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《道德经升级版》第六十一章

   
   第六十一章
   
   谢氏道德经
   大国者下流,小国者上流,天下之交,上下相替;天下之牝,众之所恶。牝常以静胜牡,诡道以静为下乎。故大国以下小国,则取小国;小国以下大国,则取大国。守雌道者也乎。故或下以取,或下而取乎。大国不过欲兼畜人乎,小国不过欲入事人乎。夫两者各得其所欲,大者宜为下乎。


   
   
   老子道德经
   大国者下流,天下之交,天下之牝。牝常以静胜牡,以静为下。故大国以下小国,则取小国;小国以下大国,则取大国。故或下以取,或下而取。大国不过欲兼畜人,小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲,大者宜为下。
   
   【《老子道德经》译文】
   人类能否和平共处,实系于大国的态度。大国要像江海居于下流,才为天下所归。天下的雌性动物,常以柔弱的定性,胜过刚强躁动的雄性动物,这是因为静定且能处下的缘故。因此大国如能对小国谦下有礼,自然能取得小国的信任,而甘心归服;小国若能对大国谦下有礼,自也可取得大国的兼蓄,而对它平等看待。无论是谦下以求小国的信任,或谦下以求大国的重视,都不外乎兼蓄或包容对方。故而为了达到目的,两国都必须谦下为情。但是最要紧的还是大国应该先以下流自居,这样天下各国才相安无事。
(2014/08/22 发表)
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