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苏明张健评论
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苏明张健评论
·对藏人、维人屠杀前共党用的诡计
·全体中国大陆人,人均负债三万元
·一万六千多的煤矿,一年死多少人
·习近平想做香港市长,也要港人同意才行
·共党政权还能撑多久
·共党对人民的屠杀,被说成是父母打孩子
·共党的六十年,严重地伤害了中国人民的感情
·是经济惩罚共党,还是国民们惩罚共党
·齐奥塞斯库被处决二十年的启示
·这个会开得好
·共党的宣传真恶心
·恶人当政暴富,国民贫穷
·共党“法治”的成本太昂贵
·为什么中国人不招人待见
·共党的世界加工厂是卖国经济
·共党犯罪是因,国民反共是果
·去年屠杀藏人,今年屠杀维族人
·中国人要对共党、对这六十年,反思再反思
·耗资七千亿的奥运,使中国更穷
·捂紧口袋,苦日子还在后头
·“经济腾飞”,可粮荒在即
·中国人千万不能做不知不觉的蒋干
·共党已经为自己挖好了坟墓
·银行可以倒闭,土豆当主粮
·最惨烈的金融风暴是在中国大陆
·窝囊透顶的胡锦涛
·中国人总是共党的受害人和牺牲品
·地痞、流氓当政,中国凭什么强大
·共党是“恶不积,不足以灭身”
·海峡两岸一边一国,共党是分裂者
·共党为什么如此虐待农民
·别整党了,胡锦涛该赶快谢罪下台
·中国人应该结社、组党来对抗共党
·中国的经济越崩溃,共党的抢劫就越疯狂
·中国的国情是共匪在当政
·共党害人连婴儿都不放过
·该是中国民众结党、结社的时候了
·共党的成就仅仅是把土匪的习气发扬光大
·奥运后的中国人权状况更恶劣
·造假的奥运丢尽了中国人的人格
·共党的行为告诉我们什么是剥削
·京奥输出的是共党的造假、虚伪和狂妄的本质
·共党折腾够了,也离垮台不远了
·死皮赖脸的共党该是受惩处的时候了
·真正拥有说话权的是民众,不是共党
·共党结下的民愤太大,人民必然惩治共党
·共党无规矩,所以为所欲为
·从来要人命的共党,仍在要人命
·共党想把中国人毁成无祖国、无祖宗的畜类
·向贵州瓮安县的中学生们致敬
·共党终于迎来了全民对它的暴力革命
·共党的巨大成就,就是把经济搞垮
·苦难深重的中国民众不需要奥运
·这场地震暴露了共党的嘴脸
·共党与民间团体毫无可比性
·以人民为敌的共党是输不起的
·北京奥运可把中国人害苦了
·共党的不说实话,永远是个大问题
·中国大陆没有明天
·捂毛、愤青愤老、帮闲篾片,还是不是人了
·中国人的勇气都到哪儿去了
·共党为自己设下了一道又一道的坎
·和谐盛世是用大屠杀创造出来的
·这是共党第三次对藏族同胞的屠杀
·从苦难文学开始,复兴中国文化
·被共党用完即弃的军人们该觉醒了
·中国人的尸体,共党拿去赚钱
·排名倒数第三的低素质和四个全面
·令人恶心的年年“两会”
·共党确实是要玩完了
·国祸、民祸的总根源是毛泽东
·共产的僵尸们也救不了共党
·共党不知耻,一些中国人也无耻了
·革命、起义、政变,不是我们的目的,却是我们的权力
·做人的权利和尊严万万不可放弃
·人民有权去问责共党
·共党是杀人狂,中国人该有所作为了
·刨根问底,共党连存在的资格都没有
·去除暴政而为众善,功大莫焉
·农民出身的共党,虐待农民最狠
·共党屠杀藏人,竟然有人支持
·共党不是素质太差,而是罪孽深重
·中国人对共党的一党专政还能容忍多久
·随着共产主义的崩溃,共党也崩溃在即
·没有人权和自由的国家,就不是文明的国家
·与共党和解?天理良心何在!
·共党解决不了中国人吃饭的问题
·连裤子都输掉了的共党还能蹦跶几天
·中国需要一个临时过渡政府
·中国人养活了共党,共党却以人民为敌
·不问政治,可政治会来找你
·是胡、温领导共党走向崩溃
·反华的正是共党这个团伙
·民间的道德和正义,是推翻共党的武器
·共党是匪又是兽,这是永远不移的定律
·中华民族有传统、有实力去推翻共党
·中国人正在经历着史无前例的苦
·共党必将灭亡在共党自己的手里
·共党比得上达赖喇嘛和缅甸僧侣吗?
·又到了改朝换代的时候了
·慈禧太后都比共党能干
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好人都是共党的敌人,那么共党是什么人


