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陈泱潮文集
·11,當今中國國賊的本质定義、罪惡和特征
·12.開萬世太平的聖君和堅持一黨專制的國賊之異同
·13.中國國賊和中國聖君的結局(旎隁w宿)完全是天上地下
·14.對習近平先生的忠告:天意难违,順天应民第一要
·15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
●《大變革與新文明》作者自序
·御用學者的三大局限性
·《大變革與新文明》作者自序之一
·《大變革與新文明》作者自序之二
·《大變革與新文明》作者自序之三
·《大變革與新文明》作者自序之四
·《大變革與新文明》作者自序之五
·《大變革與新文明》作者自序之六
·1、山雨欲來,大變在即,中國有為青年的必讀書
·2、【執政黨自行初始化兩黨制】是中共國民主化穩妥地和平轉型的唯一可行之
·3.迷惘的中國徘徊在十字路口:本書是當今中國朝野領袖必讀書
·4. 願習近平先生超越毛鄧,不輸蔣經國,成為開萬世太平的偉大聖君
·5.當政者應當清醒認識和高度重視的兩大問題
·6.“七不講”的反動性及對習近平先生的忠告
·7. 本書深遠的歷史意義:未來歷史學家社會學家所必依重
·8、大陸民主化是民主臺灣安全的根本保障
·9.本書是美國正確認識中共國國情實際的入門書
·10.鳴謝
·《大變革與新文明》作者自序附文
●大變革與新文明目錄序言類
·紫薇全集文選第一卷《大變革與新文明》目錄
·陳泱潮手書《大變革與新文明》書名
·《大变革与新文明》一书作者的思想精神境界及手迹(1图)
·出版者的話:《大變革與新文明》是造就偉大聖君的救世書
·《大变革与新文明》序言/费良勇(1图)
·《大变革与新文明》序言/李酉潭
·《大變革與新文明》序言/吳崑松
·對《特權論》被完全抹煞的沉[email protected]
·《大變革與新文明》跋/未來民主中國之啓明星
·全民翻印《大變革與新文明》一書之特別授權聲明
·變革之來迅雷不及掩耳(2圖)
·神棍铭/刘因全
·改革紅利官佔盡,民眾渴望大變革!(2圖)
·先知的特
·當前理解和支持習近平比什麽都重要
·毛澤
·致世界著名图书馆书(6图)
●書成紫薇動:2014年元旦獻辭
·核心提示
·目錄
·1、全中國一盤棋,香港問題的根子在中共中央
·2、以尋常抗爭策略行非常抗爭之事:“佔中”必遭暴力鎮壓
·3、沒有堅定明確的思想,就不可能有勇敢堅定的行動
·4、必須認真探究和借鑒1989/6.4天安門廣場血案的經驗教訓
·5、必須明確中共國民主變革的最佳目標、中國政體製度的必然歸宿
·6、天命前定預言1:“聖人能化亂淵源”
·6、2.天命前定預言2:“一人為大世界福”
·6、3.天命前定預言3:《推背圖》第44象
·7、【新五權虛君共和民主憲政】終結【隱性帝制】是偉大的社會進步
·8、【彌勒皆大歡喜新公民運動】特有的政治大智慧
·9、喚醒民眾真覺悟的關鍵:必須客觀地對中國百年歷史進行大反思
·10、《大變革與新文明》是形成中國朝野革命性新思維和共識的瑰寶
·11、習近平中國面臨新甲午海戰等嚴峻的不變不行的內外壓力
·12、民主運動兼顧最高統治者利益最大化是中國民主化和平轉型制勝的不二法門
·13、換位思考、與人為善、愛人如己,就是拯救自己!
·14、中國民主化和平轉型過渡時期必須擁戴習近平實行終身制實君開明集權領導
·15、確立【新五權虛君共和民主憲政】是中國免予四分五裂的惟一正途
·16、時勢造英雄,英雄造時勢:讓愛與和平深深植根于全中國每個人的心田
●中國民運中的梟雄黑道表現
·新梟雄黑道刻意抹煞和掩盖中共国民主革命的理論基礎、指導思想和精神高度
·對徐文立的嚴重
·背離道義原則民運人士一錢不值
·就民运人士能不能背离道义原则答王希哲
·誰是中國最凶惡的宿敵?中國朝野不可不知!
·就克里米亚问题回应不肖毛左
·回應王希哲的謬論《略谈陈尔晋(陈泱潮)骂“毛左” 》
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●論香港公投與佔中運動怎樣才能取勝?
·香港問題白皮書是中共失信于天下的賴皮書
·《特權論》作者致駐港部隊全體官兵
·致香港全民公投緊急建議書·目錄
·香港公投暨佔中运动《主题歌》与无敌【合一礼】(1图)
·1.首先必須明確香港問題的核心和焦點本
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9.成就中國開萬世太平之聖君偉業,習近平勢必遠遠超越毛澤東鄧小平

