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(第一集)怎样认识神的性情与神作工要达到的果效

   【东方闪电】全能神教会是因主耶稣的再来——末世基督 “全能神”在中国的作工而产生的,并非是哪个人设立的。基督就是真理、道路、生命,只要看完神的发表就看见神已显现。


怎样认识神的性情与神作工要达到的果效

   第一集:

   先唱首诗歌:《国度礼歌(一) 国度降临在人间》

   伴唱:众民在向神欢呼,众民在向神赞美,万口在称独一真神,国度降临在人间。

    1 众民在向神欢呼,众民在向神赞美,万口在称独一真神,万人都在举目远眺,观看神的作为。国度降临在人间,神的本体丰满全备丰满全备,有谁不为此庆幸(有谁不为此庆幸)?有谁不为此欢舞(有谁不为此欢舞)?锡安哪(锡安哪),锡安哪(锡安哪),举起你那得胜的旗帜来为神庆贺!唱起你那得胜的凯歌来传扬神的圣名!地极的万物啊,赶紧洗刷净尽来为神献祭来为神献祭!天宇的众星啊,赶紧归复原位来显神在穹苍的大能!神侧耳细听地上之民的声音,在歌声之中倾注着对神无限的敬爱!就在万物复苏之日,神亲临人间亲临人间,就在此之际,百花怒放,百鸟齐鸣,万物欢腾!百花怒放,百鸟齐鸣,万物欢腾!在此之际,撒但的国在国度礼炮声中倒下,在国度礼歌震动之下被摧毁,永远不会再起来!

    2 地上之人,有谁敢起来抵挡?因着神降在地上,随之而来,神带下了焚烧,带下了烈怒,带下了所有的灾难所有的灾难,世上的国已成了已成了神的国!天之上,白云滚动、翻腾;天之下(天之下),天之下(天之下),湖泊、河流之水在汹涌澎湃欢奏着一首动人的舞曲。栖息的动物从洞穴出来,在睡梦中的万民被神唤醒,万民所等待的一日终于来到终于来到!他们把最美的歌儿把最美的歌儿献给了神献给了神献给了神!

    你们每次唱这首歌的时候心里是怎么想的?(很兴奋、激动,想到了国度的美景是那么的美好,人与神可以永远在一起。)有没有人想过人成为什么样式才能与神在一起呢?在你们的想象当中,人应该是什么样的才能与神在一起享受以后美好的国度生活呢?(性情有变化。)性情有变化,变化到什么程度?变化成什么样?(变化成圣洁了。)圣洁是一个什么样的标准?(所思所想能够与基督相合。)相合的这个表现是什么?(不抵挡神、不背叛神了,能绝对顺服神,有敬畏神的心。)有些人说的沾点边了,你们都敞开心把心里想说的说出来。(在国度中与神生活在一起的人应该是在追求真理的基础上,在不受任何人、事、物辖制的情况下能够尽本分──忠心尽本分,然后能够脱离黑暗的权势,心能够与神相合,能够敬畏神远离恶。)(就是说我们的看事观点能够与神相合了,能够脱离黑暗权势了,最低标准达到不被撒但利用,脱去败坏性情,能够达到对神顺服,我们觉得人脱离黑暗权势这一点很关键。如果人不能脱离黑暗权势,不能脱离撒但的捆绑,人就还没达到蒙神拯救。)(被神成全达到的标准是人与神能够同心合意了,不再抵挡神了,人能够认识自己、实行真理,达到认识神、爱神了,与神相合了,这样就可以了。)

