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陈泱潮文集
●正本清源
·奉告争名夺利者:历史是不容忘记和割裂的!
·共产中国民主运动启程碑到底是《特权论》还是《中国人权宣言》?
·二谈两个人权宣言的比较—— 此是无谓之争、个人之争吗?
●与【假“真善忍”旗号下的网特联合阵线】的首次交锋
·与【假“真善忍”者~网特联合阵线】的首次交锋目录
· 请问阁下的建议--“招回你的《特权论》”是出于真善忍?还是出于真善忍的对立面?
·答“曲突徙薪忘恩泽,焦头烂额为上客”者
·请问正神是谁?在哪里?
·“‘仁义礼智信’,在马甲 goodid 自己身上到底还有多少?”
·你认为人类对上帝的认识已经到顶?
·阁下为什么如此反感和排斥《特权论》?门户观念蒙蔽了你的心窍!
·这就是你的真善忍吗?
·你在严重败坏真、善、忍的名誉和信誉!
·评打着“真善忍”旗号的马甲goodid刻毒颠倒黑白诋毁《特权论》
·你首先应当回答我的是:你的“真善忍”在哪里?
·你能对号入座,还算老实
·《特权论》是陈泱潮将近40年前的著作,请看今天(2009-6-21)的《陈泱潮文集》目录
·假、恶、毒真相的大暴露!
●遭到围攻期间着眼大局所写文论
·国殇日以《水升火降歌》(六首)催生真民主新中国
·论中共国当前形势下政变的可能性(一附件二张图)
·伍凡陈泱潮评:胡锦涛防政变军队进入二级战备
·就吕耿松被中共当局刑事拘捕事致世界奥委会和美国政府(附:kbxql翻译之英文)
·陈泱潮接受希望之声采访谈吕耿松事
·中国已经在内战的边缘(3图1附件)
·我为什么要要舍身忘我从事中国民主运动
·关于有神论和法轮功等问题答精卫网友
·陈泱潮复夕阳景先生,宣布对匿名马甲一概不予理睬
·让人权圣火照亮中国人心!
●就若干问题答友人
·关于组党问题答友人
·关于之所以与匿名者争论宗教问题答友人
·关于之所以和匿名者就政治问题争战答友人
·陈泱潮究竟是为了出名得利,还是为了干事救世救心?
●天易网争鸣
·争取中共变化不等于把希望寄托在中共身上
·争取中国民主化和平转型是上策
·为什么说今日中共骤然垮台后中国必然分崩离析?
·致力于救世,还是致力于谋私?
·关于公有制问题的一点意见
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▲導正尋找紫薇聖人方向卷
●紫薇聖人
·必須導正尋找紫薇聖人的方向
·ZT推背图预言中国紫薇圣人出世特征
· 群龍無首,民運唯混
·因勢利導,固結民心,聖者所為
·陳述事實絕不等于自吹自擂自我封神
·中國人民最需要什么樣的人?
·超級傻瓜作為乎?紫薇聖人作為乎?(目錄)
·贰、陳泱潮(陳爾晉)在生死之间的选择
·叁、陳泱潮(陳爾晉)在成败之间的选择
·肆、陳泱潮(陳爾晉)在得失之间的选择1
·陳泱潮(陳爾晉)在得失之间的选择2
·陳泱潮(陳爾晉)在得失之间的选择3
·伍、陳泱潮(陳爾晉)在永恒与急功近利之间的选择
·十一、“頭戴四兩羊絨帽”:白髪與布袋和尚彌勒背影圖
·十二、“玄色其冠”:白髮染黑髮光冕照
·十三、天賜旒冕,“龍張其服”(3圖)
·《特權論》應證了紫薇聖人在上個世紀80年代“雄鸡报晓”的說法
·ZT中国紫微圣人的出世特征
·ZT如何鉴别紫薇圣人?
·真正的紫薇聖人早已指明了建立世界新次序的方向
·從《特權論》看薄熙來事件和中共國社會性
·真正的紫薇聖人對世界宗教的沖擊和震撼之一
·聖人論
·ZT关于寻找紫薇圣人的又一新说法
·信不信由你,天意運行于互聯網:紫薇圣人2015(組圖)
·zt紫薇圣人出世的世界之最
·拯救中国和西方的宝典——《人子二书》等圣经续篇恒约
·天意运行于互联网ZT:对紫薇圣人探讨研究的参考意见
·ZT2016傳說中的“紫微聖人”
·天外来客网络文萃:据有如下特点的紫薇圣人
·天意运行于互联网:紫薇圣人最新版
·陈永利: 2017权力智慧话紫薇
·ZT紫薇圣人出世的途径和方法
●獄中隱藏在一本雜志中的故事:當來下生彌勒由此現身
·1.狱中得以幸存下来的一本杂志(1图)
·2.狱中画符:太上老君敕令、佛祖敕教、佛陀神祈(2图)
·3.狱中初悟弥勒⑴(1图)
·4. 狱中初悟弥勒⑵(1图)
·5. 獄中初悟彌勒⑶(1图)
·6.獄中初悟彌勒⑷(1图)
·8.浪淘沙/我进牢中牢当天新聞報道三奇事(1圖)
·9.牢中牢概况/聖洗禮/聖約 (1圖)
·10、“我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑴(1圖)
·11. “我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑵(圖)
·12.“我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑶(1圖)
·13.領悟【心物一元論】(1圖)
·14.上帝賜6月最後一天為吾得道紀念日(1圖)
·15.慈母辞世已周年(1图)
·16.感天动地挽母联(1图)
●中共18大前夕真正的紫薇聖人當來下生彌勒箴言錄
·《特权论》作者论中共18大首要任务是确立【政改路线】(全文)
·论【执政党初始化两党制政改路线】(全文·图)
·《〈特权论〉作者论中国治本夺魁大国策》全文
●天命前定紫薇聖人必具的標幟
·天命前定紫薇聖人必具標誌
·吉拉斯論新階級和陳爾晉論官僚特權階級(3张图)
·對至今還把孫中山當作是“共和国国父”謬論的駁斥
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後生不敢正視前輩血寫的真理,且橫加抵牾之,尤為可恥!

