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《道德经升级版》第六十七章

   
   谢氏道德经
   天下皆谓阴谋大,因其似乎不肖。夫唯阴谋,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!阴谋三宝,持而保之:一曰假装慈,二曰假装俭,三曰假装不敢为天下先。假装慈故能勇,假装俭故能广,假装不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,民必害之,死矣!夫假装慈,以战则胜,以守则固。天将救之,假装以慈卫之。
   
   老子道德经


   天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣!夫慈,以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
   
   【《老子道德经》译文】
   世人说我的道太大,天下没有可与它比拟的。不错,就因为道大,所以不像任何物体;如果它像某一样东西的话,就微不足道、不值一顾了。我以为,有三种宝贝是应当永远保持的:一种叫做慈爱,一种是勤俭,还有一种就是所谓的“敢为天下先”。慈爱则视人民如赤子而尽力卫护,所以能产生勇气;勤俭则蓄精积德,应用无穷,所以能致宽广;不敢为天下先,所以反而能得到拥戴,作为万物之长。但如果舍弃慈爱要求勇敢,舍弃勤俭而求取宽广,舍弃谦让而求取争先,那是走向死亡之路。三宝之中,慈爱最重要,以慈爱之心用于争战就会胜利,用来防守就能巩固。能够发挥慈爱之心的人,天也会来救助他、卫护他。
   
   
(2014/08/29 发表)
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