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谈“逼”

   
   ——王亚法
   
   在当今的网络上,“逼”字泛滥,什么“傻逼”、“牛逼”、“装逼”……老汉读着,纳闷不解,不明其意。
   今早醒来。老汉赖床不起,望着天花板,胡思乱想,突然灵感骤降,蒙洞豁开,嗨——这“逼”字不就是“屄”字嘛!


   但仍百思不得其解,明明这个“屄”字是个中性词,是人体器官的一个名字,犹如心、肝、脾、肺、肾一样,既无贬意,亦无褒意,何以人们都不敢直呼其名,只有在骂人时才把它吐出来。特别讨厌的是那些喜欢标新立异的文人,把本来读起来颇为顺口的,只有一个字的简单名字,变成两个字,弄得文绉绉的,读起来怪不顺口,什么“私户、幽户、私穴、幽穴、牝户……”今天的网络文人,指桑说槐,指“屄”为“逼”,就属此类。
   在伟光正的群体里,被揪出来的领导同志,几乎没有一个不喜欢屄的,从以写《乳赋》出名的祖师爷陈独秀,到向忠发、顾顺章、薄熙来、周永康,直至最近被打倒的大小啰啰们……然而他们又道貌岸然,假装正经,非常避违“屄”字的出现,在媒体上往往用“生活腐化”四个字来掩盖,不过最近似乎有些变化,用“通奸”二字来代替了,这也算是进步吧,不要过让“屄”字登大雅之堂,这和民主改革一样,仍然很遥远。
   自古以来,上至王公贵族,文人雅士、下至引车卖浆,贩夫走卒,只要是健康的男人,大都有爱“屄”的嗜好。因此在社会上出现了以“屄”为工具的买卖,在法律上也出现“强奸”、“诱奸”、“通奸”等一系列和屄有关的名字,更有不少人为此身败名裂,甚至为此做了刀下鬼……
   不可思议的是,那些男性艺术家们虽嗜屄如命,但也和伟光正群体的同志们一样,习惯躲躲闪闪,欲露还隐,这或许跟互动时吞吞吐吐的作风有关,你看:
   夏娃的胯下,被一片苹果叶遮住。
   维纳斯的下半身,被一块长巾围住。
   站在贝壳上的维纳斯,有意扯着自己的金发,将那地方捂住。
   沐浴中的维纳斯偏要转过身去,用大腿把那活儿挡住……
   我不由仰天长问,这东西有何见不得人,难道里边隐藏着不可告人的“裆的机密”。
   这种奇怪的文化现象,不禁使我联想起当今的中国社会,明明上下都知道这裤裆里藏着什么东西,然而大家都不愿说穿,被记者逼急了,只能用“你懂得”来搪塞。
   这种坤上乾下的倒置的否世道,实在令人费解。
   以“逼”代“屄”,毕竟是网络草民的初级想象,这和那个“天才地、创造性地、全面地、继承、捍卫和发展了马克思列宁主义,把马克思列宁主义提高到一个崭新的阶段……”的大人物相比,实在差之千里。大人物把“屄”比做“仙人洞”,并和“劲松”相提,含而不露,发人联想。前不久碰到一文香港朋友,说文革中,他们在大陆电视上,看到“革命群众”一脸严肃,背诵最高指示—“庐山仙人洞”的丑态时,他们笑弯了腰,说大陆竟有十亿“傻逼”。他的故事听得我满脸红晕。他妈的屄,我也曾经被他这些家伙玩弄过,可见在网络文人还没有发明“傻逼”一词前,我已经提前做了“傻逼”。
   前几年,网上一度流行“草泥马”和“草泥马隔壁”,这说明昨天的“革命群众”,今天心中有鸟气,但又不敢发作。性苦闷,无处发,但又没有当年阿Q的勇气 ,既敢性侵犯吴妈,又敢摸尼姑的脑袋。阿Q的子孙们,只敢心中意淫,将“逼”代“屄”;用“草泥马”代“操你妈”;用“隔壁”代“咯屄”……
   虎生犬子,犬生耗子,一代不如一代,惨哉!
   
   二〇一四年九月七日
   
   
   
   
   
   
(2014/09/08 发表)
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