無視真理的存在是可恥的!


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   所跟帖: 凯源 : 看了钱理群讲话,感觉陈先生在那种条件下写《特权论》, 2014-08-31 22:21:52
   

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   作者: 陈泱潮 “無視真理的存在是可恥的!” 2014-09-01 00:11:58
   
   是誰首先提出社會主義國家必須實行兩黨制議會制總統制……進行民主革命建立三權分立民主制度的?是吉拉斯嗎?
   
   吉拉斯揭示出新階級產生的根源——社會主義國家生產方式基本矛盾特定內涵了嗎?…… ……
   
   閣下要在下搞清民主社會主義和社會主義的關係再說、故以拙著《特權論》向閣下交卷,想不到閣下又如此云云!
   
   肯定一切和否定一切都是錯誤的!
   
   偏見比無知離真理更遠!
   
   無視真理的存在是可恥的!
   
   後生不敢正視前輩血寫的真理,且橫加抵牾之,尤為可恥!
   
   附錄:
   
   馬克思揭示了早期資本主義的弊端,謀求建立沒有一切階級壓迫和階級剝削的社會,對後來資本主義社會通過民主制度調整社會天平,使之發展成為民主社會主義,使廣大工農弱勢群體得到了生活、醫療、福利保障。這在北歐、西歐等社會黨存在和具有影響力的國家,反映得相當明顯。幾年前英國舉行“千年思想家”網上評選活動,馬克思位居榜首,馬克思被認為是對世界最有影響力的人物。本文作為《中國光榮革命呼召書》之第4章,在今日中共思想理論和意識形態發生了嚴重危機,只能靠篡改歷史編故事抬出奉行“摸着石頭過河”【瞎貓屠夫歪論】的鄧小平來自欺欺人的時候,尤其有必要提醒習近平中共黨政軍幹部隊伍、廣大知識分子和年輕一代注意到《特權論》當之無愧是馬克思主義巔峰之經典著作這一鐡的事實,從而認清中國全面深化改革的方嚮。
   
   在這裏尤其有必要指出:《特權論》深刻揭示了現存社會主義社會生產方式基本矛盾特定內涵必然使當權者將【特權資本化】,並由此必然產生一個比地主階級資本家階級邪惡萬倍的官僚特權階級。因此必需進行新形勢下的社會主義民主革命,建立以權治權三權分立的民主制度!但是,鄧小平極力反對這一馬克思主義的科學結論,胡說“中國根本不存在也根本不可能產生一個官僚特權階級”。并在獲知《特權論》上述論斷的情況下,先是贊同政治體制改革,後則終其一生極力阻礙和反對政治體制民主化改革,推行讓一部分人先富起來的政策……以至于1989/6.4開槍製造了屠殺人民百姓的血案!不能不說這是今日中國兩極分化極其嚴重、貪污腐敗前所未有極其猖獗、全民一切向錢看信仰崩潰道德淪喪的根本原因!
   
   ………
   
   深刻地破天荒地第一次明確揭示了現存社會主義社會生產方式基本矛盾特定內涵等結構性弊端的,正是彌勒(人子)40年前之著作《特權論》!
   