   
   
   
   

   今年,藏族人民的精神领袖达赖喇嘛和藏族的流亡政府,第九次派出了特使,到中国大陆与共党政权协商谈判藏人治藏的高度自治的事宜,这是很正常的。人的社会中,任何事情都可以坐下来,协商解决,这是人性的解决问题的方法。
   
   
   
   在藏族的问题上,达赖喇嘛坚持了半个世纪的和平、理性、非暴力的方针,前后已经派出过八次特使和谈判代表,但结果却都是失败的。事关人的问题,就绝对不是小事。何况是事关一个族群的生死存亡,那就更是一件刻不容缓的大事。有什么大不了的问题,乃至五十年都解决不了的呢?其实许多人至今仍不了解共党。共党从来都是无中生有的去制造问题,但却至今也没有去解决问题。
   
   一项调查显示,在所谓的改革开放之初的前四年之中,全大陆地区上访告状的人数为两万;而二十六年后的今天,这个群体的人数竟然高达三千多万。冤民的队伍增加了一千五、六百倍。共党却又高喊辉煌,这就说明共党的本质。
   
   藏人流亡政府派人上门来谈判,共党政权是被人家登门来告状。这里并非是上门谈判的无理取闹,或者是被人家登门告状的混不讲理。但是作为信仰正教的佛门子弟们上门无理取闹,恐怕没有人会相信。所谓事从两来、莫怪一人。人家既然第九次登门,我们就应当相信,“直”在达赖喇嘛和流亡政府的一边,而“曲”在共党这一边。
   
   共党历来的所作所为是混不讲理,而且这已经成为了越来越多的人们的共识。所以在去年,由于达赖和流亡政府在日内瓦主办的汉藏学者的研讨会上,本人就曾直接指出,在共党集权主义统治之下,去协商高度自治无异于与虎谋皮,八次谈判的失败就已经证明了这一点。
   
   为什么流亡政府不去带领着全体藏民,参加到全民的反共抗暴维权斗争的行列中来呢?只有推翻一党的专制,才会有真正的民主和协商,才会有真正的联邦共和。六十年的党主制度下,所有的人至少都明白了三件事:那就是老百姓和社会团体不能表达对国家事务的任何看法,不能参与国家的管理,不能监督共党的运作,只能任由共党胡作非为。
   
   而近十多年来,不少的社会贤达们奋起组党,共党就以非法组党的罪名拘捕这些人士。既然组党是非法的,那么共党宪法中的结社自由又是什么意思呢?共党的宪法和法律中,究竟有没有合法组党和结社的规定呢?共党这个党在中国大陆的社会部门中又是否登记在册的合法政权呢?显然不是。
   
   调查中华民国的社会部门的档案,共党也没有登记注册。两个政府,共党都没有登记注册。就只能说明共党是非法组党,并且是非法存在了近九十年。于是共党政权下的政府也同样是非法的政府。
   
   而藏人的流亡政府就不同了。流亡政府和台湾的中华民国政府一样,都是由历史上承传下来的合法政府。再加上两个政府都接受了普世价值的宪政、民主,都经历了几次的全民大选,所以两个政府都是具有民意的合法政府。
   
   合法政府叩门,打算去和非法政府去谈民意、民心、人权、自由、法制,那是缘木求鱼。一个事实不可否认:无论是在中国大陆的,还是在海外的民主、民运的人士们,他们当中的相当一部分人是从共党体制内分裂出来的。
   
   无论是脱离了体制的,还是退出了共党的人,自然都有各种各样的原因和理由。但是有一点,应当是这些人的一个心照不宣的共识,那就是丝毫不怀疑共党会灭亡,我本人就从来没有怀疑过。
   
   任何一种政治体制,或者是社会的制度都将有灭亡的一天,否则这就不是人类的社会。藏人流亡政府提出的是高度自治,而不是分裂。即便是分裂,分裂又有什么不好的呢?三国演义开卷的第一句话,就是“话说天下大事,分久必合,合久必分。”谁能下定义说合就是好,分就是坏呢?
   
