「中共特權社會主義」的最新背書
·牟传珩:揭秘中国特色的军方“鹰派”
·牟传珩:走向宪政:体制内外变革力量合流——吴敬琏为《零八宪章》背书
· 牟传珩:“北京软势力”战在全球挫败——中国民众发起反“国教”洗脑
·牟传珩:世界聚焦中国民族主义乱局 ——“礼仪之邦”何以沦为“地沟油老汤”
·牟传珩:大陆“文革”在反日浪潮中借尸还魂——从“孔三骂”到“韩两掌”的
·牟传珩:一封公开信遭遇到的政治迫害——惠真法师被失踪10多年的记忆
·牟传珩:钓鱼岛危机政府难辞其咎——中国打砸抢浪潮令世界侧目
·牟传珩:每个党官都是薄熙来——别再自我标榜“先进性”
·牟传珩:中国浸泡“地沟油老汤”的新对抗主义——比日本极右势力更值得警惕
·牟传珩:中国民众呼唤正义社会 ——习近平时代能否给出一个新的答案
·牟传珩:习近平没有勇气否定毛泽东——中共“十八大”将继续“奉天承运”
·牟传珩:胡锦涛“十八大”报告味同嚼蜡——北京在开什么会?
·牟传珩:“保卫十八大” 口号在北京响起——解密维稳“台帐”与24小时监控
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
“占领中环”鼓声擂响 ——香港“公民抗命”吹响集结号

   
   
    北京的伪普选决议在香港无法赢得多数人认可,事实上已被“公民同意原则”的政治伦理所否定。因此,以香港“公民抗命”为灵魂的“占领中环”行动正义凛然。如果当政者试图用暴力镇压,将是“无道伐有道”,必激起天下舆论所共谴。
   
   黑布、黑衣、黄丝带,4,000名港人男女老幼同心,浩然正气地在隆隆鼓声中,以庄严静默游行,抗议中国人大强迫港人接受伪普选方案。从此,港人抗争到底的政治决心,将一波接一波地波及开来。每个香港人都知道“占领中环”(代号:“去饮”)就要开始了——来自香港的“公民抗命”已经吹响了集结号。


   
   黑布围城抗议北京背信弃义
   
   香港泛民主派对全国人大常委会8月31日下午通过的香港特首产生办法决议案反应强烈,抨击人大令香港政改倒退,全面封杀真普选,堵死对话之路。他们认为,这是“香港民主运动最黑暗的一天”,誓言“公民抗命”时代全面展开。香港“和平占中”与多个民间团体星期天发起“黑布行”示威,从铜锣湾遊行到中环的遮打道。这是继8月31日晚上“公民发声集会”以来,“占中三子”发起的首次游行,以黑布围城抗议北京背信弃义。
   
   游行者手拉9条每条长150米的巨型黑布,上写“公民抗命,政府失信”和“罢课”等标语。占中发起人之一戴耀廷表示,游行远较预期的1000人为多,预期正式占中时会有更多人参与。他们凭群体集结显示力量;借公开表达发挥作用;用和平理性维系秩序。游行开始前,主办方提出“争取民主、誓不罢休,公民提名、誓不低头”的“两不”原则,并同时要求参加者在游行期间不呼喊口号,而以鼓声带动游行。
   
    组织者还特别让年纪较大的参加者走在游行队伍前面,而即将参与罢课的学生则殿后,寓意争取民主运动承先启后,继往开来。“公民抗命”示威以和平回应暴力,以理性回答抹黑,充分展示了港人的政治素质。
   
   共同承担时代的责任
   
   面对港人一直要求中共兑现承诺、港人治港、民主普选的“占领中环”运动,中国人大常委会最新通过的香港政改决议案,不仅规定候选人要得到提名委员会过半数支持和数目定在2至3人,更将人大2007年决定的提委会须参照选委会的组成方式中的“参照”改为“按照”,规定由1200人组成,分4大界别,另外附加了选举人“爱国爱党”这一《基本法》从未提及的荒唐前提,彻底封堵了香港温和派就提委会组成争取空间的可能性。这个僵化议案的出台,本希望对香港“占领中环”运动起到压制作用,但效果却恰恰相反。北京的不谈判、不妥协、不宽容的强硬立场,和失信、失义、尽失民心之举,已将更多的香港民众推向“公民抗命”的队伍中。
   