   《特權論》真正忠實地堅持和運用了馬克思主義原教旨的立場、觀點、方法、原理、原則,明確揭示了現存社會主義社會生產方式基本矛盾特定內涵——“如同生產的社會化和私人佔有制的不相容性構成了資本主義社會生產方式的基本矛盾那樣,高度組織的政經一體化公有制社會生產和權力被少數人強制性固定化壟斷之間的不相容性,就是岔路口社會主義社會生產方式的基本矛盾。”(見《特權論》第三章 根源http://blog.boxun.com/hero/chenyc/7_1.shtml )
   
   《特權論》所首次揭示和論證的現存社會主義國家普遍和根深蔕固存在著的【特權資本化】問題,40年來得到了充分的驗證,堪與馬克思所揭示和論證的資本主義社會剩餘價值相媲美……
   
   《特權論》所首次揭示和論證的認識現存社會主義國家存在問題秘密的鈅匙——【勞動者成了矛盾混合物】“勞動者陷入了一身兼具主體、商品和無條件絕對服從物的矛盾之中。這樣,處於岔路口的社會主義社會生產方式的基本矛盾作用于勞動者,使勞動的二重性不僅表現為使用價值和價值,而且表現為自主的勞動和被迫的勞動,勞動者成了矛盾混合物。這一點,正是岔路口社會主義社會所發生的全部問題的秘密所在”(見《特權論》第六章官僚特權階級的崛起http://blog.boxun.com/hero/chenyc/17_1.shtml ),這與號稱是馬克思重大貢獻的馬克思主義政治經濟學樞紐勞動二重性理論,也完全可以相媲美……
   
   不說《特權論》在馬克思主義三個組成部分政治經濟學和科學社會主義學說方面的其他一系列非常具有獨創性的深刻的見解和發現(例如首次明確提出所有社會主義國家必須進行民主革命建立三權分立的民主制度實行兩黨制議會制總統制……等等),就以哲學而言,《特權論》所首次揭示和提出的《揚棄論》【一分為二,二鬥出三,全過程兩點二面圓圈發展說】(見《特權論》第十四章 揚棄論http://blog.boxun.com/hero/chenyc/18_1.shtml),難道不正是馬克思主義哲學思想方法“革命的辯證法”之絕唱?!
   
   這裏尤其有必要指出:《特權論》的偉大貢獻在於創造性地運用馬克思主義原理,創立了社會主義國家無產階級民主革命理論,明確論證了沒有民主就沒有社會主義的定律,明確論證了階級民主和階級專政相互依存的辯證關係,對馬克思無產階級專政學說進行了初高級歷史階段的劃分,有力地揭示和深刻批判了列寧-斯大林-毛澤東所謂無產階級專政理論的錯繆。致使胡耀邦趙紫陽中國共產黨不能不由此放棄了“無產階級專政”的口號和提法,並且將《特權論》關於無產階級專政初級階段理論,演化成社會主義初級階段的說法,以此作為中國經濟體制改革的理論依據(詳見《特權論》第三篇 現實性 第十一章 無產階級專政http://blog.boxun.com/hero/chenyc/14_1.shtml )!
   
   ……等等,等等。
   
   以上事實充分說明:《特權論》所首次深刻揭示和論證明白的一系列現存社會主義社會結構性重大問題,貨真價實確確實實勘稱是馬克思主義巔峰之經典著作,深刻地影響過中共11屆3中全會以來的改革開放(認真的細心的讀者不難發現中共11屆3中全會以來改革開放的很多理論觀點和政策主張之初始源頭在《特權論》,而不是源於“摸着石頭過河”的“改革開放總設計師””、憑實用主義經驗主義行事、只有【瞎貓屠夫理論】的鄧小平)和必將繼續深刻影響中國全面深化改革的歷史進程。
   
   《特權論》所得出的所有現存社會主義國家必然會和必須要進行社會政體製度結構性民主革命的結論,40年來已經充分為蘇聯東歐的劇變和中國社會正在發生着的變化雄辯地證明是顛覆不破的真理!是現存所有社會主義國家發展變化都必然和必須遵守和運行的規律。
   
   實踐是檢驗真理的標準。事實非常雄辯地證明了《特權論》實實在在超越了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東……是認識現存社會主義國家客觀規律和客觀存在着的結構性弊端和解決之道的馬克思主義巔峰性經典著作。
   
   確認《特權論》是《資本論》的姊妹篇,是《資本論》共產主義消滅一切階級壓迫和階級剝削根本宗旨的繼承和發展,是馬克思主義巔峰性經典著作,必大大有利於促進中共黨政軍幹部隊伍整體思想觀念的轉變,有利於中國的民主化和平轉型。
   
   《特權論》不止是比《資本論》更高階段的馬克思主義。就寫作背景而言,馬克思是在大不列顛圖書館英國憲政民主製度切實保障學術自由、作者不存在因為思想言論而被抓捕重判被槍斃的文明的安全的環境中之寫作;而《特權論》則是在1971年毛澤東文化大革命“一打三反”運動殺思想言論犯比殺雞還隨意還簡單的極其殘酷極其黑暗的國家恐怖主義籠罩下,自覺冒著生命危險的無私無畏視死如歸捨命救苦救難救世之大慈大悲力作。
   
   《特權論》不僅是終結中國百年梟雄黑道隱性帝制的劃時代傑作,也是終結整個國際共產主義運動列寧-斯大林模式專制獨裁暴政的劃時代傑作……
   
   ——摘录自《鄧小平紀念日再談〈特權論〉是馬克思主義巔峰經典著作》(見目前一段時間日點擊率在3-8万之間的陳泱潮文集
   http://blog.boxun.com/hero/chenyc/)
(2014/09/01 发表)
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