   毛泽东在1920年的9月3日发表在《大公报》上的一篇题为<湖南建设问题的根本问题,湖南共和国>的文章中,提到了湖南独立,湖南成立共和国的问题。继而又在1920年的10月10日,写出了题为<反对统一>这篇文章。
   
   文章中说,“中国各省应当脱离中央政府,最好分成二十七个国,成立安徽共和国、广东共和国、台湾共和国”等等。上海人民出版社1981年版的《刘少奇选集》第一百七十二页中,有共党第二次全国代表大会的宣言。宣言中说,“用自由联邦制,统一中国本部和蒙古、西藏、回、疆,建立中华联邦共和国。”
   
   在共党的第七次全国代表大会上,仍然提出了各省、各族成立共和国,建立中华联邦共和国,并把这一条写进了党章。可是现在却又用这一条去治人家的分裂罪,或者是颠覆国家政权罪。这是不是共党的一个翻手云覆手雨,说了不算,算了不说的证据呢?
   
   邓小平在1941年4月15日的文章<党与抗日民主政权>一文中写道,“总之,要钱的是共产党,要粮的是共产党,政府的一切法令都是共产党的法令,政府的一切错误都是共产党的错误,政府没有威信,党也脱离了群众。”
   
   可是到了1957年的反右运动当中,清华大学教授徐璋本先生说了一句,“马克思主义不符合中国国情,应该取消马列主义作为我们的指导思想”;人民大学讲师葛佩琦先生讲了一句,“共产党搞得不好,群众可以打倒共产党,杀共产党人,推翻共产党”;社会学家费孝通教授讲了一句,“今天的问题是一党专制的制度问题,我声明决不参加共产党”。于是,这些人都被邓小平打成了右派。
   
   可是二十年以后邓小平又说出了,“不管黑猫白猫,抓住老鼠就是好猫。”我们当时就作出了这样的理解,那就是不管共产党、国民党、民主党、共和党、自由党、新民党;也不管是统一,还是各省各族独立,只要能把经济建设搞好,那就是好样的。
   
   毛泽东在<新民主主义的宪政>一文当中写道,“既然有饭大家吃,就不能由一党、一派、一个阶级来专政。”又在1946年3月30日《新华日报》社论中写道,“一党独裁,遍地是灾。”六十五年后的今天,中国大陆在共党一党独裁之下,确实遍地是灾。
   
   刘少奇也在同一时期说,“一党专政反民主。共产党决不搞一党专政。”而共党专政了六十年,所以共党是反民主的。于是,共党对藏人民选的流亡政府和在台湾的民选的中华民国政府恨之入骨,视作敌人就不足为奇了。
   
   
   
   对于共党的言而无信,文过饰非,人们认识得是太清楚了。任何人有兴趣,就不妨去查阅一下共党从1944年到1948年,所有发表在《新华日报》上的文章和社论。而任何人看过以后,都会对共党这种不达民主决不罢休的架势所感动,甚至于渴望投身于为民主而战。
   
   1944年10月9号,在日本人还没有投降的时候,《新华日报》上就发表了题为<全世界民主大家族的家法适用于中国>的社论。毛泽东在这篇社论中写道,“我们的经验证明,中国人民是了解民主和需要民主的。”同时在社论中,毛泽东还教训共党军队的头领们说,“我是不学李自成的,你们要学刘宗敏,我劝你们不要学。”
   