   结局在人心中的分量

   看来你们对自己该遵守的道心里都有一些内容,自己也有一些认识或者是领会,但是你们所说的这些对你们来说是很空洞还是很实际,这就在乎你们平时实行的时候注重的是什么了。这些年你们对各方面的真理不管是论道理上来讲,还是论真理的内容上来讲都有一些收获,证明现在的人都很注重往真理上够,所以这些真理的方方面面、条条框框肯定是在一些人心里已经扎下根了。而我最担心的是什么呢?就是这些真理的题目、这些理论在你们心里扎下根了,而实际内容在你们心里却没有占据多大分量。当你们临到事面临试炼、面临选择的时候,这些真理的实际对你们来说能起到多大作用呢?能不能帮助你们渡过难关从试炼当中走出来满足神的心意,达到在试炼当中站立住为神作出响亮的见证呢?这些事你们是否关心过呢?我这样问你们:在你们心里、在你们每天所思所想的这些事里,什么东西对你们来说是最重要的,你们有没有总结过?什么事对你们来说是最重要的?有些人说当然是实行真理啦;有些人说当然是天天看神话啦;有些人说当然是天天来到神面前与神祷告啦;还有一些人说当然是把每天的本分尽好啦;甚至有的人说只想能够凡事满足神、能够凡事都顺服神,行在神的心意上。是这样吗?是不是只有这些内容呢?比如有的人说:“我只想着顺服神,结果临到事却顺服不了。”有的人说:“我只想满足神,哪怕满足一次也行啊,但是总也满足不了神。”还有的人说:“我只想顺服神,当试炼临到的时候任神摆布,顺服神的主宰与安排,没有一句怨言,也没有任何的要求,但是怎么也顺服不下来,几乎次次都是失败。”还有的人说:“当我面临选择的时候,总也选择不了实行真理,总是想满足肉体,总是想满足自己个人的私欲。”这是什么原因哪?在神的考验来到之前,你们是不是已经多次挑战自己,也多次地试验、考验自己?看看自己能不能真顺服神,能不能真满足神,能不能保证不背叛神,能不能不满足自己、不满足自己的私欲而只满足神,没有自己的选择。有没有人这样做?其实摆在你们眼前的事实也只有一个,它是每个人在心里最关心的、最想知道的,那就是每一个人的结局与归宿。可能你们没意识到,但这是任何人都否认不了的。我知道有些人把关于人的结局、关于神对人类的应许、关于神要把人带入什么样的归宿这几方面的真理、这几方面的神话已经研读过好几遍了,也有些人翻来覆去地寻找琢磨,最后还是没有结果,或者也可能得到一个模棱两可的结论,最终还是定不准自己到底能有什么样的结局。大多数人在接受真理交通、接受教会生活、在尽本分的过程中一直想知道个实底:自己的结局到底是什么?自己到底能不能走到路终?神对人到底是什么样的态度?甚至有些人担心:我以前做过一些事,我以前说过一些话,我以前悖逆过神,我以前做过一些背叛神的事,我以前有些事没能满足神、伤了神的心,让神对我失望,让神恨恶厌憎我,所以我这个结局也可能是个未知数啊!可以说,大部分的人心里对自己的结局是感觉忐忑不安的,没有一个人敢说“我有百分之百的把握觉得我是剩存下来的人;我有百分之百的把握能满足神的心意;我是合神心意的人;我是神称许的人”。由于有些人认为神的道特别难遵守,认为实行真理是最难之事,因此就认为自己是不可救药了,不敢奢望自己有什么好的结局,或者认为自己不可能达到满足神的心意,不可能成为剩存下来的人,因此就说自己没有结局,得不到好的归宿。不管人怎么想,总的来说,每一个人都在心里不止十遍八遍地盘算着自己的结局,为自己的将来,为自己在神作工结束的时候能得着什么在盘算着、在计划着。有些人加倍地付代价;有些人撇家舍业;有些人选择放弃婚姻;有些人选择辞职为神花费;有些人选择离家尽本分;有些人选择吃苦耐劳,把最苦最累的活担当起来;有些人选择奉献钱财、奉献所有;更有些人选择追求真理、追求认识神。不管你们怎么选择你们的实行方式,这个方式重不重要?(不重要。)这个“不重要”怎么解读呢?方式不重要,什么重要呢?(外表的行为好不能代表就是实行真理。)(每个人怎么想这不重要,关键是我们有没有实行出真理,有没有爱神。)(那些敌基督的倒下,还有一些假带领的倒下,让我们明白了外表的行为如何不是最重要的,他们外表撇弃很多,也肯付代价,但是解剖他们的时候,让我们看到他们根本没有敬畏神的心,处处与神作对,关键的时候总是站在撒但的一边搅扰神的工作,所以说主要是看临到事的时候我们是站在哪一边,我们的看事观点怎么样。)你们讲得都很好,看来你们心里对于实行真理、对于神的心意以及神对人的要求已经有一些基础的认识了,也有标准了。你们能这样说我很感动,虽然你们说的有些话不是很贴切,但是已经接近真理该有的解释了,证明你们对身边的人事物、神所安排的环境与你们眼睛所看到的已经有一些自己真正的认识了,是接近真理的认识了。尽管你们说的不是很全面,有些话说得不是很贴切,但是在你们心里的认识已经很接近真理的实际了,听到你们这样说我感觉很好。

   人的认为不能代替真理

   有些人能吃苦耐劳,能付代价,外表的行为很好,很受人尊重,也让人很佩服,你们说这外表的行为能称得上是实行真理吗?能不能把他定为是在满足神的心意?为什么往往人看到这样的人就认为他们是在满足神,认为他们是在走实行真理的路,他们是在遵行神的道呢?为什么有些人会这样认为呢?这只有一个解释。这个解释是什么呢?那就是在好多人心里对于什么是实行真理,对于什么是满足神,对于什么是真正的有真理实际等等这些问题还不是很清楚。所以说,有一部分人常常被一些外表似乎是很属灵、似乎是很高尚、似乎是形象很高大的人迷惑。对这些外表能讲字句道理,外表说话行事能让人佩服的人,他们从来不看这些人做事的实质是什么、行事原则是什么、做事的目标是什么,也从来不看这些人是否真实顺服神,是否是真实敬畏神远离恶的人。对这些人的人性实质他们从来不加分辨,而是从开始的不熟悉到熟悉,再到一点一点地佩服、敬仰,最终把这些人当成他们的偶像。而且在一部分人的心目中,他们崇拜的偶像,他们认为的能撇家舍业、外表能付代价的人才是真实满足神的人,才是真正能有好结局、好归宿的人,是神称许的人。人能有这样的“认为”,这是什么原因造成的呢?这事的实质是什么?这个事导致的后果是什么?咱们先说说这个事的实质是什么。

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