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苏明张健评论
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苏明张健评论
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习近平的愚忠符合党的利益,与人民无关

   古人说:“疾风知劲草,板荡识忠臣。”在共党统治的这六十多年中,大陆中国社会的中国板块始终处于震动、动荡的不平静之中。前三十年的一个无产阶级专政的大折腾,使得大陆中国人中的绝大多数都轮流地被这个所谓的无产阶级专过政。国民们被动地被划分到多种多样的所谓阶级中去,使得原本的一个躬谦、礼让、包容、和谐的华夏民族,变成了从开始的相互猜疑、不信任,到相互仇视、敌视;从打小报告、告密、揭发,到动拳脚,恨不得把对方置之于死地。但在人性、道德的立场上去评述,所谓的占了上风的人,也未必有后快之感。但其后果却是,由于一大批一大批的国民们轮流倒霉,乃至家破人亡,于是由人组成的社会板块,因为连续不断地动荡而出现了众多的裂痕。

   三十多年前的改革开放和明确地提出不搞阶级斗争的做法,几年后才使得大陆中国人在吃饭这件在平常不过的事情上,摆脱了票证限量供应。可怜的中国人刚喂饱了肚子,裂痕的板块尚未愈合,共党就自以为功高盖世了。从前三十年的多吃多占,贪小便宜,迅猛发展到官倒、贪污、腐败;继而撕掉了画皮,赤裸裸地公开抢劫。社会的板块再次地震荡,继而裂痕扩大,逐渐不断地断裂。

   现时大陆中国的社会早已不是板荡,而是彻底地断裂为两块了。百分之九十以上的草民们成为了反共、抗暴、维权的劲草。而共党朝廷中却没有出现哪怕只有一个、是忠实于人民和国家的忠良之臣。百姓们倒也并不因此而失望,原因很简单,他们早已把共党看透了。

   本人在以前的评论中,提到过《玉堂春》这出戏中含冤的苏三,恨恨地说出“洪洞县里无好人”的话,把押解她的解差气坏了。这位解差是否好人,我们不得而知。但是,至少在他押解女犯从县到府的一路上,没有强奸苏三,证明了他能做到“公门里面好修行”的这条底线。至于共党里面是否还有好人,就另当别论了。

   习近平反腐败,有人把他当英雄。共党腐败了,他去反腐败。那么,在共党的眼里,他就不是共党的忠诚分子。那么,在国民的眼里,且不提什么英雄。他如何去让国民相信,他是廉洁的?

   要求共党们公布家产的呼声已有十几年了。据说共党内部也表决过几次,但都被否决了。民众尽管要求,共党可以不理。唯有习近平上台后,改变了这一做法。他对要求官员公布家产的人不是不理,而是把这些人抓起来,判刑入狱。习在反腐,这些民众的要求是在配合习的反腐,可是却被反腐的习关进了监狱。这就证明了习近平的家产也是不能公布的。

   在习的三十多年的仕途中,正是共党贪污腐败的高潮期。平心而论,人们很难相信习是清如水、明如镜、两袖清风地经历了这三十多年。更何况一个浸淫在共党贪腐脏水中几十年的人,如何去证实他的廉洁清白,又如何去证明他是兽性匪类共党中的好人?这就如同一个政府的好与不好,不能靠政府自己去说,是要由人民去评价。

   人民评价政府的方式,就是每四年用选票去说话。共产极权之所以是极权,就是因为人民被排斥在管理众人之事之外。众人之事,众人无权参与。所以共党残害了亿万条中国人的性命,仍然伟光正,中国人似乎也就认可了。久而久之,成为了习惯。再由习惯成为了自然。于是,共党才能在中国的这块土地上存在了六十多年。

   如果在这六十多年里,共党哪怕实行过一次的仁政,或者是一项的善举,使得全民心悦诚服,全民受益,从而使共党得以生存至今,或许还是个理由。可事实却是共党从根子上就坏了。坏到进了城,变得更坏。这三十多年更是坏到了无以复加的疯狂地步上。

   习近平反倒了几个赃官,其实是为他自己夺权、巩固权力。于是习近平就被一些人捧成了正面人物,好像表忠心似的为他叫好喝彩,甚至揣测习的下一步动向。至于是否如此,且不去理他。但欢呼雀跃的意思,已经表达出来了。殊不知即便是在皇权专制的制度下,这个“妄揣圣意”的罪名之下,是要被砍头的大罪过。

   乾纲独断的皇帝,至少还是个人,大臣们的谏言和民意多少还能听得进去一些。所以尽管皇权专制不好,但是反复多次的改朝换代,仍然能够维持这种制度两千多年。共党极权则完全不同。为了维持枪杆子打下来的政权,它也知道,自己的政权既无天意,又无民意。唯一支撑这种政权的理由,就是它永远正确。维持永远正确的唯一办法,就是始终如一地暴力统治。

   当永远正确离不开暴力的保驾护航时,共党整死人、饿死人是正确;共党屠杀人民是正确;抢劫民财是正确;民不聊生更是正确。纵观这六十多年共党的正确,我们不难得出一个最简单的结论,那就是共党这个团伙的无人性。

   古圣先贤们要人们隐恶扬善,民间又流传着百年育人的说法。这无非是在告诉我们,人性是有善、恶两个方面组成的。也就是说,人性中既有人性,也有兽性。任何一个人只要是全心全意地陷入了个人对物欲的追求上,兽性的欲望必然膨胀,逐步最终完全排出人性。

   本人总是说“兽性共党匪类们”的原因就在于此。当一个人败坏到了匪性十足的时候,就说明这个人的人性已经泯灭掉了,替代的就只有兽性。兽性的人对自然人说话,自然人听不懂;自然人同兽性的人说话,兽性人听不懂。正所谓鸡同鸭讲,双方无法沟通。