再請看馬克思主義原理在現實的妙用/再論中國皆大歡喜光榮革命之9


   陳泱潮(陳爾晉)
   
   2014-8-20
   

   ●再論中國皆大歡喜光榮革命目錄
   
   ·1.中國變局上中下三策,上策是促成蔣經國式自上而下穩健的和平變革
   ·2.中國當前形勢和客觀條件沒有即時成功實行中下變局策的可能
   ·3.習近平當政期間成功實行中國變局上策的機率大大增加了
   ·4.習近平當前攻堅克難保專制的立場和大權獨攬已經責無旁貸的處境
   ·5.習近平反腐肅貪打老虎減薪限制官權運動,已經開罪于官僚特權階級
   ·6.官僚特權階級對付習近平的兩手
   ·7.不着眼人權保障進一步解放生產力,就難以保障中國經濟繼續高速發展
   ·8.斯大林版中国社會主義模式解放生產力發展經濟的訣竅
   ·9.成就中國開萬世太平之聖君偉業,習近平勢必遠遠超越毛澤東鄧小平
   
   精彩後文待續,願識者關心者留意後續篇章。
   
   ——以上截止今日已發表連載于博訊網陳泱潮文集http://blog.boxun.com/hero/chenyc/
   
    上面側重從如何發展生產力經濟方面論述了習近平在當前形勢下超越毛澤東鄧小平的途徑。此節文字要側重從如何建構適應市場經濟的上層建築,政治上進一步論證習近平可以實實在在超越毛澤東鄧小平的優勢。
   
    要看到習近平的個人素質確實繼承了他父親習仲勛創建陝甘寧邊區根據地、擔任陝甘邊區蘇維埃政府主席和主政廣東為中國經濟改革學習資本主義披荊斬棘殺出一條血路來的那樣一種敢於開拓進取、敢於擔當、敢於有所作為的精神。
   
    這種精神使習近平天性不甘寂寞,立志要有所作為。從他上臺以來的表現看,他有志功追毛澤東鄧小平,而不是甘於做江澤民胡錦濤那樣無所作為毫無特色建樹的平庸的領導人。
   
    那麽,習近平有沒有在政治上可以超越毛澤東鄧小平的機會和用武之地?或者說習近平超越毛澤東鄧小平的着力點和主要標志何在?
   
