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陈泱潮文集
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·3.狱中初悟弥勒⑴(1图)
·4. 狱中初悟弥勒⑵(1图)
·5. 獄中初悟彌勒⑶(1图)
·6.獄中初悟彌勒⑷(1图)
·8.浪淘沙/我进牢中牢当天新聞報道三奇事(1圖)
·9.牢中牢概况/聖洗禮/聖約 (1圖)
·10、“我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑴(1圖)
·11. “我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑵(圖)
·12.“我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑶(1圖)
·13.領悟【心物一元論】(1圖)
·14.上帝賜6月最後一天為吾得道紀念日(1圖)
·15.慈母辞世已周年(1图)
·16.感天动地挽母联(1图)
●中共18大前夕真正的紫薇聖人當來下生彌勒箴言錄
·《特权论》作者论中共18大首要任务是确立【政改路线】(全文)
·论【执政党初始化两党制政改路线】(全文·图)
·《〈特权论〉作者论中国治本夺魁大国策》全文
●天命前定紫薇聖人必具的標幟
·天命前定紫薇聖人必具標誌
·吉拉斯論新階級和陳爾晉論官僚特權階級(3张图)
·對至今還把孫中山當作是“共和国国父”謬論的駁斥
·真正的紫薇聖人關于【黨國體制】的短評
·真正的紫薇聖人駁斥“政府有權暴力鎮壓請愿民眾”的胡说
·继《聖人論》之後,《聖君論》發表,天现異象提醒北京注意
·2014互聯網點明尋找和認定紫薇聖人新標識
·2014年关于紫薇聖人的又一说法
·ZT寻找紫薇圣人比找马航失联飞机更重要
·ZT《紫薇圣人出世进入最后关键阶段》的按语
●對瘋狂假冒紫薇聖人的宣昶玮的挑戰和勸告
·对宣昶玮等所有假冒紫薇圣人者的挑战和告示
·宣昶玮,一條新的上馬凳!
·假冒紫薇聖人的宣李鬼活畫像
·陳泱潮對宣李鬼等所有假冒紫薇聖人者的再次挑戰和告示
·瘋狂冒充紫薇聖人的宣昶玮,不過是一個爭名奪利的無良歹徒!
·勸告頑固以假亂真冒充紫薇聖人的宣昶玮
●國賊論——真正的紫薇聖人致習近平警世文
·《特權論》作者陳泱潮致習近平警世文:國賊論(全文目錄)
·1.中國問題的癥結。《國賊論》為孕育和催生聖君救世而作
·2.當今中國國賊的本
·3.當今中國國賊的罪惡
·ZT民众舆论比较中美选举 制度差别成反思焦点(图)
·4.1.投靠外賊,暴力割據,分裂國家起家
·4.2.假抗日真叛亂,謀國手段不正
·4.3.獨霸國家權力,全面掠奪和壟斷國家資產和資源
·4.4.頑固反對軍隊國家化,黨軍就是匪軍
·4.5.以民為敵,剝奪公民人權
·4.6.利用龐大的國家機器,對國民財富進行了空前絕后的兩次大規模搶劫
·4.7.黑手黨、黑箱操作、黑社會化
·4.8.一黨專制獨裁,權力毫無制衡,貪腐泛濫成災
·4.9.拉攏爪牙,誘以官祿,機構臃腫龐大,冗官爛政
·4.10.強力推行無神論迷信,致使中國人心大壞,道德崩潰
·4.11.利用現代影視傳媒大搞欺騙宣傳強行洗腦,嚴重毒害民族心欤O害深
·4.12.從無法無天到以權代法,肆意践踏法律,法治无存
·4.13.對過去,毫無對投靠外賊搞暴力革命專制獨裁原罪的反省和懺悔
·4.14.對未來,毫無終結中國“分久必合、合久必分”惡性循環怪圈的責任心
·5.十年左右一次的周期性政治危機終必顛覆【一黨專制、國賊獨裁體制】
·6.當今中國國賊與聖君的差別,僅在一念之間
·7.當今中國國賊都必須在繼續黃粱美夢與爭取人的永恒生命之間作出選擇
·8.【上帝之道人權毂局髁x彌勒皆大歡喜學說】是中國的指路明燈
·习近平在18大閉幕記者會上的講話
·中共十八大死保专制/费良勇
·9.熟讀并遵行《聖君論》,回歸正道,放下屠刀立地成佛,是人民的期許
●對中共18大的代表性反映
·牟传珩:歌功颂德误国,批判反思兴邦
·习近平导师:最多10年,中国必有一场革命
·周瑞金:新“南方谈话”开拓改革开放新局面
●隨筆雜論
·中国处于大变革前夕不政改势将爆发革命?
·不應當將黑社会流氓化的官僚特权阶级美化稱權貴階層
·公共權力家丁化归根到底是各级党魁土皇帝化
·釣魚島這個名字叫得很玄乎
·必須正視日本現實,看清日本的真實情況
·春節將臨,向外國朋友簡介中國春聯
·中國民運何以會散沙一盤?
·我為什么要反復強調《特權論》?
·中共切勿採取兩面政策支持朝鮮擁有核武
·当代中国最需要的是宗教正信與自由精神的结合
·要正確對待清朝和與自己觀點不一致的同道
·在線與民運朋友談包容和殊途同歸
·中國民主革命必須確立救世與救心并舉的方針
·從馬克思恩格斯原著了解真正的馬克思主義,是正路
·值得習近平訪蘇參考(1张图)
·試問一口一聲把“中國特色社會主義”掛在嘴上的左棍們
·專制獨裁的中共國能夠稱得上是社會主義國家嗎?
·後生不敢正視前輩血寫的真理,且橫加抵牾之,尤為可恥!
·10多
·和美利堅合眾國結盟就是和希望結盟!
·天津大爆炸的双重意义(附文2/组图)
·专制独裁暴政的丧钟已经敲响!
●聖君論——真正的紫薇聖人致習近平救世文
·聖君論目录
·1.《聖君論》的發端
·2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
·3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
·4.聖君最容易出現的地方:21世紀殘存的專制獨裁和威權國家
·5.聖君的本
· 聖君和聖人權柄和理論結合,才能拯救中國
·6.聖君的坌邪駱樱?1圖)
·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
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10.中國民運隊伍神聖的歷史使命和優勢所在