   有一句话是:“无利不起早”,说的是正常人。而兽性匪类们则一定会把早起获得的利抢走,还要把获利人打伤、打死或判刑入狱。所以说,习近平想什么,我们很难了解;习近平说什么,我们很难听懂。反过来也一样。人民抗暴维权、含冤告状、无以聊生等等,习近平既不明白,也听不懂。于是又是反暴恐,又是反邪教,又是钳制信息言论,又是大肆抓人关进监狱,又是大批西方的普世价值。可是又向西方国家送大礼。这一切说得好听一点就是这位末代皇帝的圣意难明测。说得直率一些,就是习自己也说不清他究竟什么该做,什么不该做。目的是什么,为的又是什么。

   皇权专制下的新皇帝,登基还要轻徭役、减赋税、大赦天下、张榜召贤。习在一片民愤沸腾中上台,既不抚慰民众,又没有发布宽松政策。共党的陈词滥调没少说,想借着反腐败笼络民心。其实民心已不是共党能笼络得来的了。

   江、朱在上个世纪大喊反腐败;胡温在本世纪喊了十年的反腐败,可结果却是反腐败的江、朱、胡、温们,哪个没有多少个亿的身家?25年前的一场反官倒、反贪污、要民主的运动,就招致三十万军人进北京大屠杀。现在已是全党腐败了,搞反腐败的人岂不是反党?打虎英雄不但得不到人民的欢呼,恐怕连性命都保不住。习既当上了党老板,但却不管党。连续两年的7月1日,既不开会,又不说话。

   近日有报道说:2013年6月22日到25日,习召开了四天的政治局会议。习在会上说:“中央政治局的同志要带头自觉维护中央权威。”又说,“这次会议在严肃、和谐的气氛中吐露了心声,碰撞了思想,讨论了问题,交流了观点。”

   香港的媒体把这次会议解读为:会上曾发生了激动的抱怨、激烈的争吵和对时局不同的看法。于是,把原定四天的会议延长为八个半天,最终无法达成任何协议,不欢而散。因此原定的七常委共同出席的七.一座谈会也被取消。

   接下来,习近平安排了7月21日到7月23日去湖北。可是在7月22日却转道去了上海,与江泽民见面,并共进晚餐。第二天又谈了半天。报道说,这次的会面,江给了习四大任务:批胡、抓军、审薄、经济。

   大家都知道,共党内部从来是黑箱作业。至于上述报道是否属实,我们可以不予评论。但是对于习近平的上台,如果没有江泽民的力挺,习是上不来的。而习被选中的原因,是因为听话,正是板荡飘摇欲坠的共党的愚忠分子。千万不可把愚忠当做贬意去理解。因为在今时今日的共党中,这种愚忠分子已经是稀有的罕见之物了。

   从共党结伙九十年的历史中,我们可以看到,由于党性的涂毒,共党里面没有圣贤,没有明君,没有清官,甚至没有好人。如果从人性和道德的这个底线上去衡量的话,共党里边没有人,所有的就仅仅是一伙衣冠禽兽而已。一旦大限来临,它们就作鸟兽散。

   这两年连续发生的钱荒和外汇荒,正是说明了这群禽兽们捲款四散奔逃。在大逃亡之中能够出现习近平这个敢于支撑败局的愚忠分子,岂不是正在捞取最后一桶金的禽兽们的大幸?在如此的一幅乱象之下,竟然有人认为,习近平已经掌握了所有的权力,并为此而欢呼鼓舞。

   回想上世纪六十年代文革中,六位老帅去了中南海的怀仁堂,对着自以为是神的毛泽东拍桌子。结果这位毛神仙也不得不做出了妥协让步。1989年邓小平调兵进北京,搞大屠杀,就有不服从调动和拒绝屠杀人民的军队。以毛、邓的资历,名望尚且如此,何况习近平了。

   在毛、邓、江、胡、习们的持续无人性的暴力极权统治下,体制内竟然没有发生过政变,仅仅是内讧,骂街,打群架。且不必去幻想倒共,为民的政变,哪怕是充斥着私欲的争权夺利的政变都没有发生过。这就说明了这群党徒党棍们贪财的欲望大,但在行事上不具备思维,更不具备能力。古人说:“世治藏于国,世乱藏于家。”乱世之下,大德之士,治国之士们,都在民间。

   本人始终坚信正义的力量,道德的力量就在民间。中国人中不缺英雄,不缺智勇的男儿。历朝历代英雄辈出,又怎么可能在这六十多年中绝种了呢?在抗暴维权的群体中,在上访告状的群体中,在复、转军人的群体中,在失业无业的群体中,在庞大的生活在贫困线以下的群体中,他们都是在疾风中坚强挺立的劲草。在疾风中,每三位草民中就有一位是孔夫子的老师。那么,在一百位的草民中,就必将有一位是民族英雄。

   孙中山先生教导说:“能力与才力大者,当服千万人之务,造千万人之福;能力与才力小者,当服十百人之务,造十百人之福;全无能力与才力者,亦当服一人之务,造一人之福。”

   在当今大陆中国的情形,推翻共党这个兽性政权,就是为民服务,为民造福。板荡出英雄,这是时势在造就英雄们。推翻共党,建立起宪政、民主的制度,这就是英雄造时势。自己的事指望自己,中国的事指望中国人民。

   说起来惭愧,人民安居乐业是天经地义的事。但在大陆中国,却要呼唤千千万万的英雄男儿们去为安居乐业奋斗。共党确实害民、害国不浅。

   

    2014-08-18 完稿

(2014/08/19 发表)

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