   可是到了1949年5月,当上了浙江党委书记的谭震林在一次干部大会上公开地说,“现在,毛主席在北京当上了皇帝,我们是封疆诸侯。”共党当政前与当政后对民主的许诺可谓是水火两重天,证实了共党是不说瞎话干不成大事的一贯手法。
   
   当初林彪的死,把毛泽东从神坛上拉了下来。共党前三十年、后三十年的多行不义的累累罪恶,使共党也从神坛上跌了下来。使共党失去民意,且有遭人痛恨。此时此刻再去专横跋扈、张牙舞爪地为所欲为,人民不但不惧怕了,反而针锋相对地喊出来“打倒共党”“驱逐共党”的怒吼,并且随时随地可以聚集起来进行抗暴维权斗争。
   
   共党的司法工具对刘晓波先生判刑十一年,主要的罪证之一,那就是刘晓波先生在《08宪章》中,提出了联邦共和国的主张。可是,这一主张正是九十年前毛泽东、刘少奇们提出来的,并且又写进了共党七大的的党章中。同一个主张,毛、刘无罪,而刘晓波先生却获重刑。
   
   胡锦涛是毛泽东原教旨主义分子,时时刻刻想把中国大陆退回上个世纪五、六十年代的毛泽东极权登峰造极的年代。可悲的是,既崇拜毛、可又不认真地读毛选,加上自身的下愚不移,把本来没有多少人知道的联邦共和这种政体,通过对刘晓波先生的判刑,反而让不知道的人、不明白的人,都知道、都明白了什么是联邦共和。美国、加拿大就是联邦共和制的国家。
   
   稍微有一点历史常识的人都知道,早在三千多年前的周朝,实行的就是分封建制,就是联邦共和。分封建制简称为封建,是按照公、侯、伯、子、男,五等爵位,而建立了一百七十多个诸侯国。各国自行立法,自定税收的制度,建立军队,用于保卫自己的国家和勤劳王事,提倡教育,教化万民。
   
   对于周王朝的义务,不过是各诸侯国的元首们一年一次朝拜周王,并且献上一些贡品。这种封建的政体,使得周朝存在了八百多年。同时,也使得中华文化结束了巫覡文化的原始、愚昧状态,一步就跨进了自由文化的鼎盛时期,被称作礼乐文化。
   
   
   
   秦灭了六国,取代了周,看上去是一统国家,但是中华文化却从此堕落为专制文化。一个皇权主义,相对的那就是全民的奴隶主义,总共两千两百年。可叹的是我们至今仍行秦政治,对世界、对人类毫无贡献。联邦共和是分封建制的现代版,加进了宪政、民主、人权、法治的普世价值。对于任何一个领土广袤、民族众多、人口众多的大国来说,都是一个最不坏的行政体制。
   
   所以,孙中山先生早在一百多年前就提出了满、汉、蒙、藏、回五族共和的行政主张,是完全符合中国国情的。共党们不学无术,又自以为是。最令人可笑之处是,在大批迷信的运动中,在迷信两个字前面加上了封建一词,变成了封建迷信。
   
   封建和迷信之间,并不存在任何的渊源的关系。封建是国家的行政体制,迷信是指一些人们对未知的自然现象的敬畏和崇拜的心理,这是风马牛不相及的两个概念。胡锦涛毕业于清华大学的水利系,可是一直承传着似是而非的风马牛们。这就难怪世界各国都不承认中国大陆的学历和文凭了。
   
   孝道是德行,是国之四维之一,是人性。共党的党老板最深重的罪孽,就是背叛了自己的祖宗。农民出身的毛泽东,注定是不会参加革命党的,所以只能加入传统的农民造反党。依靠农民打江山,坐了天下,所制定出来的一系列的政策,都是对农民最不公平、最苛刻、最残酷的剥夺政策。
   
   另一个就是城镇小商人、小知识分子出身的胡锦涛,对它的祖宗和养母,充满着蔑视和仇恨。任何一位懂得人伦道德的人,都不会和这种无父无母无祖宗的人打交道的。难道中国天下没好人了?让这些竖子们登上九五之尊,而实行的却是一党专政的大一统政体。曾任广东省委书记吴南生说过,“这种体制,鬼都会腐败。”

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