三請看馬克思主義原理在現實的妙用/再論中國民主化皆大歡喜光榮革命之10


    陳泱潮(陳爾晉)
   
    2014-8-20
   

    在這樣重大的歷史關頭,必須認清中國民運隊伍神聖的歷史使命和優勢所在。
   
    擁戴習近平建立虛君共和新五權民主憲政的方案,即使習近平內心十分樂意接受和採納,在百年來推翻帝制就是進步的錯誤思潮未能得到糾正和清除之前,沒有強有力的社會呼籲和輿論呼應,習近平本人是不能夠貿然表態接受和採納的。
   
    而共產黨內已經形成了逐級遴選、遷昇、10年一換、68歲必須退休的接班人製度,儘管近日網上傳聞部分中共元老提出廢止七上八下規定,讓習近平王岐山任職到中共20大,連任3屆。但是,只要是不具有深遠的歷史眼光,還死抱着堅持一黨專政的僵屍不放,就不可能就根本不敢提出擁戴習近平建立虛君共和新五權民主憲政的頂層設計。
   
    在這種情況下,恰恰是由我們在坐這些反對派中國民運來明確提出擁戴習近平建立虛君共和新五權民主憲政這樣的中國民主化和平轉型方案,就能夠啓發全國人民的思考,就能夠有效糾正百年來推翻帝制就是進步的錯誤思潮,就能夠促成習近平在大權獨攬之後,找準他超越毛澤東鄧小平的方嚮和道路,在謀取他個人利益最大化的同時,也能夠極大地造福于全體中國人,儘快成就中國民主化和平轉型,為中國為中國人的子孫後代開萬世太平。
   
    至於中國民運隊伍的優勢何在?今天也到了必須闡明、必須認識清楚的時候。
   
    中國民運隊伍迄今一盤散沙狀態和高度組織化的中共比起來,在組織上明顯處於完全不可比的劣勢、弱勢。
   
    中國民運隊伍的優勢是道義制高點和擁有先進的思想理論。尤其是迄今中共依然強調必須堅持馬克思主義的時候,中共中央1981年第9號文件所指控的“全國非法刊物非法組織反革命集團”的理論基礎和指導思想《特權論》,實實在在是馬克思《資本論》的姊妹篇,確確實實是馬克思主義的巔峰著作(詳見《〈特權論〉當之無愧是馬克思主義巔峰之經典著作》http://blog.boxun.com/hero/201408/chenyc/19_1.shtml )
   
    當前中國嚴重到極點的兩極分化、官僚特權階級大搞【特權資本化】、以至於如此嚴重到極點的制度性組織化貪污腐敗,都已經全面暴露在世界面前。尤其是蘇聯東歐的劇變,中國在毛澤東之後的巨大演變,國際共產主義運動40多年來的發展變化事實雄辯地證明了《〈特權論〉當之無愧是馬克思主義巔峰之經典著作》的真理性。中國憲法和中共黨政軍幹部隊伍既然堅持以馬克思主義為指導思想,理所當然就應當接受《特權論》的指導。
   
    換言之,《特權論》具有轉變中共黨政軍幹部隊伍整體思想觀念的特殊力量。
   
    否定《〈特權論〉當之無愧是馬克思主義巔峰之經典著作》這一點,客觀上就是否定中國民運隊伍的道義力量和中國民運隊伍擁有先進思想理論的優勢。
   
    中國民運隊伍的理論優勢,不是簡簡單單的一句口號,而是擁有牢固基礎的體系化理論,馬克思主義的巔峰理論。
   
    中國民運隊伍思想理論的先進性和道義力量優勢,應當加以發揚光大。
   
    中國民運隊伍思想理論的先進性和道義力量優勢,一旦與中共舉世無雙的組織優勢相結合,一旦與習近平大權獨攬的權力優勢相結合,中國就會煥發出前所未有的蓬勃生機,舊貌變新顏。
   
    11.中國民運隊伍要轉變共產黨習近平的觀念,首先必須正視問題轉變自己的觀念
(2014/09/12 发表)
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