    回答是習近平不僅有政治上超越毛澤東鄧小平的機會和用武之地,而且完全具有可以大大超越毛澤東鄧小平的機會和用武之地——這就是我在《聖君論》http://blog.boxun.com/hero/201303/chenyc/14_1.shtml等等文章中一再指明的:習近平非常慶幸地得天獨厚,完全有機會有條件推行中國政治體制民主化改革、成就中國開萬世太平之聖君偉業。
   
    馬克思主義認為,人們只能在一定的歷史條件下創造歷史。而且,歷史發展的方嚮不是可以按照任何人的主觀意志去演變,乃是有一定的規律和軌跡可循。
   
    《特權論》作為馬克思《資本論》的姊妹篇,深刻揭示了現存社會主義社會(即斯大林版中國社會主義模式)生產方式基本矛盾特定內涵——“如同生產的社會化和私人佔有制的不相容性構成了資本主義社會生產方式的基本矛盾那樣,高度組織的政經一體化公有制社會生產和權力被少數人強制性固定化壟斷之間的不相容性,就是岔路口社會主義社會生產方式的基本矛盾。”(見《特權論》第三章 根源http://blog.boxun.com/hero/chenyc/7_1.shtml )
   
    正是這個生産方式基本矛盾特定內涵,決定了不變革權力被少數人強制性固定化壟斷的生產方式,高度組織的政經一體化公有制就一定會演變成官僚特權階級所有制,高度組織的政經一體化公有制社會化生產就一定會異化出一個比地主資本家邪惡千萬倍的官僚特權階級,使社會主義社會異化成極其不公不義的社會法西斯黑社會。這樣的結果一定會給國家民族帶來巨災大難,最後勢必爆發民主革命,建立多黨競選的以權治權三權(立法、行政、司法)分立以至于五權(立法、行政、司法、軍隊、新聞出版)分立的民主制度。
   
    這是社會主義社會發展變化不可抗拒的必然的客觀規律。
   
    蘇聯東歐的劇變證明了這一點,中國的發展變化也勢不可擋地在證明和必將進一步充分證明這一點。
   
    當前習近平反腐肅貪打老虎已經讓世人充分看到了和看清了公有制國有企業事實上已經相當程度淪為了一小撮官僚特權階級所有制;已經充分看到了和看清了中國特色的嚴重的貪污腐敗是制度性組織化的貪污腐敗;已經充分看到了和看清了運動式割韭菜式反腐肅貪打老虎不能從根本上解決問題。
   
    我相信習近平的反腐肅貪打虎運動,不僅使世人進一步看清楚了、而且也使他本人已經認識到中國如此嚴重的貪污腐敗不是個人品質問題,而是制度問題。制度化組織化的貪污腐敗,不從制度變革入手,就不能根治中國如此嚴重、如此嚇人聽聞的貪污腐敗。
   
    制度變革從何入手?作為一個負責任的理論家思想家,我秉持皆大歡喜的原則提出了共產黨初始化兩黨制和平轉型的方案(詳見《真正的紫薇聖人非常明確地指出了中共初始化兩黨制政改路線》http://blog.boxun.com/hero/201210/chenyc/26_1.shtml) ,並且根據中國國情實際,提出了中國惟有效法英國北歐諸國日本等國那樣建立虛君共和新五權民主憲政(詳見《中国民主化第二方案》http://blog.boxun.com/hero/chenyc/23_1.shtml 《真正的紫薇聖人非常明確地指出了中国治本夺魁大国策》http://blog.boxun.com/hero/201210/chenyc/28_1.shtml ),才有可能避免疆獨藏獨等民族分裂主義分裂中國解體中國的危險,才有可能使中國徹底走出“分久必合,合久必分”通過戰爭改朝換代惡性循環怪圈,才有可能開創中國符合新陳代謝自然規律通過選票定期普選更迭政權、使政權機製建構符合新陳代謝自然規律以永葆青春活力,使國家長治久安,開創萬世太平的新局面。
   
    現在歷史條件已經成熟,立志有所作為的習近平已經大權獨攬,他要有所作為超越毛鄧,就必須建立虛君共和新五權民主憲政國體制度,就必須推行和成就中國民主化和平轉型、開創民主中國萬世太平的新局面,成就世界級聖君偉業。
   
    這就是習近平在政治上可以大大超越毛澤東鄧小平的機會和大有用武之地的地方。
   
   10.中國民運隊伍神聖的歷史使命
(2014/09/08 发表)
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