   据香港《南华早报》委托香港大学进行的一项最新民调结果显示,48%的受访者表示,中国人大决议制定的2017年香港特首普选办法,是假民主,香港立法会应当否决;39%的人表示,支持香港立法会通过北京提出的相关方案;另外13%的人则表示不清楚或者“很难说”。
   
   此前,多名泛民议员集体宣读由25位议员联署的声明,承诺在立法会否决不符合国际标准的“假普选”政改方案。更有520名来自香港各大专院校的学者及教职员,签署声明,批评中国全国人大常委会的决定——让不民主的提名委员会操控未来特首候选人的提名权,筛选不同政见人士。他们批评北京背弃民主治港的承诺,令人失望及愤慨,呼吁港人团结起来,共同承担时代的责任。
   
   北京恐惧“蝴蝶效应”
   
   “公民抗命”就是公民的“反对权”。它指的是“公民不服从”,是出于“社会良知及正义”的公共利益之关注而不得已所选择的一种公开抗议手段,也是一种唤起多数人认同的必要手段。近些年来,许多国家走向民主制度的和平变革,都是从“公民抗命”开始的。“公民不服从”往往以点带面,最后导致全面开花。这种效果常常被舆论喻为“蝴蝶效应”。
   
   据《国际先驱导报》文章称:如今北京政局混乱,群体事件频发,当局在对内实施高压维稳政策的同时,更奢望“统战”台湾,因此极其担心香港“公民抗命”带来“两岸四地”的“蝴蝶效应”。为此,北京官方媒体不断用“暴乱”和“敌对势力介入”之名套在香港“占中”头上,大加舆论鞭挞,妖魔化为“反党叛国”,甚至操纵“反占中”势力,反制“占中”民意。更引人注目的是,北京一度曾让驻港军队上街,以武力威胁为潜台词。
   
   香港“公民抗命”的正当性
   
   全国人大最新推出的香港2017特首普选方案,是对“一国两制”承诺的背叛。香港“九七回归”以后,保持资本主义制度不变,本是中央政府承认历史在香港形成的既成事实,而不是中共“授权”。如今香港要按全球化资本主义制度的普世价值普选特首,却要被强行套上“中国特色社会主义”的紧箍咒,实令天下舆论不齿。如此自我否定,既是不法,也是不义,更是失信。
   
   民主制度设置的最终目的,是要实现公民联合和政治正义,达致全体公民的和平共处,让国家成为公民的政治联合体、市民的生活方式与国民的文明共同体。人类有史以来所追问与证明国家政治统治正当性的意义,正在于形成评价政治统治是否得到了被统治者认可和接受的政治伦理,从而使政治统治具有有效性和稳定性。这便是政治权力和其遵从者证明自身合法性的政治伦理。
   
   现代社会的政治伦理已经确立:政府之正当权力,来自于普选票箱,是经被治理者的同意产生的。于是,“公民同意”便成为解释国家权力来源政治正当性的基石。当国家政治正当性得到了“公民同意原则”的政治伦理证明时,对政治治理的遵从就获得了正当性;当国家政治正当性被“公民同意原则”的政治伦理否定时,“公民抗命”就获得了正当性。如今,北京的伪普选决议在香港无法赢得多数人认可,事实上已被“公民同意原则”的政治伦理所否定。因此,以香港“公民抗命”为灵魂的“占领中环”行动正义凛然。如果当政者试图用暴力镇压,将是“无道伐有道”,必激起天下舆论所共谴。
   
   
   
   (《中国人权双周刊》第140期 2014年9月19日—10月2日)
(2014/09/21 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场